Ανάληψη ευθύνης για την επίθεση στο σπίτι του Μίκη Θεοδωράκη

Αναρχικοί/αναρχικές» υπογράφουν την ανάληψη ευθύνης για την «παρέμβαση» στο σπίτι του μουσικοσυνθέτη Μίκη Θεοδωράκη. 

«Σήμερα το μεσημέρι μερικές συντρόφισσες και σύντροφοι παρεμβήκαμε στο σπίτι του Μίκη Θεοδωράκη, γράφοντας στην πρόσοψη: “Η ιστορία σου ξεκινάει από το βουνό και καταλήγει στον εθνικό βούρκο της πλατείας Συντάγματος”. Στη συνέχεια πετάξαμε μπογιές και αποχωρήσαμε. Ο Μίκης θα είναι αύριο κεντρικός ομιλητής στο “συλλαλητήριο για το Μακεδονικό”, παίρνοντας θέση στην ανασυγκρότηση του εθνικού κορμού, μαζί με όλο τον εθνικιστικό, πατριωτικό συρφετό, την ίδια ώρα που η επίθεση στους “από τα κάτω” εντείνεται με αντιαπεργιακούς νόμους, πλειστηριασμούς πρώτων κατοικιών κλπ συμβάλλοντας στην γενικότερη υποτίμηση των ζωών μας… ΣΕ ΕΛΛΑΔΑ, ΤΟΥΡΚΙΑ, ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ, Ο ΕΧΘΡΟΣ ΕΙΝΑΙ ΣΤΙΣ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΚΑΙ ΤΑ ΥΠΟΥΡΓΕΙΑ», αναφέρουν στο κείμενο που ανάρτησαν στην ιστοσελίδα athens.indymedia.org. 

«Ο Μίκης δεν φοβάται τις απειλές»

Για «σκοτεινούς κύκλους που πολεμούν τον Μίκη Θεοδωράκη από το 1940 και θα καταλήξουν στον σκουπιδοτενεκέ της ιστορίας» και για «ποντίκια που όταν έρχεται η γάτα εξαφανίζονται».

«Ό,τι και να κάνουν τους ενημερώνουμε ότι ο Μίκης Θεοδωράκης δεν φοβάται τις απειλές, όπως δεν φοβήθηκε ποτέ τίποτα και κανέναν στη ζωή του και αύριο θα είναι στην εξέδρα της πλατείας συντάγματος» ξεκαθαρίζουν συνεργάτες του. 

«Ο Μίκης Θεοδωράκης αύριο έχει ραντεβού με την ιστορία. Οι σκοτεινοί κύκλοι που τον πολεμούν απ' το 1940 και συνεχίζουν μέχρι και τις μέρες μας, είναι βέβαιο ότι θα καταλήξουν και πάλι στον σκουπιδοτενεκέ της ιστορίας» σημειώνουν.

«Ας κρίνει ο Ελληνικός λαός ποιοι είναι οι πραγματικοί φασίστες και ποιοί είναι το πραγματικό παρακράτος, ποιοι απειλούν τον Μίκη Θεοδωράκη και ποιοι επιδιώκουν να τορπιλίσουν το αυριανό πανεθνικό Συλλαλητήριο στο οποίο θα μιλήσει ο Μίκης Θεοδωράκης στον ενωμένο Ελληνικό λαό που θα παρευρεθεί αύριο και το οποίο ο ίδιος και οι διοργανωτές, επιθυμούν να εξελιχθεί ομαλά και εντελώς ειρηνικά» σημειώνεται, μεταξύ άλλων, στο σχετικό κείμενο. 

 newsone.gr 

Δάκρυ κορόμηλο

Του  Δημήτρη Νανούρη

Οταν το κλαις το τίποτα, το πονάς, το κατανοείς, στο τέλος τ’ αγαπάς και γίνεστε το ένα. Η ειδοποιός διαφορά της πρωτοδεύτερη φορά Αριστεράς με τις ανάλγητες μνημονιακές κυβερνήσεις που προηγήθηκαν, το ηθικό πλεονέκτημα άλλως ειπείν, έγκειται ακριβώς στους Βοσπόρους δακρύων που χύνει. Εκείνες εφάρμοζαν τσάτρα πάτρα τα ειδεχθή μέτρα που επέβαλλαν οι δανειστές. Δίχως να τα πολυπιστεύουν. Ασε που κρατούσαν πισινές, φοβούμενες τις αντιδράσεις του πόπολου, τους «Αγανακτισμένους» και τα ογκώδη συλλαλητήρια που καπέλωνε ο ΣΥΡΙΖΑ. Δηλαδή με παγωμένη καρδιά και κρύο αίμα.

Διαμετρικά αντίθετη στάση τηρούν οι κουμουνδουριστές. Η πατρότης του όρου ανήκει στον Εμμανουήλ Ροΐδη, αλλά τους κολλάει γάντι· τα ’χουμε ξαναπεί. Μολονότι υποτάχθηκαν στη νεοφιλελεύθερη ευρωπαϊκή νομενκλατούρα και γαντζώθηκαν για τα καλά στους κυβερνητικούς θώκους, πασχίζουν να απαλύνουν τον λαό απ’ τα συσσωρευμένα δεινά. Αρχικά μετονόμασαν τους άλλοτε μισητούς τροϊκανούς σε «θεσμούς» και τα τέως φρικτά αρπακτικά της βελγικής πρωτεύουσας σε Brussels Group, έκφραση που παραπέμπει οπωσούν στα brussels sprouts. Αλλο να σου σκάβουν τον τάφο οι βδελυροί τοκογλύφοι κι άλλο τα λιλιπούτεια όσο και υγιεινά λαχανάκια που ευδοκιμούν στους καταπράσινους λειμώνες πέριξ των Βρυξελλών.

Υποκοριστικά αποκαλούν τον Αρμαγεδδώνα σε μισθούς, συντάξεις, επιδόματα, κόντρα φόρους, εργασιακά, ασφαλιστικά και τομείς του κοινωνικού κράτους ων ουκ έστιν αριθμός, «δανειακή σύμβαση» ή απλώς «πρόγραμμα», κατά τον τρόπο που οι ισοβίτες αναφέρονται στον φόνο που διέπραξαν, με την αόριστη, παραπλανητική και ανώδυνη λέξη «αδίκημα». Οι συριζαίοι υπουργοί και βουλευτές, επιπροσθέτως, επιδεικνύουν ανυπόκριτη ευαισθησία. Οι δακρυϊκοί τους αδένες εκκρίνουν ποταμούς, λιμνοθάλασσες, πελάγη υφάλμυρου υγρού, όποτε πρόκειται να εγκρίνουν χιλιάδες σελίδες περαιτέρω επιβαρύνσεων, με τις οποίες ασφαλώς διαφωνούν. Στάζουν οι κρουνοί στο χαρτί, ξεβάφει η μελάνη και τις ψηφίζουν αδιάβαστες.

Ντουέτο με τις συζύγους σπαράζουν και θρηνούν. Πρόσφατες επιστημονικές μελέτες αποδεικνύουν ότι το κλάμα απελευθερώνει ενδορφίνες, ορμόνες ευεξίας και ευτυχίας, πά’ να πει, που λειτουργούν σαν φυσικά παυσίπονα. Τα δάκρυα, έστω και κροκοδείλια, μειώνουν και ελέγχουν τα επίπεδα μαγγανίου, τα οποία σε υψηλές ποσότητες ερεθίζουν μυαλό και σώμα. Αποβάλλεις, κλαίγοντας, τα αρνητικά συναισθήματα, ταυτίζεσαι με το πρόβλημα και το ξεπερνάς. Το σημείο υπεροχής τούτων των εθνοσωτήρων έναντι των προκατόχων τους εστιάζεται στις πλημμυρισμένες δακρυδόχους.

Η επιβεβαίωση έρχεται απ’ τα πλέον επίσημα χείλη. Ο απερχόμενος πρόεδρος του EuroWorking Group Τόμας Βίζερ αποκάλυψε πως μόνον ο ΣΥΡΙΖΑ «ενστερνίστηκε πραγματικά το μνημόνιο», κάτι που αδιαμφισβήτητα οφείλεται στους κλαυθμούς και τους οδυρμούς της κυβέρνησης. Το ’κανε για να διατηρήσει την εξουσία; Κύριος οίδε. Μπαμπέσα, πάντως, η λεγάμενη σιγοτραγουδά το αθάνατο άσμα του Τσιτσάνη: «Κι αν στο κλάμα το ρίχνεις και ξεσπάς/ την καρδιά σου πάντα θα ρωτάς/ πώς για μένα στάθηκες σκληρή/ μ’ έχεις φέρει ώς την καταστροφή.// Μην ξαναπερνάς, μην ξαναρωτάς/ σ’ έχω κάνει πέρα και πια δεν με κρατάς». 

efsyn.gr

O Μέγας Αλέξανδρος είναι πολυεθνικός

Του Περικλή Κοροβέση

Αύριο στις 2 η ώρα στην πλατεία Συντάγματος θα δούμε ένα μεγαλειώδες χολιγουντιανό θέαμα. Παίχτηκε δύο φορές στη Θεσσαλονίκη και η ζηλιάρα η Αθήνα δεν μπορούσε να μείνει πίσω. Θα επαναλάβει το ίδιο θέαμα που είδαμε το 1992 ανανεωμένο, αυτή τη φορά και με αριστερούς πρωταγωνιστές με ανοιχτές απόψεις, που κατάλαβαν πως η εθνικοφροσύνη δεν πρέπει να αφήνεται να την εκμεταλλεύεται η Ακροδεξιά.

Δικαιούνται να την εκμεταλλευτούν και αυτοί. Το θέμα είναι ο Μέγας Αλέξανδρος. Το Χόλιγουντ, βέβαια, είχε προηγηθεί από το 1955 με την ομώνυμη ταινία με σκηνοθέτη τον Ρόμπερτ Ρόσεν και πρωταγωνιστή τον Ρίτσαρντ Μπάρτον. Είναι γνωστό πως ανά τους αιώνες, κάθε φορά που εμφανίζεται ο Μέγας Αλέξανδρος, στερούμενος κοπιράιτ, έχει την ερμηνεία που θέλει ο καθένας.

Εδώ ο συμπατριώτης μας είναι σαν καουμπόης, ο Δαρείος ραντσέρης, ενώ ο Πώρος από βασιλιάς των Ινδών γίνεται φύλαρχος Ινδιάνων. Ακόμα μια θεμιτή εκδοχή του μύθου του στρατηλάτη.

Γιατί θεμιτή αυτή η προσέγγιση: Αν σε κάποιο από αυτά τα συλλαλητήρια-θεάματα για τον Μακεδόνα, εμφανιζόταν κάποιος καουμπόης-Μέγας Αλέξανδρος θα τον λίντσαραν. Σε μας η ενδυματολογία είναι καθορισμένη. Το θεμιτό εδώ προέρχεται από τους δύο Μεγαλέξανδρους που υπάρχουν.

Ο ιστορικός και ο αφιστορικευμένος, δηλαδή ένας μύθος που πιθανότατα να άρχισε ήδη από την εποχή που ζούσε ο Αλέξανδρος και καταγράφτηκε τον 3ο αι. μ.Χ. από ανώνυμο ελληνόφωνο Αλεξανδρινό, τον «Ψευδο-Καλλισθένη». Μεταφράστηκε σε πολλές γλώσσες και σε κάθε νέο διαβατήριο που αποκτούσε είχε και νέα πολιτογράφηση. Στην αρχή Αιγύπτιος, στη συνέχεια Αιθίοπας, Πέρσης και αργότερα Γότθος, Σάξονας, Φράγκος, Σλάβος και Αφγανός. Και είναι περίεργο πως καμιά ελληνική πόλη δεν τον διεκδίκησε. Αλλά ακόμα και η πατρίδα του δεν του έστησε έναν ανδριάντα (μικροπολιτική; φθόνος;).

Ας πάμε όμως και στον ιστορικό Αλέξανδρο. Σε πολύ μικρή ηλικία εγκατέλειψε τη χώρα του με έναν καλά εκπαιδευμένο στρατό για να κατακτήσει τον γνωστό προς Ανατολάς κόσμο. Και έφτασε μέχρι την Ινδία. Είναι αυτό που λέμε: Οι Ελληνες στο εξωτερικό διαπρέπουν. Αλλά και αυτός έριξε μαύρη πέτρα πίσω του. Δεν ξαναπάτησε το ποδάρι του στη γενέτειρά του: Κανένας προφήτης στον τόπο του. Και γι’ αυτό ίσως να μην έχτισε καμιά Αλεξάνδρεια στην Ελλάδα. Μπορεί, ίσως, να είχε τσατιστεί. Θύμωνε εύκολα. Και σκότωνε ακόμα πιο εύκολα. Ακόμα και κολλητούς του.

Αλλά οι απόγονοί του δεν του κράτησαν κακία. Μετονόμασαν τον Γιδά σε Αλεξάνδρεια. Και αυτοικανοποιήθηκαν. Και αυτοί που λένε πως γαλουχήθηκαν από τον ιδιοφυή Μακεδόνα, δεν πρέπει να είναι Ελληνες. Ισως Αφγανοί, Ινδοί, Σουδανοί ή κάτι άλλο. Γιατί αυτούς γαλούχησε ο Αλέξανδρος. Στην πατρίδα του δεν πρόφτασε να γαλουχήσει κανέναν.

Αλλά έστω είναι Ελληνες που δεν ξέρουν Ιστορία. Γιατί δεν ζητούν να μάθουν αφού είναι θαυμαστές του; Π.χ. Τι απέγινε άραγε η Περσέπολις, αυτό το ανεπανάληπτο μνημείο τέχνης και πολιτισμού; Αποκαΐδια. Με τα σημερινά δεδομένα είναι έγκλημα πολέμου. Κάτι σαν Δρέσδη. Ή για τη σφαγή στη Γάζα; 10.000 άντρες θανατώθηκαν και όλα τα γυναικόπαιδα πουλήθηκαν σκλάβοι.

Ο κυβερνήτης της, Βάτης, πιάστηκε αιχμάλωτος. Του τρύπησαν τους αστραγάλους, τον έδεσαν σε ένα άρμα και τον γύρισαν ζωντανό γύρω από την πόλη μέχρι να ξεψυχήσει. Γιατί οι πατριώτες που συμμετέχουν στα συλλαλητήρια-θεάματα δεν γιορτάζουν και αυτά τα ανδραγαθήματα; Απλά γιατί αγνοούν την Ιστορία και εμπιστεύονται τη μυθολογία, που χρησιμεύει στην Ακρα Δεξιά. Και αυτό θα το ξαναδούμε αύριο.

Το «Σκοπιανό» είναι στο βάθος ακροδεξιά καμπάνια. Η «Φυλλάδα του Μεγαλέξανδρου», όταν τυπώθηκε και μεταφράστηκε, έγινε ένα λαϊκό παγκόσμιο μπεστ-σέλερ που ποτέ δεν έπαψε να πουλάει μέχρι και σήμερα. Κατά κανόνα ό,τι γνωρίζουν οι άνθρωποι για τον Αλέξανδρο είναι από εδώ. Η πραγματική Ιστορία είναι προνόμιο των ολίγων που ασχολούνται με την Ιστορία.

Επιπλέον υπάρχει και κάτι άλλο, που απ’ ό,τι φαίνεται έχει διαχρονική αξία. Οι διαφορετικοί λαοί που είχαν τη Φυλλάδα στη γλώσσα τους, προσεταιρίζονταν τον Αλέξανδρο και τον έκαναν δικό τους ήρωα. Ο μακαρίτης είχε πολλές μετεμψυχώσεις. Και ένας ακόμα άθλος του ήταν ότι ενσωματώθηκε στα ιερά κείμενα.

Στην Παλαιά Διαθήκη χώθηκε η «προφητεία» για την κυριαρχία του Αλεξάνδρου, στο δε Κοράνι παρουσιάζεται ως «τζιχαντιστής» που τιμωρεί τους «ακάθαρτους λαούς». Και από τους χριστιανούς θεωρείται άξιος φωτοστέφανου, επειδή απέδωσε τιμές στον εβραΐζοντα θεό. Και εδώ έχω μια απορία. Γιατί όλοι αυτοί οι γνήσιοι απόγονοι του Μεγάλου Αλεξάνδρου ζητούν μόνο από τα Σκόπια την αποκαθήλωσή του και όχι από τους άλλους λαούς; Αυτό δεν θα μπορούσε και να ερμηνευτεί σαν εθνική μειοδοσία;

Κατά τη μυθολογία, ο γιος του Δευκαλίωνα, Ελλην, ίδρυσε μια πόλη στη Θεσσαλία που την έλεγαν Ελλάδα. Κατ’ επέκταση οι Θεσσαλοί ονομάστηκαν Ελληνες και αργότερα επεκτάθηκε σε όλη την Ελλάδα και στις αποικίες της Ιωνίας. Ο όρος επικράτησε για να γίνει αντιδιαστολή με τους βαρβάρους. Δηλαδή τους ανθρώπους που δεν μιλούσαν ελληνικά.

Ποτέ στην Ιστορία μας δεν είχαμε μια χώρα ή ένα κράτος με αυτό το όνομα. Βαφτιστήκαμε έτσι μετά την Επανάσταση του 1821. Αυτό βέβαια δεν σημαίνει πως δεν υπήρχαν μοναδικοί ελληνικοί πολιτισμοί και μια παράδοση που ξεκινάει από τα προομηρικά χρόνια. Πάντως οι Θεσσαλοί ήταν γενναιόδωροι. Ποτέ δεν παραπονέθηκαν που τους πήραμε το όνομα.

efsyn.gr 

             

Μυστική συνάντηση Καραμανλή-Ιερώνυμου

Μυστική συνάντηση είχαν το βράδυ της περασμένης Τρίτης  ο πρώην πρωθυπουργός Κώστας Καραμανλής και ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος. Τον… «μυστικό δείπνο» που είχαν ο Κώστας Καραμανλής και ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος αποκαλύπτει η εφημερίδα Τα Νέα, το Σάββατο (03.02.108).

Σύμφωνα με το δημοσίευμα, ο πρώην πρωθυπουργός και ο Αρχιεπίσκοπος συζήτησαν για το «καυτό» εθνικό θέμα, το Σκοπιανό.

Οι δυο άνδρες τα είπαν σε χαλαρό κλίμα, στον δεύτερο όροφο του κτιρίου της Αρχιεπισκοπής, με θέα την Πλάκα και την Ακρόπολη. Έφαγαν σαλάτα και κρεατικά και ήπιαν κόκκινο κρασί.

Η συνάντησή τους είχε προγραμματιστεί εδώ και περίπου δυο εβδομάδες. Ο Κώστας Καραμανλής έφτασε συνοδευόμενος μόνο από έναν αστυνομικό.

Καραμανλής και Ιερώνυμος συναντήθηκαν σε μια ιδιαίτερη χρονική στιγμή. Από τη μια οι εξελίξεις στο Σκοπιανό. Από την άλλη το συλλαλητήριο της Κυριακής στην Αθήνα. Και στο… βάρος, όπως αναφέρει η εφημερίδα, οι παρασκηνιακές «ζυμώσεις» στην Ιεραρχία για τη μετά Ιερώνυμου εποχή!

Τι συζήτησαν Καραμανλής – Ιερώνυμος

Η συνάντηση του πρώην πρωθυπουργού με τον Αρχιεπίσκοπο έγινε λίγες ώρες αφού ο κ. Ιερώνυμος είχε συναντήσει τις παμμακεδονικές ενώσεις. Σε αυτή, ο Αρχιεπίσκοπος είχε δώσει την… ευλογία του στο συλλαλητήριο για τη Μακεδονία, αύριο Κυριακή (04.02.2018) στην Αθήνα.

Οι δυο άνδρες συμφώνησαν ότι πρέπει να βρεθεί λύση στο θέμα της ονομασίας των Σκοπίων. Μια λύση εθνικά συμφέρουσα και επωφελής. Συμφώνησαν επίσης ότι πρέπει να υπάρξουν ρητές εγγυήσεις για την αντιμετώπιση του αλυτρωτισμού από την ΠΓΔΜ.

Σχολίασαν, επίσης, το συλλαλητήριο που έγινε στη Θεσσαλονίκη για τη Μακεδονία.

Ιερώνυμος: Όχι στον όρο Μακεδονία

Όπως και στον πρωθυπουργό Αλέξη Τσίπρα έτσι και στον Κώστα Καραμανλή, ο Αρχιεπίσκοπος επανέλαβε ότι η Εκκλησία αντιτάσσεται στη χρήση του όρου Μακεδονία ή παραγώγου του στο όνομα των Σκοπίων.

Έκανε εκτενή αναφορά στις εκκλησιαστικές πτυχές του ζητήματος. Επεσήμανε και τον κίνδυνο μετακυλίσεως του προβλήματος της ονομασίας σε εκκλησιαστικό επίπεδο και στην επιβίωση ενός ιδιότυπου αλυτρωτισμού μέσω του τίτλου της σχισματικής Εκκλησίας των Σκοπίων.

Απέφυγαν τα πολιτικά… σχόλια

Ο Κώστας Καραμανλής απέφυγε να επεκταθεί ιδιαίτερα στην εσωτερική πολιτική σκηνή. Δεν έκανε σχόλια ούτε για τον Αλέξη Τσίπρα ούτε για την κυβέρνηση. Περισσότερο η συζήτηση κινήθηκε γύρω από την εξωτερική πολιτική σκηνή, τα εθνικά θέματα, το Σκοπιανό, τις εξελίξεις στη Μέση Ανατολή και τη Συρία.

Επίσης, οι δυο άνδρες επικεντρώθηκαν και στην πολιτικής της Τουρκίας και στις προκλήσεις της, σε συνδυασμό και με το Κυπριακό.

 tanea.gr

          

Επίθεση με μπογιές και συνθήματα στο σπίτι του Μίκη Θεοδωράκη - Τι απάντησε ο μουσικοσυνθέτης

Επίθεση στο σπίτι που διαμένει ο Μίκης Θεοδωράκης κοντά στην Ακρόπολη, ο οποίος θα είναι ένας εκ των βασικών ομιλητών στο αυριανό συλλαλητήριο για το Σκοπιανό στην πλατεία Συντάγματος, πραγματοποίησε ομάδα αγνώστων λίγο μετά τις 15:30 το μεσημέρι του Σαββάτου.

Σύμφωνα με την αστυνομία, η ομάδα πέταξε κόκκινες μπογιές στην είσοδο του σπιτιού και έγραψε απειλητικά μηνύματα με σπρέι στον τοίχο της οικίας, προτού εγκαταλείψει το σημείο. Ένα εκ των συνθημάτων μάλιστα ανέφερε: «Η ιστορία σου ξεκινάει από το βουνό και καταλήγει στον εθνικό βούρκο της Πλ. Συντάγματος».

Η ταυτότητα και ο αριθμός των δραστών δεν έχει γίνει ακόμη γνωστός, ενώ στο σημείο μεταβαίνει η αστυνομία. Μέχρι στιγμής δεν έχει γίνει κάποια προσαγωγή.

Παρά την επίθεση, σε δήλωση του στα «Τα Νέα», ο μουσικοσυνθέτης δήλωσε «ήρεμος και έτοιμος» για το αυριανό συλλαλητηρίο, καλώντας όσους θέλουν να συμμετάσχουν σε αυτό να «μην πτοηθούν» και να αυξήσουν «την αποφασιστικότητα και την ορμητικότητα τους.

 

 AΠΕ-ΜΠΕ        

Απλήρωτοι εργαζόμενοι MEGA :Δεν ζητάμε άλλα «κουλουράκια» και «συμπάθεια» από την Οικογένεια Βαρδινογιάννη...

θέλουμε αυτά που δικαιούμαστε, λένε οι απλήρωτοι εργαζόμενοι του MEGA

Oι απλήρωτοι εργαζόμενοι του Mega παραμένουν συγκεντρωμένοι έξω από τα γραφεία του Γιάννη Βαρδινογιάννη, στη Motor Oil, διεκδικώντας τα δεδουλευμένα τους. Η συγκέντρωση έξω από τα γραφεία του μεγαλομετόχου του καναλιού ξεκίνησε πριν από τρεις μέρες με τους εργαζόμενους να αποφασίζουν να μη φύγουν και να στήσουν αντίσκηνα στην Κηφισίας.

Οι 420 εργαζόμενοι του Mega παραμένουν απλήρωτοι εδώ και 17 μήνες αφού οι μέτοχοι.. άφησαν το κανάλι στην τύχη του όταν από τον Μάρτιο του 2016 οι Τράπεζες μπλόκαραν τους λογαριασμούς της εταιρείας Τηλέτυπος Α.Ε. Η μεγαλύτερη απογοήτευση για τους εργαζόμενους του καναλιού ήρθε με την αποχή των μετόχων του από την διαδικασία αδειοδότησης ενώ η πλευρά Βαρδινογιάννη υποσχόταν συμφωνία με τις τράπεζες και αίτηση για αδειοδότηση.

Σε κείμενό τους που ανάρτησαν στο fb οι απλήρωτοι του MEGA εξηγούν τους λόγους για τους οποίους διαμαρτύρονται έξω από τη Μotor Oil:

Γιατί είμαστε έξω από τη Μotor Oil της οικογένειας Βαρδινογιάννη;

- Γιατί η Οικογένεια Βαρδινογιάννη είναι βασικός μέτοχος του Mega από το 1989 μέχρι σήμερα.

- Γιατί (συν)αποφασίζει επί 29 χρόνια για την επιχειρηματική, οικονομική και πολιτική κατεύθυνση του καναλιού.

- Γιατί εκείνη διόρισε - ή συγκατένευσε στον διορισμό - των στελεχών που έφεραν το Mega στη σημερινή κατάσταση.

- Γιατί εμείς, οι εργαζόμενοι, δεν είχαμε και έχουμε καμία ευθύνη για τις επιχειρηματικές ή πολιτικές κινήσεις που οδήγησαν το Mega στη σημερινή του θέση.

- Γιατί η Οικογένεια Βαρδινογιάννη απέκτησε πλούτο, δύναμη και επιρροή από τη λειτουργία του Mega.

- Γιατί εμείς, οι απλοί εργαζόμενοι, δεν μοιραστήκαμε – ούτε επιχειρήσαμε να μοιραστούμε - τίποτα από αυτά.

- Γιατί εμείς, οι εργαζόμενοι, δουλέψαμε σκληρά (και με χαρά) για τον μεγάλο τηλε-μαραθώνιο της «Ελπίδας» προκειμένου να μαζευτούν τα χρήματα για να χτιστεί το νοσοκομείο που σήμερα φέρει το όνομα της κυρίας Μαριάννας Βαρδινογιάννη.

- Γιατί η Οικογένεια Βαρδινογιάννη είναι και σήμερα μία από τις πλουσιότερες οικογένειες της Ελλάδας με κέρδη δισεκατομμυρίων και κύρος τέτοιο που να καλείται στο Προεδρικό Μέγαρο σε όλες τις επίσημες εκδηλώσεις.

- Γιατί πιστεύουμε ότι η «ηθική επιχειρηματικότητα» προβλέπει ότι, όταν κάποιος επιχειρηματίας δεν θέλει πλέον μία επιχείρησή του, πληρώνει τους εργαζόμενούς του για όσο διάστημα δούλεψαν και τους δίνει τις αποζημιώσεις που δικαιούνται, αντί να μηχανεύεται τρόπους «ΑΠΟΔΡΑΣΗΣ» από τις υποχρεώσεις του.

Είμαστε έξω από τη Motor Oil της ΟIKΟΓΕΝΕΙΑΣ ΒΑΡΔΙΝΟΓΙΑΝΝΗ γιατί δεν αντέχουμε άλλο τον εμπαιγμό, τις «διαρροές», τα ματαιωμένα «πλάνα σωτηρίας» και τη διάχυση ευθυνών…

Λύση τώρα στην εξαθλίωση των εργαζομένων του Mega!

Πληρωμή όλων των δεδουλευμένων και καταβολή αποζημιώσεων, εαν η Οικογένεια Βαρδινογιάννη – όπως δείχνουν όλες οι κινήσεις της – δεν θέλει πλέον τη λειτουργία του Mega.

Δεν ζητάμε άλλα «κουλουράκια» και «συμπάθεια» από την Οικογένεια Βαρδινογιάννη...

Θέλουμε τα ΝΟΜΙΜΑ και ΗΘΙΚΑ που δικαιούμαστε!      

zoornalistas.blogspot.gr

Ο Μητσοτάκης στην οδό της απωλείας

Ανατινάζει τη ΝΔ, τη χώρα και τον εαυτό του

Του Γ. Λακόπουλου*

Σχεδόν όλοι οι συνομιλητές του Κυριάκου Μητσοτάκη το τελευταίο διάστημα φεύγουν με μια απορία: «τα πιστεύει αυτά που λέει;». Αυτά που λέει τα αποκαλεί «σχέδιο» και περιγράφονται ως εξής: Εγκατέλειψε την εθνική γραμμή για σύνθετη ονομασία στο θέμα των Σκοπίων και πριμοδοτεί τα συλλαλητήρια, γιατί πιστεύει ότι «είναι σημαντικές αντικυβερνητικές εκδηλώσεις, θα τον βοηθήσουν να.. απορροφήσει την ακροδεξιά και να πάρει την πρωτοβουλία των κινήσεων» – εννοώντας έναντι του Τσίπρα και του… Καραμανλή!

Ορισμένοι από όσους μίλησαν μαζί του έφτασαν στο σημείο να ανταλλάξουν μεταξύ τους εντυπώσεις για να σιγουρευτούν ότι δεν κατάλαβαν λάθος. Ότι αυτές οι θεωρίες εμφανίζονται δημοσίως και από συγκεκριμένους αρθρογράφους που σχετίζονται μαζί του και σε ΜΜΕ που κατ’ ουσία τον χειραγωγούν, δεν αφήνουν αμφιβολία: ο πρόεδρος της ΝΔ μπήκε στην οδό της απώλειας. Για το σύνολο των πολιτικών παρατηρητών  ο τρόπος που πολιτεύεται στο Σκοπιανό βλάπτει τη χώρα, καταστρέφει τη ΝΔ και απομονώνει τον ίδιο εντός και εκτός της Ελλάδας.

Για να αρχίσουμε από το τελευταίο. Αυτή τη στιγμή στην Ευρώπη ο πρόεδρός της ΝΔ είναι δακτυλοδεικτούμενο πρόσωπο. Ακόμη και για το Ευρωπαϊκό Λαϊκό Κόμμα, ο επικεφαλής του οποίου Ζοζέφ Ντολ τον αποδοκίμασε  στην ίδια ένταση με τον επικεφαλής των Ευρωσοσιαλιστών Τζιάνι Πιτέλα.

Στο Ευρωκοινοβούλιο και σε όλες τις ευρωπαϊκές πρωτεύουσες δεν μπορούν να καταλάβουν γιατί στην Ελλάδα ο αρχηγός της αξιωματικής αντιπολίτευσης δεν μπορεί να κατανοήσει αυτό που περιέγραψε με μια φράση ο Βαγγέλης Βενιζέλος: «Δεν θα υπάρξει καλύτερη ευκαιρία για λύση».

Ξένοι δημοσιογράφοι και αναλυτές, παρατηρώντας τους πρωταγωνιστές των συλλαλητηρίων τους οποίους στηρίζει και ακολουθεί ο Μητσοτάκης προσωπικά, αρχίζουν να προβληματίζονται για το ενδεχόμενο να μετατρέψει τη ΝΔ σε οιονεί ακροδεξιά πολιτική δύναμη. Σε κάθε περίπτωσή πάντως από εδώ και πέρα το μόνο που δεν θα θέλουν θα είναι να τον έχουν ως συνομιλητή τους.

Σε ό,τι αφορά τη ΝΔ ο ισχυρισμός ορισμένων ότι «ο Κυριάκος ένωσε τη Δεξιά», καταρρέει μπροστά σε δυο οφθαλμοφανείς συνέπειες των επιλογών του.

Πρώτον η «ένωση» έγινε υπέρ της ακροδεξιάς καθώς ποτέ ως τώρα -ειδικά η Χρυσή Αυγή- δεν είχε την ευκαιρία της ώσμωσης με ένα μέρος της κομματικής βάσης της ΝΔ με ορούς προνομιακούς για την ίδια -την ακροδεξιά, που καπηλεύεται τα συλλαλητήρια και ενίοτε επιβάλλει το ύφος, τα συνθήματα και τη ρητορεία.

Δεύτερο είναι ολοφάνερο ότι ο πρόεδρος της ΝΔ έκοψε το κόμμα του στα δύο και πολλοί όπως ο Νικήτας Κακλαμάνης δεν το κρύβουν. Από τη μια πλευρά στοιχίζεται ο καραμανλικός άξονας με την κλασική θέση ότι τα συλλαλητήρια δεν προσφέρουν και υπάρχει ήδη εθνική γραμμή για το Σκοπιανό που αποδέχεται τη σύνθεση ονομασία εφόσον διασφαλιστούν τα υπόλοιπα. Με αυτή τη θέση συντάσσονται η Ντόρα Μπακογιάννη που υπήρξε συνδιαμορφώτρια, ο Νίκος Δένδιας, η Όλγα Κεφαλογιάννη, ο Βαγγ. Μειμαράκης  αλλά και ο γραμματέας Κώστας Τσιάρας και άλλοι ακόμη, ενώ ο αντιπρόεδρος Κωστής Χατζηδάκης προσπαθεί «να σώσει οτιδήποτε αν σώζεται» από την επικράτηση της γραμμής Γεωργιάδη.

Απέναντι του βρίσκεται η δεξιά πτέρυγα της ΝΔ με τον Αντώνη Σαμαρά επικεφαλής και τους Άδωνι Γεωργιάδη και Μάκη Βορίδη συντονιστές, σε συνύπαρξη με την ποικιλώνυμη ακροδεξιά, εκκλησιαστικούς και παρεκκλησιαστικούς κύκλους, εθνικιστές, βασίζουσες συσπειρώσεις, επαγγελματίες υπερπατριώτες και ορισμένα σούργελα.

Ο Κυριάκος Μητσοτάκης επισημοποίησε τον διχασμό τασσόμενος με τη δεξιά πτέρυγα της ΝΔ και τη δεύτερη ομάδα. Είτε από φόβο και αδυναμία ελέγχου των πραγμάτων, είτε όπως λένε κάποιοι που τον γνωρίζουν καλά «αυτός είναι και απλώς ως τώρα το έκρυβε με το προσωπείο του εκσυγχρονιστή». Σε κάθε περίπτωσή από αυτή τη περιπέτεια η ΝΔ θα βγει τραυματισμένη καθώς γυρίζει πολλά χρόνια πίσω.

Τραυματισμένη θα βγει η χώρα σε περίπτωσή που η ένταση με την οποία αρνείται τη λύση ο Μητσοτάκης ενισχύσει τις αντίστοιχες δυνάμεις του Γκρουέφσκι στα Σκόπια που εμποδίζουν τη λύση. Επίσης αν δημιουργηθούν στην Ελλάδα συνθήκες που δεν επιτρέπουν στον πρωθυπουργό να προχωρήσει -όπως εμφανώς επιδιώκει ο Μητσοτάκης, χωρίς δισταγμό. Ούτως άλλως, πάντως, η εικόνα που στέλνει στη διεθνή κοινή γνώμη η ΝΔ με τα συλλαλητήρια και τις τοποθετήσεις του αρχηγού της δεν είναι κολακευτική για την Ελλάδα.

Περισσότερο από όλους τραυματισμένος όμως θα βγει ο ίδιος ο Μητσοτάκης. Εφόσον ο Αλέξης Τσίπρας προχωρήσει στη λύση όπως δείχνει αποφασισμένος, το κύρος του στον διεθνή χώρο θα εκτοξευθεί σε αντίθεση με την απομόνωση του Μητσοτάκη. Αυτό θα διευκολύνει τους κυβερνητικούς χειρισμούς και σε άλλα θέματα: την οικονομία, τις επενδύσεις, τη μεταμνημονιακή συνεργασία και την υπόλοιπη ατζέντα της εξωτερικής πολιτικής.

Ο Μητσοτάκης θα υποστεί τη διεθνή κατακραυγή αν θεωρηθεί ότι παρεμπόδισε τη λύση. Αλλά θα είναι χειρότερα γι’ αυτόν αν η λύση προχωρήσει και ψηφιστεί από τη Βουλή. Από την επόμενη θα πρέπει ή να δηλώσει ότι την ασπάζεται –και να αποδοκιμαστεί από όσους υποκινήθηκαν από τον ίδιο να εναντιωθούν- ή να «δεσμευτεί» ότι αν γίνει πρωθυπουργός θα την ακυρώσει και να γίνει περίγελως εντός και εκτός της χώρας. Αυτή θα είναι μάλλον η χαρά του Άδωνι και του Σαμαρά, αν δεν είναι και η επιδίωξη τους. Με λύση ή χωρίς, ο πρόεδρος της ΝΔ δεν στέκεται.

- το κείμενο του Γ. Λακόπουλου είναι από το anoixtoparathyro    

Ανακοινώθηκαν τα έκτακτα μέτρα της ΕΛ.ΑΣ - «Σφραγίζεται» το κέντρο της Αθήνας .!

Έκτακτες κυκλοφοριακές ρυθμίσεις θα ισχύσουν την Κυριακή λόγω του συλλαλητηρίου για τη Μακεδονία που θα πραγματοποιηθεί στην Αθήνα.   Το κέντρο της Αθήνας θα είναι κυριολεκτικά απροσπέλαστο για οχήματα ενώ υπενθυμίζεται πως οι σταθμοί μετρό σε Σύνταγμα, Ομόνοια και Πανεπιστήμιο θα είναι κλειστοί από νωρίς το πρωί.   

Τα μέτρα ασφαλείας θα είναι δρακόντεια για την εξασφάλιση της ομαλής διεξαγωγής του συλλαλητηρίου.   Για τον λόγο αυτό θα ληφθεί ειδική μέριμνα ώστε να μην υπάρξει επαφή των αντεξουσιαστών, που έχουν προαναγγείλει αντισυγκέντρωση για τις 12.00 το μεσημέρι της Κυριακής στα Προπύλαια, με τον κύριο όγκο του συλλαλητηρίου, που είναι προγραμματισμένο για τις 14.00 στο Σύνταγμα.   

Για αυτό υπάρχει η πρόβλεψη να τοποθετηθούν κλούβες σε διάφορα σημεία προκειμένου να δημιουργηθούν νεκρές ζώνες, ώστε να μην συναντηθούν οι διαδηλωτές.   Σύμφωνα με όσα δήλωσε στον ANT1, ο υπεύθυνος ασφαλείας του συλλαλητηρίου, Χρήστος Κονταρίδης, τα λεωφορεία που αναμένεται να φτάσουν στην Αθήνα από διάφορες περιοχές της Ελλάδας, θα αφήσουν τον κόσμο στο Τάε Κβο Ντο και θα σταθμεύσουν κατά μήκος της Συγγρού, άλλα θα σταθμεύσουν στα διόδια των Αφιδνών, άλλα στο Μπάτμινγκτον κι άλλα στο ΟΑΚΑ.   

Ο αριθμός των πούλμαν που αναμένεται να καταφθάσουν στην πρωτεύουσα θα αγγίζει τα 1.500, σύμφωνα με τα μέλη της συντονιστικής επιτροπής του συλλαλητήριο.   Οι κυκλοφοριακές ρυθμίσεις που αφορούν σε απαγόρευση στάσης - στάθμευσης από σήμερα στις 22:00 και διακοπή κυκλοφορίας σταδιακά και ανάλογα με τις συνθήκες, από αύριο στις 6:00, είναι οι εξής:

· 28ης Οκτωβρίου - Πατησίων, στο τμήμα της μεταξύ των οδών Κοδριγκτώνος και Ελ. Βενιζέλου (Πανεπιστημίου) και στα δύο ρεύματα κυκλοφορίας, καθώς και στις καθέτους αυτής μέχρι την πρώτη παράλληλο. · Χαλκοκονδύλη, στο τμήμα της μεταξύ της οδού Γ΄ Σεπτεμβρίου και της Πλ. Κάνιγγος. · Σόλωνος, σε όλο το μήκος της και στις καθέτους αυτής μέχρι την πρώτη παράλληλο. · Ακαδημίας, σε όλο το μήκος της, καθώς και στις καθέτους αυτής μέχρι την πρώτη παράλληλο. · Ελ. Βενιζέλου (Πανεπιστημίου), σε όλο το μήκος της και στις καθέτους αυτής μέχρι την πρώτη παράλληλο. ·

Πλατεία Συντάγματος. . Αιόλου, στο τμήμα της μεταξύ των οδών Ελ. Βενιζέλου (Πανεπιστημίου) και Σταδίου. · Π. Τσαλδάρη (Πειραιώς), στο τμήμα της μεταξύ της Ιεράς Οδού και της Πλ. Ομονοίας. · Αθηνάς, σε όλο το μήκος της και στις καθέτους αυτής μέχρι την πρώτη παράλληλο. 

Ερμού, στο τμήμα της μεταξύ των οδών Αθηνάς και Π. Τσαλδάρη (Πειραιώς). · Σταδίου, σε όλο το μήκος της και στις καθέτους αυτής μέχρι την πρώτη παράλληλο. · Β. Γεωργίου Α΄, σε όλο το μήκος της. · 

Λ. Βασ. Αμαλίας, σε όλο το μήκος της και στα δύο ρεύματα κυκλοφορίας, καθώς και στις καθέτους αυτής μέχρι την πρώτη παράλληλο. · Φιλελλήνων, σε όλο το μήκος της, καθώς και στις καθέτους αυτής μέχρι την πρώτη παράλληλο. · Λ. Συγγρού, στο τμήμα της μεταξύ των οδών Αμ. Φραντζή και Αθ. Διάκου και στα δύο ρεύματα κυκλοφορίας, καθώς και στις καθέτους αυτής μέχρι την πρώτη παράλληλο. · 

Λ. Βασ. Κων/νου, σε όλο το μήκος της και στα δύο ρεύματα κυκλοφορίας, καθώς και στις καθέτους αυτής μέχρι την πρώτη παράλληλο. · Αρδηττού, σε όλο το μήκος της και στα δύο ρεύματα κυκλοφορίας, καθώς και στις καθέτους αυτής μέχρι την πρώτη παράλληλο. · 

Λ. Βασ. Σοφίας, σε όλο το μήκος της και στα δύο ρεύματα κυκλοφορίας, καθώς και στις καθέτους αυτής μέχρι την πρώτη παράλληλο. · Γέλωνος, στο τμήμα της μεταξύ των οδών Δορυλαίου και Π. Κόκκαλη. · Π. Κόκκαλη, στο τμήμα της μεταξύ της οδού Γέλωνος και της Λ. Βασ. Σοφίας. · Δορυλαίου, στο τμήμα της μεταξύ της οδού Π. Κυριακού και της Λ. Βασ. Σοφίας. · Λ. Αλεξάνδρας, σε όλο το μήκος της και στα δύο ρεύματα κυκλοφορίας, καθώς και στις καθέτους αυτής μέχρι την πρώτη παράλληλο. · Ιπποκράτους, σε όλο το μήκος της. · Ζαχάρωφ, στο τμήμα της μεταξύ των Λεωφόρων Αλεξάνδρας και Βασ. Σοφίας. · 

Λ. Κηφισίας, στο τμήμα της μεταξύ των Λεωφόρων Κατεχάκη και Αλεξάνδρας, στο ρεύμα κυκλοφορίας προς Αθήνα. · Λ. Μεσογείων, στο τμήμα της μεταξύ της Λ. Κατεχάκη και της οδού Φειδιππίδου, στο ρεύμα κυκλοφορίας προς Αθήνα. · Λ. Κατεχάκη, στο τμήμα της μεταξύ της Λ. Μεσογείων και της οδού Πίνδου και στα δύο ρεύματα κυκλοφορίας. · Φειδιππίδου, στο τμήμα της μεταξύ των Λεωφόρων Μεσογείων και Βασ. Σοφίας. · Μιχαλακοπούλου, στο τμήμα της μεταξύ των οδών Φειδιππίδου και Σπ. Μερκούρη και στα δύο ρεύματα κυκλοφορίας. Επίσης, σύμφωνα πάντα με την αστυνομία, οι συγκεκριμένες κυκλοφοριακές ρυθμίσεις είναι δυνατόν να τροποποιηθούν, αναλόγως των συνθηκών.

 lifo.gr  

Το συλλαλητήριο και μια κουβέντα για τον Μίκη

Ο Μίκης Θεοδωράκης σύμφωνα με ανακοινώσεις που έχουν γίνει – και δεν έχουν μέχρι τώρα διαψευστεί από τον ίδιο – θα είναι κεντρικός ομιλητής στο συλλαλητήριο της Κυριακής στο Σύνταγμα. Πράγμα που ήδη αξιοποιούν πολλοί και διάφοροι για το «ξέπλυμά τους». Εφόσον αυτό συμβεί, δύο κουβέντες. Πρώτη κουβέντα: Κρίμα… Δεύτερη κουβέντα: Ο μουσικοσυνθέτης Θεοδωράκης δεν έχει το αλάθητο. Κι αν αυτό ισχύει για τον παγκόσμιο μουσικοσυνθέτη Θεοδωράκη, πόσω μάλλον..

για τον «πολιτικό» Θεοδωράκη. Η άποψη που έχει για το «Μακεδονικό» ο Μίκης είναι λαθεμένη. Μεγαλύτερο, όμως, θα είναι το λάθος να υπερασπιστεί αυτή τη λάθος θέση του με το ασύγγνωστο λάθος μιας συμμετοχής του σε ένα συλλαλητήριο με τέτοιους διοργανωτές και με τέτοια συνθήματα. Από εκεί και πέρα τον μουσικοσυνθέτη Θεοδωράκη, αλλά και τους αγώνες του, δεν μπορεί να τους «κοντύνει» κανείς. Ούτε καν ο ίδιος.

-από το ΥΓ σε εκτενέστατο κείμενο των Ν. Μπογιόπουλου και Π. Θεοδωρόπουλου στο σάιτ imerodromos  

Κοτζιάς προς Νίμιτς: Είστε αναρμόδιος να μιλάτε για την πολιτική των Αθηνών

Αυστηρή επισήμανση προς τον ειδικό διαμεσολαβητή του ΟΗΕ ότι δεν είναι αρμόδιος να ομιλεί για την πολιτική της Αθήνας στις διαπραγματεύτσεις με τα Σκόπια, αλλά ούτε και να την περιγράφει λαναθασμένα, απηύθυνε προς τον Μάθιου Νίμιτς, ο Νίκος Κοτζιάς.

«Είχα σήμερα το βράδυ μακρά συνομιλία με τον Προσωπικό Απεσταλμένο του Γενικού Γραμματέα των Ηνωμένων Εθνών κ. Μ. Νίμιτς που επέστρεψε από τα Σκόπια. Του υπογράμμισα με σαφήνεια και αυστηρότητα ότι δεν είναι αρμόδιος να ομιλεί για το ποία είναι η πολιτική των Αθηνών, αλλά ούτε και για να την περιγράφει και μάλιστα με τρόπο λανθασμένο.

Με βάση την ενημέρωση που είχα για τις συζητήσεις που είχε o κ. Νίμιτς στα Σκόπια, διατύπωσα με την μέγιστη σαφήνεια ότι οι διαπραγματεύσεις δεν μπορούν να γίνουν παρά μόνον σε συνέχεια των συμφωνηθέντων στο Νταβός. Άλλωστε, κάθε καλοπροαίρετη διαπραγμάτευση γίνεται βάσει των συγκλίσεων που έχουν ήδη επιτευχθεί», αναφέρεται στην ανακοίνωση του Υπουργείου Εξωτερικών.

Στην ίδια ανακοίνωση χαιρετίζεται «η σημερινή δήλωση της Α.Θ.Π. του Οικουμενικού Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίου, ο οποίος με σοβαρότητα, υπευθυνότητα και ανταποκρινόμενος στο ρόλο της Εκκλησίας, απηύθυνε έκκληση για νηφαλιότητα και αυτοσυγκράτηση, ώστε να αντιμετωπισθεί το κρίσιμο και λεπτό αυτό θέμα ειρηνικά και με σύνεση».

Η αντίδραση της Αθήνας έρχεται μία ημέρα μετά τις δηλώσεις του ειδικού διαμεσολαβητή του ΟΗΕ ο οποίος κατά την πρόσφατη επίσκεψή του στα Σκόπια δήλωσε ότι «δεν έχει ακούσει τίποτα από την ελληνική πλευρά, που θα σήμαινε την άρνηση της ταυτότητας του λαού των Σκοπίων».

Επιπλέν σε σημερινή συνέντευξή του στο Euronews και  κληθείς να σχολιάσει το θέμα ταυτότητας που έθεσε ο ΥΠΕΞ των Σκοπίων κ. Ντιμιτρόφ, ο Μάθιου Νίμιτς απάντησε:  «Όλα τα έθνη έχουν την δική τους αντίληψη για την ταυτότητα τους και το να διαταραχθεί αυτό είναι δύσκολο για κάποιον να το αποδεχθεί. Τα θέματα που είναι υπό διαπραγμάτευση έχουν να κάνουν με το όνομα της χώρας. Το όνομα, η λύση σε αυτό το θέμα δεν πρέπει να επηρεάσει την ταυτότητα των πολιτών. Και πιστεύω ότι η λύση είναι εφικτή και θα είναι ικανοποιητική και για τις δύο χώρες».

Όσον αφορά την (χαιρετισθείσα από τον υπουργό) παρέμβαση του Βαρθολομαίου, ο Οικουμενικός Πατριάρχης σε δήλωσή του ανέφερε:

«Το Οικουμενικόν Πατριαρχείον, ως η Μητέρα Εκκλησία όλων των Ορθοδόξων Εκκλησιών της Βαλκανικής, εξ αφορμής των συζητήσεων για το θέμα του ονόματος της FYROM, κάνει έκκληση προς όλους τους ενδιαφερομένους για νηφαλιότητα και αυτοσυγκράτηση, ώστε να αντιμετωπισθεί το κρίσιμο και λεπτό αυτό θέμα ειρηνικά και με σύνεση». 

kathimerini.gr