Πέμπτη 29 Μαρτίου 2018

Αναβιώνει με νέα μορφή το Ανατολικό Ζήτημα



γράφει ο Μάκης Ανδρονόπουλος

Με την κατάληψη της Αφρίν από τον τουρκικό στρατό, με τρία εκατ. Σύριους «ομήρους» στα στρατόπεδα προσφύγων επί του τουρκικού εδάφους και με τους Αμερικανούς να σκέφτονται γενικευμένη επέμβαση στη Συρία, αναδύεται το σημερινό Ανατολικό Ζήτημα. Αυτό συνίσταται στην επιβολή διευθετήσεων στις χώρες και στους λαούς που ανήκαν στην πάλαι ποτέ Οθωμανική Αυτοκρατορία. Στο παλαιό Ανατολικό Ζήτημα πρωταγωνίστησαν τον 19ο και τον 20ο αιώνα πρωταγωνίστησαν οι ιμπεριαλιστικές δυνάμεις εκείνης της εποχής. Σήμερα πρωταγωνιστούν οι μεγάλες δυνάμεις του 21ου αιώνα.

Σήμερα ο αναθεωρητισμός της ισλαμικής κυβέρνησης Ερντογάν, ο εμφύλιος στη Συρία, ο τζιχαντισμός και η τρομοκρατία, το Κουρδικό και κυρίως, η επικείμενη εκμετάλλευση των νέων ενεργειακών πόρων της Ανατολικής Μεσογείου επαναφέρουν στο προσκήνιο το ενδεχόμενο μιας διευθέτησης στην ευρύτερη περιοχή, από τα μεσογειακά παράλια, μέχρι τον Περσικό Κόλπο και το Αφγανιστάν.

Η αίσθηση αυτή προκύπτει από την αποφασιστικότητα του Ντόναλντ Τραμπ και από τις πρόσφατες ανατρεπτικές αλλαγές που έκανε στο υπουργείο Εξωτερικών και στο Συμβούλιο Εθνικής Ασφαλείας. Επίσης, από την κατάσταση του παγκόσμιου συστήματος που έχει συσσωρεύσει εκρηκτικά χρέη και τεράστιες ποσότητες οπλισμού που πρέπει να αναλωθεί για να ανανεωθεί.



Το Ανατολικό Ζήτημα ήταν το κεντρικό πρόβλημα της Ευρώπης μετά του ναπολεόντειους πολέμους, ιδιαίτερα για την Ιερή Συμμαχία (Ρωσία, Αυστρο-Ουγγαρία, Πρωσία) που δεν επιθυμούσε την αποσύνθεση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, όπως επιβεβαιώθηκε με την συνθήκη των Παρισίων (1856), μετά τον Κριμαϊκό Πόλεμο. Ακολούθησε η συνθήκη του Βερολίνου (1878), με την οποία αναγνωρίστηκε η ανεξαρτησία της Ρουμανίας, της Σερβίας και του Μαυροβουνίου και σηματοδότησε την είσοδο των Γερμανών στη Μέση Ανατολή.

Το Ανατολικό Ζήτημα του Μαρξ
Οι Βαλκανικοί Πόλεμοι (1911-13) με τις Συνθήκες του Λονδίνου και του Βουκουρεστίου και κυρίως, οι συνθήκες μετά τον Α’ Παγκόσμιο Πόλεμο διαμόρφωσαν τη σημερινή κατάσταση στο χώρο της Ανατολικής Μεσογείου και της Μέσης Ανατολής, αν προσθέσουμε και την ίδρυση του Ισραήλ το 1948.

Κεντρικό ρόλο στη διαμόρφωση του χάρτη της Μέσης Ανατολής αποτέλεσε η μυστική συμφωνία Σάικς–Πικό (Sykes-Picot Agreement) το 1916 (που αποκάλυψαν και δημοσίευσαν οι μπολσεβίκοι ένα χρόνο αργότερα). Η συμφωνία Βρετανίας-Γαλλίας με τη συναίνεση της τσαρικής Ρωσίας διαμόρφωσε τις σφαίρες επιρροής στην περιοχή της Μέσης Ανατολής. Η συμφωνία υλοποιήθηκε σε μεγάλο βαθμό, με εξαίρεση τις ρωσικές απαιτήσεις… που εγκατέλειψαν οι μπολσεβίκοι.



Όταν εμφανίστηκε στα μέσα του 19ου αιώνα το Ανατολικό Ζήτημα, ο Κάρολος Μαρξ έχοντας σημαντικά οικονομικά προβλήματα, υποχρεώθηκε να δουλέψει ως δημοσιογράφος σε αγγλόφωνες εφημερίδες και σε γερμανικά έντυπα και κάλυψε το θέμα. Παράλληλα, είχε συστηματική αλληλογραφία με τον Ένγκελς. Από το τεράστιο αυτό υλικό, εκδόθηκε από την οικογένειά του στο Λονδίνο το 1897 ένας τόμος (The Eastern Question) που συμπεριέλαβε κάποιες επιστολές του Μαρξ της περιόδου 1853-1856.

Η ερμηνεία του Κονδύλη
Στην Ελλάδα κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις Γνώση ένας μεγάλος τόμος 560 σελίδων με κείμενα των Μαρξ και Ένγκελς για το Ανατολικό Ζήτημα επικεντρωμένα στην Ελλάδα και την Τουρκία, αλλά και με συζητήσεις στο βρετανικό κοινοβούλιο, με εισαγωγή 80 σελίδων, μετάφραση και υπομνηματισμό του Παναγιώτη Κονδύλη.

Στο συστηματικό και εντυπωσιακό αυτό έργο του Κονδύλη, ερμηνεύεται η στάση των Μαρξ-Ένγκελς για την διατήρηση του status quo της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, όχι από φιλοτουρκισμό, αλλά ως προσδοκία μήπως από εκεί ξεκινήσει ένα νέο επαναστατικό ρεύμα που θα σάρωνε την ευρωπαϊκή κεφαλαιοκρατία, «εσφαλμένα όπως ομολόγησε ο Ένγκελς μερικές δεκαετίες αργότερα». Στην ουσία, ενώ θεωρούσαν αναπόφευκτη και επικείμενη την διάλυση της ευρωπαϊκής Τουρκίας, υποστήριζαν το status quo για να αναχαιτιστεί η κάθοδος της τσαρικής Ρωσίας στην Κωνσταντινούπολη.

Οι ήττες του επαναστατικού ευρωπαϊκού κινήματος την περίοδο 1848-49 θεωρήθηκαν προσωρινές από τους Μαρξ-Ένγκελς που ήλπιζαν ότι το νέο επαναστατικό ρεύμα από τα Βαλκάνια θα μπορούσε να γκρεμίσει ταυτόχρονα τόσο τη Ρώμη της Δύσης όσο και της Ανατολής (Ρωσία). Το επαναστατικό κίνημα, όμως, αποδείχθηκε εθνικιστικό ή εθνικοαπελευθερωτικό και όχι κοινωνικό. Προφανώς, γιατί κάτι τέτοιο αποτελούσε ιστορική προτεραιότητα.

Το σημερινό Ανατολικό Ζήτημα
Σήμερα, το Ανατολικό Ζήτημα έχει μια άλλη μορφή και κίνητρα και αφορά πάλι ευθέως και σοβαρά την Ευρώπη, τόσο στο επίπεδο του μεταναστευτικού, όσο και στο επίπεδο των ενεργειακών πόρων της Ανατολικής Μεσογείου. Η Αραβική Άνοιξη, μια κοινωνικοπολιτική επανάσταση που έμεινε ανολοκλήρωτη, άφησε δύο ανοιχτές πληγές: στη Λιβύη και στη Συρία. Προστέθηκαν στην πληγή που άνοιξε η αμερικανική αμετροέπεια στο Ιράκ. Πληγές που κακοφόρμισαν με το Ισλαμικό Κράτος και τα κύματα των προσφύγων στα οποία προστέθηκαν τα κύματα οικονομικών μεταναστών.

Το κύμα των μεταναστών έχει προκαλέσει σοβαρά προβλήματα στην Ευρώπη, με το Βrexit και την στροφή προς την Ακροδεξιά να είναι τα σοβαρότερα από αυτά. Δεδομένου ότι ο Ερντογάν απειλεί να στείλει εκατομμύρια Σύριους στην Ευρώπη, είναι μάλλον εύκολο να διανοηθεί κανείς ότι το μεταναστευτικό μπορεί να εκτραπεί. Από μείζον ανθρωπιστικό πρόβλημα να μετατραπεί σε μείζονα απειλή (δημογραφική, πολιτισμική, τρομοκρατική κ.ά.) και να εκληφθεί ως μία μεταμοντέρνα υβριδική εισβολή από τους Ευρωπαίους.



Οι μέχρι τώρα κινήσεις στο ευρωπαϊκό επίπεδο δεν φαίνεται να οδηγούν σε κάποια λύση συμβατή με το ευρωπαϊκό ανθρωπιστικό και δημοκρατικό ιδεώδες. Τα μεγέθη δεν ευνοούν την έκφραση του καλού. Το αντίθετο συμβαίνει. Το πρόβλημα είναι πραγματικό, δύσκολο και όλα δείχνουν πως θα λυθεί με την γνωστή ευρωπαϊκή σκληρότητα, όπως αυτή έχει καταγραφεί στην ιστορία.

Μύρισαν φυσικό αέριο
Όλα αυτά τα προβλήματα αποτελούν ένα πρώτης τάξεως σκηνικό για τις παλαιές και νεόκοπες ιμπεριαλιστικές δυνάμεις που μύρισαν φυσικό αέριο στην περιοχή, ώστε να κρύψουν τη βουλιμία τους για αίμα και πλούτο, πίσω από τα μεγάλα ιδανικά του Ελεύθερου Κόσμου, της πατρίδας, του Χριστού, του Αλλάχ, της σταθερότητας του χρηματο-οικονομικού συστήματος, του δολαρίου κ.ο.κ.

Οι Αμερικάνοι και οι Άγγλοι είναι ήδη στην Ανατολική Μεσόγειο, όπως άλλωστε και οι Ρώσοι, οι Τούρκοι και το Ιράν. Ο Μακρόν είναι έτοιμος και το Βερολίνο ετοιμάζεται ασθμαίνον, μην τυχόν μείνει πάλι πίσω στο νέο-αποικιοκρατικό γύρο. Αν προσθέσουμε και να εγκατεστημένα κινεζικά συμφέροντα και τον επαπειλούμενο εμπορικό πόλεμο, η προφητεία του Ερντογάν για Γ΄ Παγκόσμιο Πόλεμο μπορεί να επιβεβαιωθεί.

Το θέμα είναι αν οι μεγάλοι παίκτες μπορούν να ελέγξουν το παιγνίδι των διευθετήσεων. Υπάρχουν, όμως, και οι αστάθμητοι παράγοντες, που δεν είναι μόνο ο Ερντογάν. Είναι και το Ισραήλ και το Ιράν.  

















slpress.gr


Τετάρτη 28 Μαρτίου 2018

ΛΕΥΚΟ ΨΗΦΟΔΕΛΤΙΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΑΥΤΟΚΑΘΑΡΣΗ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ «Λευτεριά είναι παλικαριά. Να ξεκινάς και να μη είσαι σίγουρος!»



γράφει ο Γεώργιος Εμ. Δημητράκης* 


Αναμφισβήτητο είναι ότι η Πατρίδα μας έχει καταρρεύσει και ότι ο Ελληνικός Λαός βιώνει την έσχατη ένδεια της νεωτέρας ιστορίας του. Επίσης αναμφισβήτητο, αλλά και αναπόφευκτο είναι, ότι ανά πάσα στιγμή αναμένεται η ανακήρυξη νέων εκλογών. Και πάλιν με το πρόκριμα διεξόδου από το αδιέξοδο που ταλανίζει την χώρα και τον λαό μας. Όμως το καίριο και εύλογο ερώτημα που τίθεται τώρα σε όλους μας είναι: ποίο θα είναι το αποτέλεσμα των εκλογών; Αναμένεται από αυτές η διέξοδος απο την κρίση, η ανασυγκρότηση της Ελλάδος και η σωτηρία του Ελληνικού Λαού; Είναι δυνατόν να αναγεννηθεί η Ελλάδα και η Δημοκρατία μας από όλους τους επί δεκαετίες γνωστούς παρθενογεννημένους με τα δήθεν νέα τους προγράμματα σωτηρίας ή και από τις  παρθενογενέσεις νέων κομμάτων, προερχόμενα ως γνωστόν από παλαιά, σάπια υλικά, τα σπλάχνα παλαιών, όλων αυτών οι οποίοι επί δεκαετίες εξαπατούσαν και καταλήστευαν κυριολεκτικά τον Ελληνικό Λαό, και τα οποία ευθύνονται για την μεγαλύτερη ταπείνωση της Ελλάδος;  

Αναντίρρητη διαπίστωση όλων μας είναι ότι η κατάσταση της Πατρίδας και του Λαού μας επιδεινώνεται συνεχώς. Η οδυνηρή πραγματικότητα με τα παράνομα, επαχθή και επονείδιστα Μνημόνια  και το ζοφερό  μέλλον της Πατρίδας μας οφείλεται στο μακροχρόνιο φαινόμενο της  παράνοιας των πολιτικών δρώμενων. Το ελληνικό πολιτικό σύστημα δεν έχει την ωριμότητα, αλλά ούτε και την δυνατότητα πια να αλλάξει και να εκσυγχρονισθεί σε ένα σύγχρονο και δίκαιο σύστημα διακυβέρνησης της χώρας, όπως αυτό είναι σε άλλες χώρες. Αυτό συμβαίνει, διότι κατά τις τελευταίες δεκαετίες δεν έχει αλλάξει καθόλου, ούτε  στο ελάχιστο,  η σχέση μεταξύ του πολιτικού προσωπικού π.χ. κομμάτων και του εκλογικού σώματος.

Ο πρώην Πρόεδρος των ΗΠΑ  Ronald  Reagan είπε κάποτε: «Μπορείς  να κοροϊδέψεις όλο τον  κόσμο μια φορά, ίσως και αρκετούς για δεύτερη φορά,  πλην όμως δεν μπορείς να κοροϊδεύεις όλο τον κόσμο κάθε φορά». Το παράδοξο και περίεργο είναι, ότι οι Έλληνες πολίτες συνεχίζουν να  εμπιστεύονται το Πολιτικό Σύστημα της ανυποληψίας που εδώ και δεκαετίες τους καταστρέφει. Εκ του λόγου αυτού ουδείς άλλος τολμά να ασκήσει κριτική για τα στραβά μας και για αυτά που συμβαίνουν στην Πατρίδα μας. Διότι επί δεκαετίες πιπιλίζουμε την καραμέλα, ότι για την κατάντια μας φταίνε μόνο οι άλλοι, εκτός από εμάς οι οποίοι στην πραγματικότητα είμαστε οι κύριοι υπεύθυνοι για την κατάντια της χώρας και του εαυτού μας.

Εδώ τίθεται το πολύ εύλογο ερώτημα. Γιατί οφείλει το διεφθαρμένο πολιτικό σύστημα να εκσυγχρονισθεί και να αλλάξει συμπεριφορά, εφόσον αυτό έχει την απόλυτη βεβαιότητα, ότι κατά την αντίληψη των πολιτών φταίνε άλλοι για την κατάντια της χώρας μας, ότι έτσι ή άλλως το εκλογικό σώμα συνεχίζει ανεπιφύλακτα να στηρίζει αυτό, ασχέτως εάν παράλληλα κάθε τόσο υβρίζεται και λοιδορείται για τις αποτυχίες του; Μάλιστα και όταν οι ψηφοφόροι συνηθίζουν να δοκιμάζουν όλα τα κόμματα, κάνοντας κάθε τόσο την  «βόλτα τους από το άλφα ή βήτα κόμμα κ.λπ.», και μετά από μια μακροχρόνια αναζήτηση ξαναεπιστρέφουν στο κόμμα το οποίο επί δεκαετίες υβρίζουν και αποδοκιμάζουν!

Όσο οδυνηρό και αν είναι, πρέπει να ειπωθεί ευθέως, ότι οι εκλογές και οι τόσο παραπλανητικές τώρα «δημοσκοπήσεις» κατάντησαν εδώ και δεκαετίες να είναι γελοίες, αναποτελεσματικές και δεν έχουν ουδεμία σχέση με την Δημοκρατία. Διότι επικρατεί μία περιρρέουσα ατμόσφαιρα πολιτικής, ηθικής, κοινωνικής, οικονομικής σήψης, αβεβαιότητα και αθλιότητα για το μέλλον της χώρας μας. 

Όμως βασικές αρχές της Δημοκρατίας, το μεγαλύτερο δώρο των προγόνων μας, είναι η γνώση και η συνείδηση του ανθρώπου, η κρίση αυτού μεταξύ του καλού και του  κακού. Οι αρχαίοι πρόγονοί μας για την προστασία της Δημοκρατίας, δηλαδή της Κυριαρχίας του Λαού, με ότι αυτό συνεπάγεται, είχαν τον ΟΣΤΡΑΚΙΣΜΟ. Δηλαδή την αναγραφή σε όστρακο  του ονόματος εκείνου του πολιτικού προσώπου, το οποίο λόγω αρχομανίας και άλλων επικίνδυνων συμπεριφορών εκδιώκονταν από την πόλη στην εξορία.

Αυτό το πολύ σημαντικό «εργαλείο του οστρακισμού» για την προστασία της Λαϊκής Κυριαρχίας, υπάρχει και στην σημερινή Δημοκρατία και κατοχυρωμένο και στο Σύνταγμα της χώρας μας. Όμως η σημασία και η δύναμη αυτού αποσιωπάται συστηματικά και σκόπιμα από το πολιτικό σύστημα και τα δεκανίκια του διαπλεκόμενα συστημικά ΜΜΕ.  Εκ του λόγου αυτού δεν είναι ευρέως γνωστό, λόγω της παντελούς άγνοιας αλλά και της πρωτοφανούς στα σύγχρονα χρονικά τηλε-προπαγάνδας, δηλητηριώδους παραπληροφόρησης και τρομοκρατίας που υφίσταται ο Λαός μας. Είναι το «Λευκό ψηφοδέλτιο» το οποίο, βάσει του Συντάγματος και του Εκλογικού Νόμου, δίδεται στον εκλογέα από την Εφορευτική Επιτροπή  μαζί με όλα τα άλλα ψηφοδέλτια,  και εκ του λόγου αυτού και μόνον πρέπει να προσμετρείται, όπως αυτό προσμετρείται και σε όλες τις σύγχρονες Δημοκρατίες. Ανεξήγητα και δυστυχώς το σχετικό άρθρο 1. του Νόμου 3434 του Προέδρου της Δημοκρατίας που δημοσιεύθηκε στην Εφημερίδα της Κυβερνήσεως (Αρ. Φύλλου 21 της 7.Φεβρ.2006),  χαρακτηρίζει τα λευκά ψηφοδέλτια ως μη έγκυρα. Όμως αυτό καταστρατηγεί την ελεύθερη βούληση του Ελληνικού Λαού και παραβιάζει βασικές διατάξεις του Συντάγματος.

Στην αρχαία εποχή, ο λαός έκρινε μεταξύ προσωπικοτήτων οι οποίες κυριαρχούσαν στα κοινά της πόλης. Σήμερα ο λαός κρίνει μεταξύ κομμάτων και αρχηγών, προσώπων και προγραμμάτων, υπό την ομπρέλα και προστασία των οποίων, δυστυχώς,  καλύπτονται επι δεκαετίες έκνομες, αλλά και αντεθνικές συμπεριφορές.

Το Λευκό Ψηφοδέλτιο και η υπερίσχυση αυτού σημαίνει «καταψήφιση, αποδοκιμασία, άρνηση της συνέχισης εκπροσώπησης του λαού, απαξίωση, στέρηση της εξουσίας, αποκαθήλωση», με την παράλληλη εκκίνηση από το εκλογικό σώμα  νέων διαδικασιών και διαλόγου για την υγιή ανανέωση και αυτοκάθαρση της Δημοκρατίας, χωρίς ανούσιες συγκρούσεις που διχάζουν τον λαό, και επικίνδυνες πολιτικές εκτροπές. Αντιθέτως μία αποχή ή υπερίσχυση της αποχής σημαίνει ότι το Πολιτικό Σύστημα μπορεί να συνεχίζει την διακυβέρνηση της χώρας ακόμη και με ελάχιστους ψήφους, χωρίς αυτό να αισθάνεται την παραμικρή ανάγκη, την εθνική υποχρέωση ανανέωσης και αυτοκάθαρσης του. Εκ του λόγου αυτού η αποχή από τις εκλογές αποτελεί ένα εγκληματικό λάθος, διότι διασφαλίζει την επιβίωση του Πολιτικού Συστήματος. Εξυπηρετεί την διαιώνιση του, και παράλληλα σκόπιμα και δια της προπαγάνδας του ερμηνεύει ανερυθρίαστα την αποχή, μόνο ως «απογοήτευση και απώλεια ψήφου». Ετσι παραπλανεί, ταπεινώνει,   ευτελίζει Αρχές και Αξίες του Λαού, και ταυτόχρονα διαιωνίζει την ολέθρια αυθαιρεσία της εξουσίας του, επιδεινώνει εν κατακλείδι την ολισθηρή πορεία και καταστροφή της Πατρίδας και του λαού μας.

Γιατί ωρυόμαστε κάθε τόσο με θυμό, ύβρεις για τις επί δεκαετίες εγκληματικές συμπεριφορές Προσώπων και Κομμάτων σε βάρος του λαού και του Έθνους, ενώ έχουμε αυτό το εργαλείο της Δημοκρατίας, «το δικαίωμα της λευκής ψήφου», η μεγάλη σημασία και δύναμη του οποίου αποσιωπάται από το 1843; Γιατί φοβόμαστε την τηλε-τρομοκρατία και προπαγάνδα του Πολιτικού Συστήματος και δεν αποφασίζουμε από μόνοι μας, ως άτομα και ως λαός με συνείδηση μεταξύ του «καλού και του κακού»; Τι χειρότερο υπάρχει να βλέπουμε, ότι επί δεκαετίες  συστηματικά καταστρατηγείται και ποδοπατείται το «καλό», δηλαδή η αξιοπρέπεια, η τιμή  του λαού, η υπόσταση και το μέλλον του Έθνους, και εμείς συνεχίζουμε να ψηφίζουμε και να στηρίζουμε το «κακό» το οποίο εδώ και δεκαετίες μας καταστρέφει; Ο κόσμος είναι επικίνδυνος, όχι εξαιτίας αυτών που κάνουν το κακό, αλλά εξαιτίας αυτών που τους κοιτάζουν χωρίς να κάνουν τίποτε! Ο Νίκος Καζαντζάκης έγραψε: «πότε έγινε κάτι μεγάλο με σιγουριά; Πότε η φρονιμάδα  ξεσήκωσε τους ανθρώπους να παρατήσουν τα σπίτια και το χουζούρι τους και να πιάσουν τα βουνά, να ζητούν λευτεριά; Αυτό θα πει παλικαριά. Να ξεκινάς και να μη είσαι σίγουρος!»

Έλληνες! Με τα παράνομα, επαχθή και επονείδιστα Μνημόνια μας έχουν καταδικάσει σε αργό, ταπεινωτικό θάνατον. Αντισταθείτε κάνοντας χρήση αυτού του ανεκτίμητου δικαιώματος που μας παρέχει η Δημοκρατία, αυτό το υπέρτατο αγαθό των προγόνων μας προς όλους τους ανθρώπους και λαούς, για να ανορθώσουμε και πάλιν το ανάστημα μας, με το βλέμμα  στραμμένο προς τον πεντακάθαρο ελληνικό ουρανό και με μία νέα, αληθινή και κοινή προσπάθεια, ενωμένοι ως μία γροθιά,  να ανακτήσουμε την ανθρώπινη αξιοπρέπεια και την εθνική μας υπερηφάνεια.  Το οφείλουμε στους προγόνους μας, σε όλους εμάς ανεξαιρέτως και στην υπέροχη Πατρίδα μας που οφείλουμε ανιδιοτελώς να τιμάμε, να υπηρετούμε, και να υπερασπιζόμαστε!
Δεν επιτρέπεται άλλο πια, να εμπιστευόμαστε ένα σάπιο πολιτικό σύστημα εξουσίας, να διαχειρίζεται εσαεί τους κόπους,  μόχθους, τις οικονομίες, αλλά και τις τύχες και τις ζωές εκατομμυρίων Ελλήνων.

*Ο Γεώργιος Εμ. Δημητράκης αρθρογράφος είναι κρητικής (Μαριού Ρεθύμνης) και θρακικής καταγωγής γεννήθηκε και διαμένει στην Ξάνθη. Σπούδασε Πολιτικές-Οικονομικές Επιστήμες και Κοινωνιολογία στην Βόννη και Πολιτιστική Κληρονομιά  στην Αθήνα.


Η ωμή πραγματικότητα για τους 2 Έλληνες αιχμαλώτους



Η παραπλάνηση της κοινής γνώμης και η προσβολή της κοινής λογικής και της γνώσης έχουν ξεπεράσει κάθε όριο στην υπόθεση των 2 αιχμάλωτων αξιωματικών στην Αδριανούπολη. Με αποτέλεσμα να υποφέρουν επιπρόσθετα οι συγγενείς τους και να δημιουργείται ένα κλίμα προσμονής και φρούδων ελπίδων στους πολίτες που ενδιαφέρονται. Η πραγματικότητα είναι απλή και αμείλικτη.

Οι δύο Έλληνες στρατιωτικοί βρίσκονται στα χέρια του Έρντοαν και της τουρκικής δικαιοσύνης. Ο μεν πρώτος είναι ένας στυγνός δικτάτορας οθωμανικού τύπου, ο οποίος λειτουργεί με τις αρχαίες αρχές της φυλής του και της παλιάς ανατολής. Το παζάρι, την υποκρισία, τη διπροσωπία και τη θρασυδειλία. Η μόνη γλώσσα που καταλαβαίνει είναι της ισχύος. Καμιά άλλη.

Η τουρκική δικαιοσύνη είναι δισυπόστατη. Από τη μία είναι υποχείριο της εκάστοτε εξουσίας και από την άλλη είναι σκληρή και ανελέητη όταν λειτουργεί αφ εαυτής. Στη συγκεκριμένη χρονική περίοδο είναι και τα δύο. Ο λόγος είναι απλός:

Η ελληνική δικαιοσύνη δεν επιτρέπει την έκδοση των 8 Τούρκων αξιωματικών με δύο στοιχεία: Πρώτον δεν έχει αποδείξεις για τη συμμετοχή τους σε αξιόποινες πράξεις στη χώρα τους και δεύτερον δεν θέλει να τους παραδώσει σε ένα κράτος όπου τα δικαστήρια δεν είναι φερέγγυες αρχές απονομής δικαιοσύνης. Και τα λέει και τα δύο.

Αυτό το δεύτερο αποτελεί μεγάλη ευθεία προσβολή στον ίδιο τον Έρντοαν και στην τουρκική δικαστική εξουσία. Στους Τούρκους δικαστές. Οι οποίοι δεν μπορούν να το ανεχτούν είτε είναι αλήθεια είτε όχι. Είναι χαστούκι στην εικόνα τους και στην ιδέα που έχουν για τον εαυτό τους.

Ο Έρντοαν έχει ζητήσει από τον Τσίπρα τους 8 σε φιλικό και εξωδικαστικό τόνο, όταν πιάστηκαν. Ο μεν Τσίπρας, με την επιπολαιότητα και την ασχετοσύνη που τον διακρίνει υποσχέθηκε να τους παραδώσει ο δε Έρντοαν βασίστηκε στην υπόσχεση, όπως έχει συνηθίσει να διαπραγματεύεαι όσα τον συμφέρουν. Στο μιλητό. Το γιούρτ στην έρημο της Μογγολίας λείπει από το σκηνικό.

Όταν οι Έλληνες δικαστές άρχισαν να βγάζουν αποφάσεις, που δεν άρεσαν ούτε στον Έρντοαν ούτε στον Τσίπρα κανείς δεν μπορούσε να πείσει τον δικτάτορα ότι ο Τσίπρας δεν τον δουλεύει ψιλό γαζί. Γιατί στη δική του κουλτούρα και συλλογιστική δεν υπάρχει δικαιοσύνη που δεν είναι υπηρέτης του κάθε προέδρου και πρωθυπουργού. Αυτόν το πολιτισμό κουβαλάει ο ίδιος και η χώρα του.

Άσχετα με το αν η αιχμαλωσία των δύο Ελλήνων στρατιωτικών είναι αποτέλεσμα δικής τους εγκληματικής αμέλειας ή τουρκικής χωσιάς (το δεύτερο είναι πιθανότερο, από εγκληματική αμέλεια του ΓΕΕΘΑ και του ΥΠΕΘΑ, που δεν έχουν το στρατό στα σύνορα σε διαρκή επιφυλακή) το αποτέλεσμα είναι ότι βρέθηκαν στα χέρια και των δύο αρχών. Του Έρντοαν και των κατήδων.

Ο μεν Έρντοαν, θεωρώντας ότι οι Έλληνες δικαστές τον δουλεύουν κι αυτόν και την Τουρκία ανταποδίδει με τα ίδια μέσα. Όταν η ΕΕ, ο Πούτιν, ο Τράμπ και ο θεός ο ίδιος του ζητάει να απελευθερώσει τους δύο στρατιωτικούς, εκείνος τους λέει ό,τι του απαντάει και ο Τσίπρας! Ότι δεν είναι δικό του θέμα, αλλά θέμα της τουρκικής δικαιοσύνης!

Ταυτόχρονα, ικανοποιώντας τη θιγμένη υπόληψη και υπερηφάνεια του τουρκικού δικαστικού κλάδου, του έχει δώσει τους δύο Έλληνες για να παίζει μαζί τους όπως η γάτα με το ποντίκι. Εξαντλώντας κάθε τριχούλα των τουρκικών νόμων και νομικών διαδικασιών. Όπως θεωρούν ότι κάνει και η ελληνική δικαιοσύνη με τους 8 Τούρκους ικέτες.

Πόσο θα τραβήξει αυτό; Πάρα πολύ. Η Τουρκία και μάλιστα η θιγμένη Τουρκία είναι αμείλικτη. Και συμπλεγματική. Και δεν θα απολύσει τους Έλληνες μέχρι να ικανοποιηθεί με, κέρδος κι όλας. Να ικανοποιηθεί ο θιγμένος εγωισμός της και η παζαρομανία της. Η Τουρκία έχει καβαλημένο το καλάμι εδώ και χρόνια. Και επί Έρντοαν ακόμα περισσότερο. Νομίζει ότι είναι κάτι σαν οθωμανική αυτοκρατορία του 1600. Δεν έχει πάρει χαμπέρι ότι η συντριπτική της πλειονότητα ζει πραγματικά στο 1600 σαν νοοτροπία. Και σε πολλά μέρη της, και σαν καθημερινότητα.

Μ αυτά τα δεδομένα εγκληματούν όσοι σπέρνουν βραχυπρόθεσμες ελπίδες σε συγγενείς, φίλους και στην κοινή γνώμη για τους δύο Έλληνες στρατιωτικούς. Είτε τις σπέρνουν από τα κρατικά όργανα είτε μέσω των media. Οι δύο θα ανταλλαγούν. Έναντι ακριβών ανταλλαγμάτων. Είτε μόνο σε ελληνικό επίπεδο είτε σε ελληνικό και ευρωπαϊκό ταυτόχρονα. Ο Έρντοαν είναι όχι μόνο αδίστακτος, αλλά και άπληστος.

Ο υπογράφων εύχεται ολόψυχα να κάνει λάθος και να διαψευστεί. Παρ’ όλα αυτά είναι λιγότερο επώδυνο να είναι κανείς προετοιμασμένος για τα δυσκολότερα παρά να υφίσταται την απογοήτευση των ευκολότερων. Τουλάχιστον δεν απειλείται η ζωή και η ακεραιότητα των δύο. Και ισχυρές δυνάμεις ξέρουν το θέμα τους. Είναι κι αυτό μια ασφάλεια.

Επιμύθιο. Όσο η Ελλάδα δεν θα αντιμετωπίζει την τουρκική γειτνίαση σαν μια μόνιμη, καθημερινή απειλή και δεν θα εξοπλίζεται έτσι που να είναι μόνιμο πραγματικό φόβητρο για την Τουρκία αντί να είναι ένας κλαψιάρης παραπονούμενος που ελπίζει σε ξένες δυνάμεις, η Τουρκία θα αποθρασύνεται και τα προβλήματα θα πληθαίνουν. Η Ελλάδα δεν έχει αυτή την πολυτέλεια. Πρέπει να κοιτάξει προς τον 21ο αιώνα και όχι προς τον 17ο που ζει ο Έρντοαν και η φυλή του. Κι αυτό θέλει πυγμή.



Γ. Παπαδόπουλος- Τετράδης






















liberal.gr



Εμπλοκή για λόγους «ηθικής τάξης» στον διορισμό του προέδρου του ΕΦΚΑ



Ζήτημα ηθικής τάξεως ήγειραν οι βουλευτές της αντιπολίτευσης κατά τη συζήτηση στη Βουλή του διορισμού του νέου διοικητή του ΕΦΚΑ Στάθη Μαρίνου, με αποτέλεσμα η έγκριση του διορισμού του να αναβληθεί. 

Συγκεκριμένα, η εμπλοκή επήλθε όταν οι βουλευτές της ΝΔ κατήγγειλαν ότι ο συνεργάτης του Στάθη Μαρίνου, Γιώργος Καρκαλής, έλαβε ποσό 20.000 ευρώ στις 26 Μαρτίου με απευθείας ανάθεση από την ΗΔΙΚΑ (Ηλεκτρονική Διακυβέρνηση Κοινωνικής Ασφάλισης) για την παροχή υπηρεσιών. Μάλιστα τόνισαν ότι την ίδια περίοδο ο κ. Μαρίνος ήταν Τεχνικός Σύμβουλος στο Διευθυντή της ΗΔΙΚΑ.   

Ο κ. Μαρίνος επιβεβαίωσε την ανάθεση έργου στον συνεργάτη του αλλά ξεκαθάρισε ότι τα χρήματα τα έλαβε προσωπικά ο συνεργάτης του και όχι η εταιρεία. Όμως επιφυλάξεις εξέφρασαν και βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ όπως ο Γιώργος Βαρεμένος, η Τασία Χριστοδολουπούλου και Μάκης Μπαλαούρας οι οποίοι υπερψήφισαν μεν την υποψηφιότητα του κ. Μαρίνου αλλά πήραν αποστάσεις. 

Επίσης η Εύη Καρακώστα του ΣΥΡΙΖΑ απουσίαζε από την ψηφοφορία.   Τελικά ο Πρόεδρος της Βουλής, Νίκος Βούτσης, αποφάσισε την αναβολή της ψηφοφορίας για αύριο λόγω της απουσίας της κυρίας Καρακώστα.
  






























http://newsone.gr

Ντιμιτρόφ: Είμαστε «Μακεδόνες» και μιλάμε «μακεδονικά» -Δεν δεχόμαστε αμετάφραστο όνομα



«Οχι» στο αμετάφραστο όνομα είπε ο Νικολά Ντιμιτρόφ, τονίζοντας ότι υπάρχουν και όροι για μια ονομασία της ΠΓΔΜ με γεωγραφικό προσδιορισμό.

Πριν από τη νέα συνάντηση για το «Μακεδονικό»- του Ντιμιτρόφ με τον Νίκο Κοτζιά και τον ειδικό διαμεσολαβητή του ΟΗΕ Μάθιου Νίμιτς στη Βιέννη την Πέμπτη και την Παρασκευή- ο Σκοπιανός υπουργός Εξωτερικών έθεσε τις «κόκκινες» γραμμές για την ΠΓΔΜ.

Ο Ντιμιτρόφ σε συνέντευξη στο Telma τόνισε ότι η χώρα του λέει «ναι» σε ονομασία με γεωγραφικό προσδιορισμό αλλά «για να υπάρχει διαχωρισμός από την περιοχή Μακεδονία της Ελλάδας και όχι για την παραμόρφωση της μακεδονικής γλώσσας, του λαού και του κράτους». Τόνισε ακόμη ότι δεν είναι αποδεκτό ένα αμετάφραστο όνομα.

«Η ουσία του συμβιβασμού είναι δύο πυλώνες. Ο ένας, ότι οι Μακεδόνες πρέπει να είναι Μακεδόνες που μιλούν τη μακεδονική γλώσσα», είπε ο Ντιμιτρόφ. «Το ότι έχουμε πει δημόσια ότι αποδεχόμαστε έναν γεωγραφικό προσδιορισμό δεν είναι χωρίς όρους», συμπλήρωσε.

«Αν ο στόχος των συζητήσεων είναι ένας αξιοπρεπής διαχωρισμός ανάμεσα στην ΠΓΔΜ και την περιοχή Μακεδονία της Ελλάδας, η λύση είναι πιθανή. Αν στόχος είναι οι Μακεδόνες και η μακεδονική γλώσσα να σβήσει, τότε δεν θα υπάρξει λύση. Στόχος μας ένας αξιοπρεπής διαχωρισμός, ενώ θα διατηρήσουμε την ταυτότητά μας, με αξιοπρέπεια και χωρίς εξευτελισμό».



























iefimerida.gr    

Σάλος από τη δήλωση Κατσίκη για ανταλλαγή των «2» με τους «8»


Τα κόμματα της αντιπολίτευσης εξαπέλυσαν μύδρους εναντίον του, ενώ το Μαξίμου και άλλοι βουλευτές των ΑΝΕΛ τον «άδειασαν» πανηγυρικά.  



«Τσουνάμι» πολιτικών αντιδράσεων και άδειασμα ακόμη και από την ίδια την κυβέρνηση προκαλούν οι αδιανόητες για κράτος δικαίου δηλώσεις του βουλευτή των συγκυβερνώντων ΑΝΕΛ Κώστα Κατσίκη, ο οποίος ζήτησε ...παράκαμψη της ελληνικής δικαιοσύνης και ανταλλαγή των δύο Ελλήνων στρατιωτικών που κρατούνται στην Αδριανούπολη με τους οκτώ Τούρκους που ζήτησαν άσυλο στην Ελλάδα.

Τα κόμματα της αντιπολίτευσης εξαπέλυσαν μύδρους εναντίον του και ζήτησαν από την κυβέρνηση να πάρει θέση, ενώ ακόμη και συνάδελφοί του από τους ΑΝΕΛ (Δ. Καμμένος, Γ. Λαζαρίδης) τον «άδειασαν» πανηγυρικά.

Στη συνέχεια ο ίδιος αναγκάστηκε να κάνει δύο διευκρινιστικές δηλώσεις, μιλώντας αρχικά για "προσωπικές σκέψεις" και στη συνέχεια για ..."υποθετικό σενάριο".

Μιλώντας στον ΣΚΑΙ, ο κ. Κατσίκης είπε χαρακτηριστικά: «Ας είμαστε ειλικρινείς, εκεί το πάει ο Ερντογάν. Αν μπορούν να παρακάμψουν οι κυβερνήσεις των δύο κρατών τη Δικαιοσύνη και να προχωρήσουν σε μια ανταλλαγή δεν ξέρω τι θα κόστιζε αυτό. Εγώ θεωρώ ότι θα μπορούσε να είναι μια λύση».

Ο κ. Κατσίκης όταν ρωτήθηκε αν το ενδεχόμενο ανταλλαγής το έχει συζητήσει με τον πρόεδρο του κόμματός του, Πάνο Καμμένο, είπε: «Δεν το έχω συζητήσει με τον υπουργό Αμυνας, Όταν όμως θέτει θέμα ομηρίας, τι σημαίνει όμηρος; Ότι θέλω ανταλλαγή».

Αρμόδιες πηγές από την κυβέρνηση «αδειάζουν (capital.gr) τον βουλευτή των ΑΝΕΛ, τονίζοντας ότι "κανείς ούτε από την κυβέρνηση ούτε από το κόμμα του, συμμερίζεται τις απόψεις του".

Σημειώνεται ότι η δήλωση Κατσίκη έρχεται την ίδια στιγμή που ο Τούρκος πρόεδρος Ερντογάν σε δηλώσεις του σε δημοσιογράφους συνέδεσε εμμέσως πλην σαφώς τους δυο Έλληνες στρατιωτικούς με το ζήτημα των οκτώ Τούρκων αξιωματικών, λέγοντας : "Δεν είναι δίκαιο αυτοί που συζητούν σε βάθος το θέμα των δύο στρατιωτικών να μην συζητούν καθόλου το θέμα της έκδοσης των Τούρκων στρατιωτικών που έχουν διαφύγει στην Ελλάδα έπειτα από την εμπλοκή τους στο πραξικόπημα στην Τουρκία".

ΝΔ: Εκθέτει διεθνώς την Ελλάδα ο Κατσίκης
«Ο βουλευτής των ΑΝΕΛ Κώστας Κατσίκης παραβλέπει, προφανώς, ότι η Ελλάδα είναι κράτος μέλος της ΕΕ και η διάκριση των εξουσιών θεμελιώδης αρχή που προβλέπεται από το Σύνταγμα», τονίζει η ΝΔ και προσθέτει:

«Δεν μας εκπλήσσουν αυτές οι απόψεις, που αποτυπώνουν τις γενικότερες αντιλήψεις της Κυβέρνησης. Τέτοιου είδους προσεγγίσεις εκθέτουν διεθνώς την Ελλάδα, πιστοποιούν ότι η Κυβέρνηση δεν διαθέτει το κύρος και τη σοβαρότητα για να διαχειριστεί την υπόθεση των κρατούμενων Ελλήνων Στρατιωτικών και υπονομεύουν το Κράτος Δικαίου».

Θεοδωράκης: Δεν είναι αιχμάλωτοι για να ανταλλαγούν
«Όσοι υιοθετούν την άποψη Ερντογάν περί «ανταλλαγής» προσφέρουν κακές υπηρεσίες. Οι 2 Έλληνες που κρατούνται άδικα και οι 8 Τούρκοι που ζήτησαν άσυλο ΔΕΝ είναι αιχμάλωτοι για να ανταλλαγούν. Οι 2 πρέπει να ελευθερωθούν & οι 8 να συνεχίσουν να προστατεύονται από ενα κράτος δικαίου», επεσήμανε ο επικεφαλής του Ποταμιού Σταύρος Θεοδωράκης, σχολιάζοντας τις δηλώσεις του κ. Κατσίκη.

ΠΑΣΟΚ: Αδιανόητο και απαράδεκτο
«Αδιανόητη και απαράδεκτη η σπουδή του βουλευτή των ΣΥΡΙΖΑΝΕΛ να παίξει το παιχνίδι του Ερντογάν.
Συμφωνεί, άραγε, η Κυβέρνηση με τις θέσεις του κ. Κατσικη; Οφείλει να τοποθετηθεί», σχολίασε ο εκπρόσωπος Τύπου του ΠΑΣΟΚ Παύλος Χρηστίδης.

ΚΚΕ: Λαγός ο Κατσίκης...
Από την πλευρά του το ΚΚΕ τονίζει: «Η προσπάθεια να συσχετιστεί η υπόθεση των 8 Τούρκων αξιωματικών, που ζήτησαν πολιτικό άσυλο στην Ελλάδα, με αυτή των 2 Ελλήνων στρατιωτικών, που κρατούνται στην Τουρκία και πρέπει άμεσα να απελευθερωθούν, πέρα από επικίνδυνη, στρώνει το έδαφος για να αναβαθμιστούν οι επιδιώξεις της κυβέρνησης Ερντογάν σχετικά με το θέμα. Αν δεν λειτουργεί ως “λαγός”....».

Δ. Καμμένος (ΑΝΕΛ) : Να ζητήσει συγγνώμη ο Κατσίκης
Την πρόταση του έτερου βουλευτή των ΑΝΕΛ Κώστα Κατσίκη να εξεταστεί το ενδεχόμενο ανταλλαγής των οχτώ τούρκων στρατιωτικών με τους δύο Έλληνες, μετά και τις δηλώσεις Ερντογάν, αποδοκίμασε έντονα μέσω του ΣΚΑΪ ο Δημήτρης Καμμένος.

«Πρέπει να ζητήσει συγγνώμη από τις οικογένειες των δύο στρατιωτικών, που είναι σαν να τους λέει ότι τα παιδιά τους είναι "προϊόν ανταλλαγής"… Δεν είναι προϊόν ανταλλαγής οι δύο έλληνες στρατιώτες που κρατούνται παράνομα από το καθεστώς» επισήμανε ο βουλευτής των ΑΝΕΛ.

«Eίναι αυθαίρετη και λάθος η δήλωσή του. Η άποψη του Κατσίκη είναι προσωπική, και καλό είναι όταν είμαστε πολιτικοί να μην εκφράζουμε προσωπικές απόψεις», πρόσθεσε.

«Δεν μπορεί να σταθούν τα περί ανταλλαγής… Είναι ανεξάρτητη η δικαιοσύνη, δεν μπορεί να επηρεαστεί από την κυβέρνηση, να σεβόμαστε όλοι τις αποφάσεις της δικαιοσύνης» σχολίασε από την πλευρά του στον ΣΚΑΪ ο κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος Γιώργος Λαζαρίδης.

Προσπάθησε να δικαιολογηθεί εκ των υστέρων ο Κατσίκης
Σε πρώτη διευκρινιστική του δήλωση (enikos.gr), ο βουλευτής των ΑΝΕΛ επεσήμανε: "Εξέφρασα μια προσωπική σκέψη σε μια υποθετική ερώτηση, δεν είναι θέση του κόμματος, ούτε του προέδρου. Έκανα μια σκέψη για το ενδεχόμενο να παρακαμφθεί η Δικαιοσύνη, τις αποφάσεις της οποίας σεβόμαστε, για να βρεθεί λύση. Δεν πρόκειται να δώσουν λύση οι Τούρκοι, μην κοροϊδευόμαστε, πρέπει να δούμε τι θα κάνουμε".

Στο ερώτημα αν η πρότασή του παρακάμπτει τη Δικαιοσύνη απάντησε: "Όταν μαίνεται ο πόλεμος κυβέρνησης και Δικαιοσύνης, μου λέτε ότι την παρακάμπτω επειδή θέλω να γυρίσουν πίσω τα παιδιά μας;".

Η "προσωπική σκέψη" έγινε ..."υποθετικό σενάριο"
Σε δεύτερη διευκρινιστική δημόσια δήλωσή του, ο κ. Κατσίκης επεσήμανε: «Δεν πρότεινα, ούτε στήριξα την ανταλλαγή των δύο Ελλήνων στρατιωτικών με τους οκτώ Τούρκους. Τέτοιες πράξεις και ενέργειες δεν νοούνται σε ένα κράτος δικαίου και ως εκ τούτου δεν θα μπορούσα να τις υιοθετήσω. Η απάντησή μου ήταν υποθετικό σενάριο, σε μία υποθετική ερώτηση».


















thetoc.gr


Ζήτα μανούλα συγγνώμη (μέρος Β’)



Αυτή η ιστορία με τον βασανισμό του σκυλιού και τη... συγγνώμη των δραστών, ίσως να είναι και η πιο ξεμπροστιαστική ιστορία για την κατάντια μας. Ανήλικοι ενήλικες. Που απεμπόλησαν την αίσθηση της ντροπής. Και αφήνουν μια «μανούλα» να καθαρίζει για πάρτη τους

γράφει η Ρέα Βιτάλη

Το περιστατικό το γνωρίζετε. Το γνωρίζει για την ακρίβεια όλη η Ελλάδα. Φρόντισε γι’ αυτό το θύτης, όχι το θύμα. Το θύμα ζώον. Πού να τα πει το ζώο; Πώς να διεκδικήσει δίκιο το ζώο; Ο θύτης λοιπόν… Κι ας ήταν δυο και τρεις και χίλιοι δεκατρείς οι θύτες…

Μήνες μετά την απόλυσή του από το στρατόπεδο κοινοποίησε ο ίδιος, το κατόρθωμά του στο Facebook. Τι σημαίνει αυτό; Oτι για μήνες καμία σκιά ή απόχρωση «κακού» δεν ταλαιπώρησε την ψυχή του. Ολα καλώς! Και μάλιστα τόσο «καλώς-καλώς» που είχε έρθει η ώρα να μεταδοθούν στην οικουμένη!


Φαντάσου πόσο εξοικειωμένο θα είναι το πετσί του από τα μικράτα του, στη βία!

Φαντάσου πόσο εξοικειωμένη θα είναι η καρδιά του με το «τίποτα». Και το «τίποτα» είναι βία… Ωστε να επιζητάει λαχανιασμένα, δόξας «like» για την πράξη του.

Φαντάσου τι μπέρδεμα έχει ο εγκέφαλός του για το τι είναι «καλό» και τι είναι «κακό».

Στη συνέχεια; Ατιμο ευτύχημα το Facebook, ο μέγιστος των καταδοτών στην αληθινή αλήθεια των ανθρώπων. Και βρέθηκε ο ανήλικος-ενήλικας αντιμέτωπος επιτέλους με την πράξη του.

Αντιμέτωπος με τον όχλο, το φτύσιμο, τον θυμό, το μίσος. Aκουσε δόντια να τρίζουν επάνω του. Aκουσε τη βία μπροστά στα μάτια του. Aκουσε τον φόβο που ένοιωσε ο σκύλος. Περισσότερο από εκείνον όμως τα ένοιωσε η μάνα του. Και την ντροπή επάνω της και το ανάθεμα «Πώς μεγάλωσε έτσι αυτό το παιδί; Τι ανατροφή πήρε;» αλλά και την αγωνία για το τι μπορεί να πάθει το παιδί της.

Αυτό και αν! Oλος ο κόσμος ξαφνικά απειλητικός. Κι εκείνοι οι δυο, δηλαδή οι δυο σαν ένας, μόνοι. Ακολουθείστε αναγνώστες από κει και πέρα το αληθινό για μένα δράμα. Η μάνα «ξεφεύγει» από τις αρχές της αριστοκρατίας των βουνών… Ναι. Εκείνες οι γυναίκες οι τσεμπερωμένες, οι πάμφτωχες, είχαν σπουδαίες αρχές… Η μπέσα, το συγγνώμη… Ετούτη, ούτε στιγμή δεν σκέφτεται να παραδώσει στα χέρια του παιδιού της την ευθύνη της πράξης του. «Τι έκανες μωρέ; Ρεζίλι μας έκανες», «Πού να το φανταστώ ρε μάνα; Για ένα μαλακισμένο σκυλί; Δώσε μου ένα τσιγάρο»…

Eχετε προσέξει ότι οι έλληνες γονείς καταμετρούνε τα έξοδα των άνεργων παιδιών τους –που τα ενισχύουν οι ίδιοι οικονομικά– ξεκινώντας από «Μόνο για τσιγάρα και καφέ… Τι να σου κάνει!».

Σίγουρα η μάνα θα είπε: «Ασε να δω τώρα τι θα κάνω….Αχ! Αχ!». Δικό της το θέμα. Καταδικό της. Απευθύνεται λοιπόν σε δικηγόρο, μορφωμένο άνθρωπο. Φυλάξου από την αμορφωσιά των μορφωμένων!… Κι εκείνος γράφει την πιο θρασύτατη ανακοίνωση που μπορεί να γράψει άνθρωπος. «Αναφορικά με το συμβάν που έλαβε χώρα στην Κόνιτσα στο παρελθόν… δηλώνουμε ότι πρόκειται για καθαρά ατυχές συμβάν και ότι δεν είχαμε την πρόθεση για κακοποίηση του ζώου…. Θεωρούμε ότι το παραπάνω συμβάν είναι μη αποδεκτό προς τις αρχές μας και ασκώντας την αυτοκριτική μας δηλώνουμε δημόσια την ειλικρινή μας μεταμέλεια ζητώντας την επιεική κρίση και κατανόηση όλων»…

Η μεταμέλεια του πληθυντικού αριθμού. Πόσοι ζητάνε μεταμέλεια; Οπως αντιλαμβάνεστε το παιδί απέχει των διαδικασιών. Και η λέξη «συγγνώμη» δυσκολεύει ακόμα και τον δικηγόρο. Αγνωστη λέξη. Στη συνέχεια ακούγεται η φωνή της μάνας σε εκπομπή από τηλεφωνική σύνδεση. Είναι συντετριμμένη. Είναι ζωάκι εγκλωβισμένο. Βάλλεται από παντού. Κουβαλάει επάνω της θηριώδη ευθύνη. Αυτή μονάχη. Ζητάει «Συγνώμη». Ουδείς άλλος.

Το έγραψα και στο προηγούμενό μου κείμενο. Αυτή η ιστορία είναι «εύθραυστη» από παντού. Ισως να είναι και η πιο ξεμπροστιαστική ιστορία για την κατάρα μας, για την κατάντια μας. Δεν είναι μια ιστορία. Είναι όλες μας οι ιστορίες μαζί. Είναι και ο κοινωνικός και ο πολιτικός μας βίος σε ένα! Κοίτα μια έρμη γυναικούλα από την Κόνιτσα και ένα μαγκάκι της δεκάρας πόσους πολίτες εκπροσωπούν; Ανήλικοι ενήλικες. Απέχοντες από τις ευθύνες των πράξεών τους. Που δεν έμαθαν τη λέξη «Συγγνώμη» αλλά προτίμησαν να σκαρφίζονται ένα σωρό δικαιολογίες.

Ακόμα χειρότερα, που απεμπόλησαν από τη ζωή τους την αίσθηση της ντροπής. Και που πάντα αφήνουν μια «μανούλα» να καθαρίζει για πάρτη τους. Ή μια γυναικούλα-μανούλα.

ΥΓ. Τελικά δεν θα βρεθεί EΝΑΣ στο περιβάλλον του νέου άνδρα να τον συμβουλεύσει-επιβάλει: «Εκανες μεγάλο κακό. Ζήτα ρε συγγνώμη»;  






































protagon.gr

Επιστολή ακτιβιστών στον Τσίπρα για να χορηγηθεί άσυλο στη Μαρία Εφίμοβα



Φόβος επικρατεί για την τύχη της ρωσίδας τραπεζικού που έχει στοιχεία σχετικά με την υπόθεση διαφθοράς που ερευνούσε η δημοσιογράφος Ντάφνι Καρουάνα Γκαλίζια, η οποία δολοφονήθηκε

Ανησυχία προκαλεί η τύχη της ρωσίδας τραπεζικής υπαλλήλου που βρίσκεται στην Ελλάδα και έχει στη διάθεσή της πληροφορίες που είναι ικανές να ξετυλίξουν το κουβάρι των αποκαλύψεων γύρω από τη δολοφονία της δημοσιογράφου Ντάφνι Καρουάνα Γκαλίζια που ερευνούσε υποθέσεις διαφθοράς στους κόλπους της κυβέρνησης της Μάλτας.

Ακτιβιστές από τη Μάλτα συνέταξαν επιστολή προς τον έλληνα πρωθυπουργό, ζητώντας του να χορηγήσει άσυλο στη Μαρία Εφίμοβα που έδωσε πληροφορίες για φερόμενες παράνομες δραστηριότητες της μαλτέζικης τράπεζας Pilatus Bank.

Μετά τη δολοφονία της Γκαλίζια, η Εφίμοβα δήλωσε ότι έφυγε από την Μάλτα φοβούμενη για τη ζωή της και την ασφάλεια της οικογενείας της. Η Δικαιοσύνη της Μάλτας την καταζητεί για υπεξαίρεση 2.000 ευρώ από τους πρώην εργοδότες της. Η ίδια υποστηρίζει ότι είχε άδεια να χρησιμοποιήσει τα χρήματα.

Στην ΕΛΑΣ πρόσωπο-κλειδί στη δολοφονία της δημοσιογράφου από τη Μάλτα
Η 36χρονη γυναίκα, που συνελήφθη στις 20 Μαρτίου στην Αθήνα, αναζητείτο με βάση ευρωπαϊκά εντάλματα σύλληψης. Παρουσιάστηκε στο Τμήμα Ασφαλείας Συντάγματος, όπου δήλωσε τα στοιχεία της και ανέφερε στους αστυνομικούς πως πρέπει να υπάρχει «κάτι σε βάρος μου».

Οδηγήθηκε στον εισαγγελέα Εφετών, ο οποίος διέταξε την προφυλάκισή της και αργότερα μεταφέρθηκε στις φυλακές Κορυδαλλού.

Η δημοσιογράφος Γκαλίζια χρησιμοποίησε ως πηγή το όνομα της ρωσίδας τραπεζικού για να αποδείξει ότι η σύζυγος του πρωθυπουργού της Μάλτας, Μισέλ Μουσκάτ, λάμβανε σημαντικά χρηματικά ποσά μέσω offshore.

Επιστολή στον Αλέξη Τσίπρα απέστειλε, πριν από μια εβδομάδα, και η ευρωβουλευτής από την Πορτογαλία Μαρία Γκομέζ, ζητώντας την προστασία της Εφίμοβα, μιας «σημαντικής» όπως γράφει στο Twitter, μάρτυρος για την υπόθεση διαφθοράς και τις εν εξελίξει έρευνες σχετικά με την κυβέρνηση της Μάλτας και την τράπεζα Pilatus Bank μετά τη δολοφονία της Γκαλίζια και τα Panama Papers.


























protagon.gr

Αυξάνεται κατά 3.000 ο αριθμός των εισακτέων σε ΑΕΙ και ΤΕΙ



Περισσότεροι από 3.000 θα είναι φέτος σε σχέση με πέρυσι οι επιπλέον εισακτέοι φοιτητές και φοιτήτριες στην τριτοβάθμια εκπαίδευση, όπως γνωστοποίησε ο υπουργός Παιδείας, Έρευνας και Θρησκευμάτων, Κώστας Γαβρόγλου σε δηλώσεις του στο περιθώριο του περιφερειακού αναπτυξιακού συνεδρίου Κεντρικής Μακεδονίας.

«Νομίζω ότι μπορούμε να πούμε με ασφάλεια ότι θα είναι ένας αριθμός πάνω από 3.000 πρόσθετους φοιτητές και φοιτήτριες. Κάναμε μία πολύ συστηματική μελέτη για τις δυνατότητες των ιδρυμάτων, δίνουμε φέτος περισσότερες θέσεις. Υπάρχει μεγαλύτερη αύξηση στη χρηματοδότηση και νομίζουμε ότι έχουν τη δυνατότητα τα ιδρύματα να απορροφήσουν αυτόν τον κόσμο και άρα θα μειωθεί και το άγχος των φοιτητών της τρίτης λυκείου που είναι στην τελική ευθεία» ανέφερε ο υπουργός υπογραμμίζοντας πως ο ακριβής αριθμός θα ανακοινωθεί την Τετάρτη (28/3).

Ερωτηθείς σχετικά με τον σχεδιασμό του υπουργείου Παιδείας για το μάθημα των Θρησκευτικών, στον απόηχο της απόφασης του ΣτΕ που κατά πλειοψηφία έκρινε πολλαπλώς αντισυνταγματικές αλλαγές που έγιναν επί υπουργίας Νίκου Φίλη στη διδασκαλία του μαθήματος ο κ. Γαβρόγλου διευκρίνισε: «Δεν προτιθέμεθα να κάνουμε πίσω, διότι δεν αφορά αυτό που γίνεται τώρα και αυτό που θα γίνει του χρόνου. Ήδη εδώ και πάρα πολλούς μήνες έχει αρχίσει μία συζήτηση με την Εκκλησία, μία συζήτηση με επιστημονικούς φορείς , μία συζήτηση με διακεκριμένους επιστήμονες για ένα πράγμα το οποίοι είναι καθαρά επιστημονικό». «Εμείς», εξήγησε, «προχωράμε στην αναμόρφωση αυτών των βιβλίων και μάλιστα προχωράμε και με πολύ μεγάλη συναίνεση των ανθρώπων που γνωρίζουν πολύ βαθιά αυτά τα ζητήματα, όπως επίσης και της Εκκλησίας».

Κληθείς να σχολιάσει το περιεχόμενο ανοικτής επιστολής διαμαρτυρίας που υπογράφουν 93 καθηγητές της Νομικής Αθηνών, για την «κατάσταση βαριάς παρανομίας», που όπως αναφέρουν, επικρατεί στο κτίριο και τον περιβάλλοντα χώρο της Σχολής, δίπλα στο Πνευματικό Κέντρο του δήμου Αθηναίων ο υπουργός σημείωσε: «Πρέπει κανείς να είναι πολύ ασόβαρος για να κατηγορεί το υπουργείο Παιδείας ή εμένα για ανοχή σε τέτοια φαινόμενα . Είναι δυνατόν να έχουμε ανοχή; Το ερώτημα είναι ποιες είναι οι λύσεις».



Με αφορμή και αντιπαράθεση που είχε νωρίτερα στο πλαίσιο της θεματικής ενότητας για την Παιδεία, με τον πρύτανη του ΑΠΘ Περικλή Μήτκα σχετικά με το πρόβλημα της παραβατικότητας και των ναρκωτικών εντός του Πανεπιστημίου και τον ρόλο της αστυνομίας στην αντιμετώπισή του, επισήμανε: «Είναι ένα εξαιρετικά δύσκολο πρόβλημα δεν είναι ένα πρόβλημα που μπορεί να λυθεί με αστυνομοκρατία και είναι ένα πρόβλημα που έχει και αντανάκλαση δυστυχώς και στην υπόλοιπη κοινωνία […] Δεν είναι τόσο το θέμα της ασφάλειας όσο τα φαινόμενα παραβατικότητας και αυτό που εμείς λέμε είναι ότι τα φαινόμενα παραβατικότητας έχουν μία διάσταση έντονα κοινωνική και πρέπει να καταλάβουμε, γιατί γίνονται, ώστε να δούμε με ποιον τρόπο θα τα αποτρέψουμε». «Γι' αυτόν τον λόγο», πρόσθεσε, «έχουμε συγκροτήσει μία ομάδα εργασίας, επικεφαλής της οποίας είναι ο καθηγητής Νομικής και πρώην υπουργός Δικαιοσύνης, Νίκος Παρασκευόπουλος, αλλά η ομάδα έχει και εκπροσώπους της αστυνομίας, αλλά και εκπροσώπους που επιτελούν κοινωνικό λειτούργημα και εργασία, ψυχολόγους, και προσπαθούμε να αναλύσουμε το πρόβλημα και να ζητήσουμε προτάσεις συγκεκριμένες από τα ιδρύματα».

Χαρακτήρισε, δε, «πολύ θετικό ότι ο κ. Παρασκευόπουλος απευθύνθηκε σε όλα τα Ιδρύματα να του στείλουν συγκεκριμένες προτάσεις και όλα τα ιδρύματα απάντησαν με θετικό τρόπο σε αυτές τις προτάσεις».

Ο κ. Γαβρόγλου μετά την παρουσία του στο περιφερειακό συνέδριο είχε προγραμματισμένη συνάντηση με την ομάδα εργασίας, που εξετάζει τις συνέργειες ανάμεσα στο πανεπιστήμιο Δυτικής Μακεδονίας και το ΤΕΙ Δυτικής Μακεδονίας. «Αύριο έχουμε μία συνάντηση με την ομάδα εργασίας που έχει μέλη από το Διεθνές Πανεπιστήμιο και τα ΤΕΙ από τις Σέρρες και την Καβάλα. Και στις δύο περιπτώσεις υπάρχουν συγκεκριμένες προτάσεις που μας έρχονται από τους ανθρώπους εκεί κι ελπίζω να βάλουμε σήμερα και ένα χρονοδιάγραμμα, να απαντήσουμε σε κάποιες απορίες. Έχουμε ήδη μεγάλη εμπειρία με συζητήσεις που έχουμε κάνει και στο Ιόνιο και στην Ήπειρο και στη Θεσσαλία, να βάλουμε σήμερα ένα χρονοδιάγραμμα και να δούμε πώς θα προχωρήσει», είπε.

Ερωτηθείς σχετικά με την αντίδραση του ΑΠΘ στο ότι δεν έχει προσκληθεί στη συζήτηση που αφορά τις εν λόγω συνέργειες σχολίασε: «Υπάρχουν διαφορετικές προσεγγίσεις, πολλές φορές το υπουργείο Παιδείας αλλάζει τη στάση του ακούγοντας αυτά και πολλές φορές αλλάζουν τη στάση τους και τα ιδρύματα. Με επικεφαλής το ΑΠΘ η Θεσσαλονίκη είναι σε εξαιρετικά προνομιακή κατάσταση και ως προς ερευνητικά της προγράμματα και ως προς τα προπτυχιακά και ως προς τις γενικότερες διεθνείς προβολές της. Είναι ένα πανεπιστήμιο που αυτή τη στιγμή είναι το μεγαλύτερο της χώρας. Εμείς προσπαθούμε να εξασφαλίσουμε συνέργειες ανάμεσα σε μικρότερα ιδρύματα για να δούμε τι δυναμική θα δημιουργηθεί και εδώ είμαστε. Ας ολοκληρώσουμε αυτόν τον κύκλο και μετά βλέπουμε».
























Πηγή: ΑΠΕ ΜΠΕ



Αρχειοθήκη ιστολογίου

Φόρμα επικοινωνίας

Όνομα

Ηλεκτρονικό ταχυδρομείο *

Μήνυμα *