Παγκόσμια ημέρα κατά του ρατσισμού: Το τέρας δίπλα μας

Παγκόσμια ημέρα κατά του ρατσισμού η σημερινή αλλά η εικόνα στην Ελλάδα και στην Ευρώπη γίνεται ολοένα και πιο ζοφερή. H βία με θρησκευτικά, φυλετικά, πολιτισμικά κίνητρα, είναι καθημερινότητα, ανατροφοδοτείται και  και κλιμακώνεται.

Ο ναζί μακελάρης της Ν. Ζηλανδίας, είναι απλώς η σκληρή και τρομακτική εκδοχή αυτής της αντικοινωνικής συμπεριφοράς. Δίπλα μας κάθε μέρα, μόνο στην Ελλάδα καταγράφονται επιθέσεις με ρόπαλα σε ανήλικους πρόσφυγες, επιθέσεις σε οικογένειες  και σε μικρά παιδιά με πέτρες και κροτίδες. Καθημερινά καταγράφονται αποχές ή επιθέσεις σε βάρος μαθητών προσφύγων είτε για να τους εμποδίσουν, να φοιτήσουν στα σχολεία της χώρας είτε για να τους εκφοβίσουν λόγω των καλών επιδόσεών τους στα μαθήματα. Αν λοιπόν ο δολοφόνος της Ν. Ζηλανδίας μοιάζει μακριά, οι φασίστες της διπλανής πόρτας υπενθυμίζουν καθημερινά την παρουσία τους.

Πόσο μάλλον όταν τάγματα εφόδου χτυπούν ή  εκφοβίζουν μαζικά κάθε διαφορετικό, διακόπτουν θεατρικές παραστάσεις και στοχοποιούν την τέχνη, ενώ ΜΜΕ και κοινωνικά δίκτυα ξεχειλίζουν από συνομωσιολογίες, εθνικιστικές δοξασίες, αντισημιτισμό και ασύστολα ψεύδη. Η ευθύνη βαραίνει και το πολιτικό σύστημα, που είτε αρνείται να καταδικάσει και να πάρει αυτονόητες αποστάσεις από αυτές τις φασιστικές συμπεριφορές, είτε επιχειρεί να εργαλειοποιήσει τα ψεύδη και το σκοταδισμό, επιτρέποντας στο τέρας να γιγαντώνεται.

Όταν το Ευρωπαϊκό Λαϊκό Κόμμα δεν διαγράφει τον ακροδεξιό Όρμπαν, αλλά τον απομακρύνει προσωρινά, ως προεκλογικό επικοινωνιακό τέχνασμα για να τον επαναφέρει όταν θα χρειαστεί τους ευρωβουλευτές του ώστε να εδραιώσει την εξουσία του, πιστοποιεί ακριβώς ότι είναι η νομιμοποίηση των ακραίων πολιτικών από το πολιτικό σύστημα που οδηγεί στη μεγέθυνσή τους. Και όσο αυτή η αγριότητα αρχίζει να μην τρομάζει, τόσο περισσότερο η κοινωνία διολισθαίνει στον απόλυτο εκφασισιμό και την εξαχρείωση.

* Φωτογραφία: Εικονογράφηση από ρατσιστικές επιθέσεις στην Αθήνα στο πλαίσιο της καμπάνιας «Βάλ’ τους Χ – Ο Μαύρος Χάρτης της Αθήνας». Σκοπός της καμπάνιας είναι να εντοπίσει μέσα στην πόλη και να αναδείξει την εγκληματικότητα που συνδέεται με τις ρατσιστικές επιθέσεις στο δημόσιο χώρο. Ο χάρτης που δημιουργήθηκε αποτυπώνει λεπτομερώς τόσο τις ίδιες τις επιθέσεις όσο και τις ιστορίες που βρίσκονται πίσω από αυτές. (https://valtousx.gr/) Με ένα κλικ πάνω στα σημεία του χάρτη, ο επισκέπτης συνειδητοποιεί ότι το κάθε σημείο δεν είναι απλώς μια διεύθυνση, αλλά ένας τόπος βίας, ένα σημείο όπου μια βίαιη υπόθεση έλαβε χώρα στις γειτονιές της Αθήνας, δίπλα μας.

  

tvxs.gr

Αναδρομικά από 10 έως 48 μήνες για όλους τους συνταξιούχους

Ανάλογα με τις δικαστικές κρίσεις, τα ποσά των αναδρομικών μπορεί να αφορούν περίοδο από 10 μήνες έως και πάνω από τέσσερα χρόνια

Τρεις ταχύτητες αναδρομικών διαμορφώνονται για τους συνταξιούχους από τις ρήτρες του νόμου Κατρούγκαλου, που αναμένεται να κριθούν από το ΣτΕ. Κάθε ταχύτητα ορίζει και ένα συγκεκριμένο χρονικό διάστημα αναδρομικών, που θα μπορούσε να αφορά δυνητικά όλους τους συνταξιούχους είτε έχασαν μόνο τα δώρα είτε είχαν και περικοπές στις συντάξεις τους. Ανάλογα με τις δικαστικές κρίσεις, τα ποσά των αναδρομικών μπορεί να αφορούν περίοδο από 10 μήνες έως και πάνω από τέσσερα χρόνια.

Στο «κάδρο» βρίσκονται σταθερά τα κομμένα δώρα και οι περικοπές του 2012 που κρίθηκαν αντισυνταγματικές το 2015 από το ΣτΕ. Κρίσιμο ρόλο για την τύχη των διεκδικούμενων αναδρομικών των συνταξιούχων δεν αποκλείεται να παίξει η επικείμενη απόφαση της Ολομέλειας του ΣτΕ για τα δώρα των εν ενεργεία δημοσίων υπαλλήλων. Τα διοικητικά δικαστήρια της χώρας βρίσκονται εν αναμονή για την πολυθρύλητη απόφαση, που θα κρίνει την συνταγματικότητα της κατάργησης των δώρων ύψους 1.000 ευρώ ετησίως στους εν ενεργεία δημοσίους υπαλλήλους.

Ορισμένοι νομικοί κύκλοι υποστηρίζουν πως η εν λόγω απόφαση δεν αποκλείεται να επηρεάσει και το έδαφος για τις διεκδικήσεις των συνταξιούχων. Συγκλίνουσες νομικές απόψεις καταλήγουν πως αν το ΣτΕ «γκρεμίσει» την κατάργηση των δώρων και για τους εν ενεργεία, η πολιτεία μπορεί να συμμορφωθεί επαναφέροντας -για παράδειγμα- δώρα σε οποιοδήποτε ύψος σταθερού ποσού επιτρέπουν οι δημοσιονομικές συνθήκες.

Στο «κάδρο» βρίσκονται σταθερά τα κομμένα δώρα και οι περικοπές του 2012 που κρίθηκαν αντισυνταγματικές το 2015 από το ΣτΕ

Η απόφαση-βόμβα

Υπενθυμίζεται πως η απόφαση-βόμβα του ΣτΕ του Ιουνίου του 2015 για τους συνταξιούχους όριζε πως οι συνέπειές της άρχιζαν από τη στιγμή της έκδοσης και μετά, για λόγους δημοσίου συμφέροντος. Ακολούθως ψηφίστηκε ο νόμος Κατρούγκαλου, σε μια προσπάθεια να συμμορφωθεί το Ασφαλιστικό με το σκεπτικό της απόφασης του Ανώτατου Ακυρωτικού Δικαστηρίου σε συνθήκες δημοσιονομικής ασφυξίας. Πάγια θέση του υπουργείου Εργασίας είναι πως για την περίοδο μετά το 2015 η κυβέρνηση συμμορφώθηκε με την απόφαση του ΣτΕ μέσα από τον νόμο Κατρούγκαλου, ο οποίος οδήγησε στον επανυπολογισμό όλων των παλαιών συντάξεων.

Το γεγονός, μάλιστα, πως υπάρχει νέος νόμος από το 2016 αλλάζει το τοπίο και δεν βοηθά τις σημερινές αγωγές να ευδοκιμήσουν. Αυτό σημαίνει πως όσοι προσέφυγαν στη Δικαιοσύνη μετά τον Ιούνιο του 2015, δεν δικαιούνται ποσά για την περίοδο 2013 - 2015 για λόγους δημοσίου συμφέροντος, αλλά οι διεκδικήσεις που εγείρουν βρίσκονται σε «θολά νερά» και οριοθετούνται εντός τριών ταχυτήτων:

Συγκλίνουσες νομικές απόψεις καταλήγουν πως το πλέον βάσιμο χρονικό διάστημα εντός του οποίου εντοπίζεται έδαφος για τις όψιμες αξιώσεις είναι το 10μηνο Ιούνιος 2015 - Μάιος 2016. Εκεί φαίνεται πως ανιχνεύεται το κυρίαρχο νομικό «κενό». Πρόκειται για το χρονικό διάστημα ανάμεσα στη δημοσίευση της απόφασης του ΣτΕ και την ψήφιση του νόμου Κατρούγκαλου (Μάιος 2016), το οποίο φαίνεται προς το παρόν ως η πλέον «ακάλυπτη» περίοδος. Αν και πρόκειται για μικρό χρονικό διάστημα, το δημοσιονομικό βάρος που απαιτεί είναι αρκετά σημαντικό. Μόνο γι’ αυτή την περίοδο, το κόστος των αναδρομικών για όλους τους συνταξιούχους υπολογίζεται από ειδικούς της κοινωνικής ασφάλισης στα 2,9 με 3 δισ. ευρώ, εκ των οποίων τα 2,3 δισ. εκτιμάται πως αφορούν τις κύριες συντάξεις και τα 600 εκατ. τις επικουρικές.

Η δεύτερη νομική προσέγγιση ενοποιεί τον χρόνο από τον Ιούλιο του 2015 έως και τον Δεκέμβριο του 2018, επειδή οι αντισυνταγματικές περικοπές των νόμων 4051 και 4093 του 2012 συνέχιζαν να επιβάλλονται στις παλαιές συντάξεις μέχρι την «πρεμιέρα» του επανυπολογισμού τον περασμένο Γενάρη. Στο επίμαχο άρθρο 14 του νόμου Κατρούγκαλου, το οποίο ορίζει τη διαδικασία για τον επανυπολογισμό των παλαιών συντάξεων με βάση το νέο ενιαίο σύστημα, υπάρχει ειδική ρήτρα, η οποία επιχειρεί να «καλύψει» νομικά την περίοδο μέχρι και τον Δεκέμβριο του 2018. Ειδικότερα αναφέρεται πως «μέχρι την 31.12.2018 οι συντάξεις συνεχίζουν να καταβάλλονται στο ύψος που είχαν διαμορφωθεί κατά την 31η Δεκεμβρίου 2014, σύμφωνα με τις τότε ισχύουσες διατάξεις». Δηλαδή, με άλλα λόγια, η διάταξη ανατρέχει σε χρόνο πριν από την έκδοση της επίμαχης απόφασης-βόμβας του ΣτΕ (η απόφαση δημοσιεύθηκε τον Ιούνιο του 2015) ώστε να καλύψει τον χρόνο έως την ολοκλήρωση του επανυπολογισμού και την αναπροσαρμογή των συντάξεων από 1/1/2019 στη βάση του αθροίσματος Εθνική - Ανταποδοτική - Επιπλέον Ποσό. Δεν είναι καθαρό αν η συγκεκριμένη ρήτρα θα κριθεί τώρα από το ΣτΕ ώστε να φανεί το εύρος των διεκδικούμενων αναδρομικών. Η τροπολογία πάντως για τα αναδρομικά των συνταξιούχων ενστόλων που ψηφίστηκε αρχές Νοέμβρη αναφέρεται στην εν λόγω ρήτρα, λέγοντας πως ο νομοθέτης έλαβε ως σημείο αναφοράς τις συνταξιοδοτικές διατάξεις όπως ίσχυαν κατά τις 31/12/2014 αποκλείοντας εφεξής κάθε έμμεση τροποποίηση του ύψους του καταβαλλόμενου ποσού. «Η πρόβλεψη αυτή εξυπηρετεί πρωτίστως λόγους δημοσίου συμφέροντος, που συνίστανται στη διασφάλιση της βιωσιμότητας του ασφαλιστικού συστήματος» αναφέρεται στην αιτιολογική έκθεση της τροπολογίας.

Η τρίτη νομική προσέγγιση υποστηρίζει πως τα ποσά των αντισυνταγματικών περικοπών έχουν «ενσωματωθεί» στον υπολογισμό της προσωπικής διαφοράς και γι' αυτό τα διεκδικούμενα αναδρομικά μπορούν να μπουν και στο 2019. Η εν λόγω προσέγγιση υποστηρίζει πως το επιπλέον ποσό που δίνεται από 1/1/2019 ως προσωπική διαφορά θα έπρεπε να προκύψει από τη σύγκριση της νέας σύνταξης με την παλαιά πριν από τις περικοπές του 2012, οι οποίες κρίθηκαν το 2015 αντισυνταγματικές. Σε κάθε περίπτωση, ο μηχανισμός με τον οποίο επανυπολογίστηκαν οι παλαιές κύριες συντάξεις μένει να κριθεί ως προς τη συνταγματικότητά του από το ΣτΕ, όπως επίσης και ο τρόπος υπολογισμού των νέων συντάξεων, πάνω στον οποίο βασίζεται και ο επανυπολογισμός των παλαιών.

4,2 δισ. τον χρόνο ο λογαριασμός αν προστεθούν τα δώρα

Νομικοί κύκλοι επισημαίνουν πως οι επικείμενες αποφάσεις της Ολομέλειας του ΣτΕ για τη μεταρρύθμιση του 2016 μπορεί και να μην ξεκαθαρίζουν ευθέως το τοπίο για τα αναδρομικά. Κι ενώ το δικαστικό θρίλερ συνεχίζεται, τα στοιχεία που έρχονται στο φως για το θηριώδες κόστος των διεκδικούμενων αναδρομικών «δείχνουν» την καρδιά του προβλήματος. Αρκεί να αναφερθεί πως το μηνιαίο κόστος των διεκδικούμενων ποσών -εφόσον επιστρέφονταν σε όλους- φτάνει στα 175 εκατομμύρια ευρώ, δηλαδή 2,1 δισ. τον χρόνο, κι αυτό μόνο από τις περικοπές του 2012, που έχουν κριθεί αντισυνταγματικές σε κύριες και επικουρικές συντάξεις (ν. 4051 και 4093).

Αν προστεθούν και τα δώρα που καταργήθηκαν εντελώς το 2012 (περικοπή που επίσης κρίθηκε αντισυνταγματική το 2015), τότε ο λογαριασμός φτάνει στο δυσθεώρητο ποσό των 4,2 δισ. τον χρόνο. Οι μεν περικοπές των συντάξεων αφορούν περίπου 1,2 εκατομμύρια συνταξιούχους, ενώ η κατάργηση των δώρων που είχαν διαμορφωθεί σε σταθερό ποσό 800 ευρώ ετησίως για όλους, αφορά τους πάντες, δηλαδή 2,5 εκατομμύρια συνταξιούχους.

Ποιοι διεκδικούν τα δώρα των 800 ευρώ

Οσοι είχαν ήδη προσφύγει στη Δικαιοσύνη τον Ιούνιο του 2015, όταν δημοσιεύθηκε η απόφαση-βόμβα του ΣτΕ, δικαιούνται, σύμφωνα με την τότε απόφαση, αναδρομικά από το 2013. Εκτοτε ξεκίνησε σταδιακά μια ιστορία που έχει έντονα στοιχεία δικαστικού θρίλερ και απειλητικό παρασκήνιο δημοσιονομικής περιπέτειας... Στην καρδιά των περικοπών του 2012 που κρίθηκαν το 2015 αντισυνταγματικές βρίσκεται η ολοκληρωτική κατάργηση του Δώρου Χριστουγέννων, του Δώρου Πάσχα και του επιδόματος αδείας. Τα δώρα ωστόσο δεν δίνονταν το 2012 ολόκληρα, αλλά είχε προηγηθεί το πρώτο «ψαλίδι» του νόμου 3845 του 2010, το οποίο δεν έχει κριθεί αντισυνταγματικό και συνεπώς δεν μπορεί να ανατραπεί. Το 2010 η 13η και η 14η σύνταξη περιορίστηκαν στα 800 ευρώ τον χρόνο για όλους (400 τα Χριστούγεννα, 200 το Πάσχα και 200 το καλοκαίρι), πλην των συνταξιούχων ΟΓΑ, ανεξάρτητα από το ύψος της σύνταξης. Τέθηκαν κριτήρια Τότε τέθηκαν ηλικιακά και εισοδηματικά κριτήρια, ώστε να εισπράττουν τα «ψαλιδισμένα» δώρα μόνο όσοι συνταξιούχοι είναι άνω των 60 ετών και λαμβάνουν άθροισμα συνταξιοδοτικού εισοδήματος έως 2.500 ευρώ. Συνεπώς οι όποιες διεκδικήσεις δεν μπορούν να ανατρέξουν στο παλαιό καθεστώς αλλά στο καθεστώς του 2010. Αυτοί που δεν δικαιούνται και δεν μπορούν να διεκδικήσουν καθόλου αναδρομικά είναι δύο κατηγορίες συνταξιούχων:

Συνταξιούχοι με άθροισμα εισοδήματος από κύριες, επικουρικές και μερίσματα κάτω από 1.000 ευρώ μεικτά το 2012 και ταυτόχρονα κάτω των 60 ετών. Κατ’ αρχάς «κλειδί» είναι ο συνταξιούχος να ήταν κάτω των 60 το 2010. Προσοχή, αν η ηλικία των 60 ετών συμπληρώθηκε από το 2012 έως το 2016, τότε ενδέχεται να προκύψει δικαίωμα για την περίοδο από το 2015 και μετά, αλλά είναι κάτι που μένει να διευκρινιστεί.

Συνταξιούχοι με συνολικό μηνιαίο εισόδημα από συντάξεις (κύριες, επικουρικές, μερίσματα, προσαυξήσεις λόγω οικογενειακών βαρών, επίδομα απολύτου αναπηρίας αλλά και επιδόματα Χριστουγέννων, Πάσχα και αδείας υπολογιζόμενα σε 12μηνη βάση) από 2.500 ευρώ και πάνω.

Αναδρομικά: Διακόπτει την παραγραφή αξιώσεων η αίτηση σε ΕΦΚΑ & ΕΤΕΑΕΠ

Η υποβολή αίτησης προς τον ΕΦΚΑ και το ΕΤΕΑΕΠ θεωρείται όχληση και διακόπτει την παραγραφή των αξιώσεων. Συνεπώς είναι το εργαλείο που δίνει χρόνο στον συνταξιούχο να σταθµίσει όλες τις παραµέτρους για να οδηγηθεί στη σωστή απόφαση, δεδοµένου ότι δεν βρίσκονται ακόµη όλα τα «κλειδιά» πάνω στο τραπέζι. Στην ηλεκτρονική πλατφόρµα του ΕΦΚΑ έχουν υποβληθεί πάνω από 1,5 εκατ. αιτήσεις. Ορισµένοι νοµικοί υποστηρίζουν πως για να έχει η αίτηση διακοπτική ισχύ της παραγραφής, πρέπει να περιλαµβάνει αναλυτικά τα διεκδικούµενα ποσά. Οι αιτήσεις πάντως δεν είναι ένδικο µέσο και δεν γεννούν νοµική υποχρέωση επιστροφής ποσών.

Το εξάµηνο

Για τους συνταξιούχους η παραγραφή αξιώσεων είναι 5ετής. Με την υποβολή της αίτησης η παραγραφή διακόπτεται. Αν το Ταµείο δεν απαντήσει εντός 6µήνου, τεκµαίρεται σιωπηρή άρνηση της αξίωσης. Μετά το 6µηνο ξεκινά νέα 5ετία, εντός της οποίας ο συνταξιούχος µπορεί οποτεδήποτε να υποβάλει αγωγή στα διοικητικά δικαστήρια, διεκδικώντας τα ποσά που εµπίπτουν στην πρώτη 5ετία (την οποία διέκοψε µε την αίτησή του). Για τους συνταξιούχους του ∆ηµοσίου, υπάρχουν νοµικές απόψεις που τοποθετούν την παραγραφή στη 2ετία, δεδοµένου ότι για τους εν ενεργεία δηµοσίους υπαλλήλους η παραγραφή είναι 2ετής.

Το «Εθνος - Συντάξεις» αποκάλυψε πρόσφατα δικαστική απόφαση του 2019 για συνταξιούχους δικαστικούς, η οποία απορρίπτει επιχείρηµα του ΕΦΚΑ περί 2ετους παραγραφής και τοποθετεί την παραγραφή για όλους τους συνταξιούχους στην 5ετία. Αίτηση διακοπής παραγραφής µπορεί να υποβληθεί µόνο µία φορά. ∆εδοµένου ότι οι αξιώσεις που εγείρονται σήµερα ανατρέχουν στην περίοδο από τον Ιούλιο του 2015 και µετά, δεν φαίνεται να συντρέχει λόγος πίεσης εξαιτίας κινδύνου παραγραφής. 

Γιάννης Φώσκολος

«Μαύρα» ενοίκια αποκάλυψε το επίδομα στέγασης - Σαρωτικοί έλεγχοι

Στο στόχαστρο όλα τα ακίνητα που εμφανίζονται ξενοίκιαστα στις φορολογικές δηλώσεις

Την ύπαρξη «μαύρων ενοικίων» δηλαδή ενοικιάσεις ακινήτων που αποκρύπτονται από την εφορία αποκάλυψε η εφαρμογή του επιδόματος στέγασης.

Το γεγονός αυτό, προκάλεσε συναγερμό στην ΑΑΔΕ η οποία πλέον εκπονεί συγκεκριμένο σχέδιο σαρωτικών ελέγχων των αδήλωτων ενοικίων από χιλιάδες ιδιοκτήτες ακινήτων.

Οι έλεγχοι δεν θα περιοριστούν μόνο στα ακίνητα που δηλώνονται στην ειδική ηλεκτρονική εφαρμογή, αλλά θα επεκταθούν σχεδόν σε όλα τα ακίνητα, που εμφανίζονται κενά στις φορολογικές δηλώσεις.

Τα αδήλωτα ενοίκια αποκάλυψε η ηλεκτρονική εφαρμογή του επιδόματος ενοικίου. Από τις 7 Μαρτίου που ξεκίνησαν οι ηλεκτρονικές αιτήσεις διαπιστώθηκε ότι μεγάλος αριθμός των δικαιούχων απορρίπτονταν ενώ πληρούσαν όλα τα κριτήρια πλην εκείνο του μισθώματος.

Μετά από ερωτήσεις στην ΗΔΙΚΑ και από διασταυρώσεις προέκυψε ότι υπάρχουν περιπτώσεις μισθώσεων χωρίς να υπάρχει καν κατατεθειμένο ηλεκτρονικό μισθωτήριο, συμβόλαια χωρίς να αναγράφεται το ακριβές μίσθωμα ή η διάρκεια της μίσθωσης.

Δηλαδή αρκετοί ιδιοκτήτες ενοικιάζουν ακίνητα χωρίς να έχουν συμβόλαιο ή ατό έχει λήξει και φυσικά δεν δηλώνουν στην εφορία τα αντίστοιχα ενοίκια που εισπράττουν.

Αυτό προφανώς ήταν σε συμφωνία με τον ενοικιαστή ο οποίος ίσως και αναγκάζονταν να συμφωνήσει, προκειμένου να γλιτώσει τη μετακόμιση. Όμως, με το επίδομα ενοικίου τα πράγματα αλλάζουν. Το γεγονός ότι ανέρχεται μεταξύ 70 και 210 ευρώ τον μήνα αποτελεί ισχυρό κίνητρο για τον ενοικιαστή να απαιτήσει νομιμότητα από τον ιδιοκτήτη.

Οι περιπτώσεις δεν είναι λίγες, ώστε να αποδοθούν σε λάθος ή να θεωρηθούν οι εξαιρέσεις από τον κανόνα.

Από τις περίπου 170.000 αιτήσεις, έχουν προσχωρήσει περίπου οι 80.000 και οι υπόλοιπες είναι σε εκκρεμότητα είτε έχουν απορριφθεί για διαφόρους λόγους, με κυριότερο λόγο, τη μη ύπαρξη μισθωτηρίου συμβολαίου.

Έτσι, οι ενοικιαστές ζητούν από τους ιδιοκτήτες να υποβάλουν το ηλεκτρονικό μισθωτήριο, η εκπρόθεσμη υποβολή του οποίου κοστίζει 100 ευρώ, με την ΠΟΜΙΔΑ να ζητεί να καταργηθεί το συγκεκριμένο πρόστιμο, που φανερώνει ότι υπάρχει μεγάλο θέμα.

Αυτό είναι το διαδικαστικό, μέρος ενώ το άλλο, το θεσμικό μέρος αφορά στις κυρώσεις που θα έχουν εάν εντοπιστούν να έχουν αποκρύψει εισόδημα από ενοίκια.

Η Ηλεκτρονική Διακυβέρνηση Κοινωνικής Ασφάλισης, δημοσίευσε ήδη απαντήσεις σε βασικά ερωτήματα που έχουν υποβληθεί από τους ενδιαφερόμενους:

Ερ: Υποβάλλω την αίτηση κι ενώ συμπληρώνω τον αριθμό μισθωτηρίου, η αίτηση δεν εγκρίνεται με την αιτιολογία ότι το ποσό του ενοικίου είναι μηδενικό.

Απ: Ήταν πρόβλημα της ηλεκτρονικής διασταύρωσης από το αντίστοιχο πεδίο του ηλεκτρονικού μισθωτηρίου και έχει ήδη επιλυθεί. Παρακαλούμε δοκιμάστε να υποβάλετε εκ νέου αίτηση.

Ερ: Γιατί ενώ συμπληρώνω τον αριθμό μισθωτηρίου δεν μου αναγνωρίζει ότι υπάρχει ενεργό συμβόλαιο;

Απ. Δεδομένου ότι οι αιτήσεις για το Επίδομα εγκρίνονται για έξι μήνες, θα πρέπει και το μισθωτήριο συμβόλαιο να καλύπτει το ανωτέρω διάστημα, δηλαδή να έχει διάρκεια τουλάχιστον έξι μήνες από τον επόμενο μήνα της υποβολής αίτησης. Άρα για τις αιτήσεις που θα υποβληθούν εντός του Μαρτίου θα πρέπει το μισθωτήριο να μην έχει ημερομηνία λήξης πριν την 30/09/2019. Εάν το μισθωτήριό σας δεν καλύπτει την παραπάνω προϋπόθεση, μπορείτε να παρατείνετε την ημερομηνία λήξης του μέσω της εφαρμογής της ΑΑΔΕ, και μετά να υποβάλετε αίτηση για το επίδομα.

Τα κριτήρια για τη λήψη του επιδόματος

Το ποσό του Επιδόματος Στέγασης, για τα νοικοκυριά που πληρούν τα κριτήρια είναι:

Για τον δικαιούχο του επιδόματος: 70 ευρώ το μήνα

Για κάθε επιπλέον μέλος του νοικοκυριού προσαύξηση κατά 35 ευρώ το μήνα

Στη μονογονεϊκή οικογένεια χορηγείται επιπλέον προσαύξηση 35 ευρώ το μήνα.

Στα νοικοκυριά με απροστάτευτο/α τέκνο/α, χορηγείται επιπλέον προσαύξηση 35 ευρώ το μήνα για κάθε απροστάτευτο τέκνο.

Ως ανώτατο όριο του Επιδόματος Στέγασης ορίζονται τα 210 ευρώ μηνιαίως, ανεξαρτήτως της σύνθεσης του νοικοκυριού.

Το συνολικό εισόδημα του νοικοκυριού, όπως υπολογίζεται για τους σκοπούς της ένταξης στο πρόγραμμα, δεν μπορεί να υπερβαίνει τις 7.000 ευρώ για μονοπρόσωπο νοικοκυριό, προσαυξανόμενο κατά 3.500 ευρώ για κάθε μέλος του νοικοκυριού. Στη μονογονεϊκή οικογένεια ορίζεται επιπλέον προσαύξηση 3.500 ευρώ για το πρώτο ανήλικο μέλος του νοικοκυριού.

Στο νοικοκυριό με απροστάτευτο/α τέκνο/α ορίζεται επιπλέον προσαύξηση 3.500 ευρώ για κάθε απροστάτευτο τέκνο.

Το συνολικό εισόδημα δεν μπορεί να υπερβαίνει τα 21.000 ευρώ ετησίως, ανεξαρτήτως της σύνθεσης του νοικοκυριού.

     

forologikanea.gr

Η αυτοκράτειρα

Γράφει ο Δημήτρης Νανούρης

Παμμέγιστη η Μικροοικονόμου, μεγαλοπιάνεται και με το δίκιο της, καθότι στην απλόχωρη ποδιά της σφάζονται τα πιο ασίκικα παλικάρια. Πρώτος και καλύτερος, ο αξιοθρύλητος ΘΑλέξης, όστις καβάτζωσε δυο-τρία επιπλέον μηνάκια στην αναπαυτική καρέκλα της εξουσίας, αφότου εναπόθεσε στις εύθραυστες πλάτες της το ασήκωτο βάρος της ερμαφρόδιτης κυβερνητικής πλειοψηφίας. Απαρηγόρητος ο τέως ταγός, ο ευσυγκίνητος Βασίλης Λεβέντης ντε, με πληγωμένο εγωισμό επειδή τον εγκατέλειψε άπονα, την αποκαλεί σε δημόσιες εκρήξεις ζηλοτυπίας «νούμερο 151».

Ολοφάνερα υπονοεί ότι μετέτρεψε εαυτόν η κυρία σε βακτηρία της Κουμουνδούρου, καίτοι φρονώ πως θα ήταν ακριβέστερος εάν δεν χρησιμοποιούσε αριθμούς και περιοριζόταν μόνο στις λέξεις. Και καθώς λογχίζονται, διεκδικώντας τα πολιτικά της θέλγητρα πρώην και νυν, προέκυψε αίφνης και ο επόμενος, ο οποίος μάλιστα της έκανε ερωτική εξομολόγηση στο γυαλί.

Ρισκάρισε τα πάντα ο καημένος εξάδελφος Καμμένος, έδεσε την καρδιά του φιόγκο και της πρότεινε να κοσμήσει τους συνδυασμούς του κόμματός του. «Εξαρτάται απ’ την αγάπη που ’χω στον Αλέξη», αποκρίθηκε η πολύφερνη κόρη με νάζι. «Θα κατεβείτε, λοιπόν, με τον ΣΥΡΙΖΑ;», ρώτησε πλαγίως ο παρουσιαστής. «Ναι, αν μου κάνει την τιμή και με συμπεριλάβει στα ψηφοδέλτια», ξεκαθάρισε.

Φως φανάρι πως δεν είναι εξασφαλισμένη η κάθοδός της. «Δεν έχετε κάνει συμφωνία ακόμα;», επέμεινε ο οικοδεσπότης. «Είμαι κατά των συμφωνιών και των διαπραγματεύσεων», τον αποστόμωσε. «Τσάμπα τον στηρίζεις τον Τσίπρα δηλαδή», αντέτεινε ο πονηρός πολιτευτής Δημητράκης. «Εγώ σου δίνω θέση. Βουλευτής στη Β' Πειραιά. Δέχεσαι;».

Υπεξέφυγε η Δώρα προς στιγμήν, αλλά παραβίασε αμέσως τις αρχές της κι άρχισε να το παζαρεύει. -«Αν δεν με κάνετε αυτοκράτειρα, δεν έρχομαι». -«Τι αυτοκράτειρα;». -«Του Βυζαντίου. Θεοδώρα η Μεγάλη». Ο πλατωνικός της έρωτας, κατά πώς προσφωνεί τον ΘΑλέξη, την έχει κάνει βασίλισσα, βλέπεις. Γυρεύει ανώτερα μεγαλεία προκειμένου να τον αφήσει σύξυλο· πορφύρες και αυτοκρατορικούς θρόνους.

Ρηχές οι ιστορικές γνώσεις της, την πρόδωσαν. Διότι ουδεμία σχέση έχει με τη συνονόματη σύζυγο του Ιουστινιανού. Αντιγράφω από το βιβλίο «Παράπλευρες καθημερινές απώλειες» του Περικλή Κοροβέση (Εκδόσεις των Συναδέλφων, 2014): Η αυτοκράτειρα Θεοδώρα στα νιάτα της ήταν ένα ζωηρό και ζουμερό κορίτσι. Επινε, τραγουδούσε, χόρευε, γλεντούσε μέχρι αργά τη νύχτα και έφευγε με κάποιο στρατιώτη ή ναύτη. Ωσπου την ερωτεύτηκε ο διάδοχος. [...]

Αφότου κάθισε στον θρόνο, πήρε μια σειρά από μέτρα που εντυπωσιάζουν ακόμα και σήμερα, ύστερα από δεκαπέντε αιώνες. Η μοιχεία δεν ήταν αδίκημα. Οι γυναίκες είχαν δικαίωμα στην κληρονομιά. Μπορούσαν να ζητήσουν διαζύγιο και να παντρευτούν όποιον ήθελαν. Οι χήρες και τα νόθα παιδιά είχαν τα ίδια δικαιώματα με τους άλλους. Αλλά στην Πάδοβα την κατηγόρησαν για πουτάνα. Θεέ των δικαίων, δεν μπορούσε η ιστορία να μας δώσει μερικές πουτάνες ακόμα;   

Ο φασίστας («της διπλανής πόρτας») χτυπάει παιδιά

Του Γεράσιμου Χολέβα

Το ναζιστικό ανθρωποειδές που δολοφόνησε ανυπεράσπιστους ανθρώπους, μεταξύ των οποίων και παιδιά, στη Νέα Ζηλανδία δεν είναι ένας «παρανοϊκός». Τα χέρια του όπλισε η απάνθρωπη ναζιστική ιδεολογία περί «φυλετικής ανωτερότητας» (https://www.imerodromos.gr/fasistas-dolofonos/). Πρόκειται για έναν από τους αποφασισμένους ναζί που κυκλοφορούν παγκοσμίως και είναι εχθροί της ανθρωπότητας.

   Στη Ελλάδα έχουμε ναζί; Ναι. Και κανείς, πια, δεν μπορεί να παριστάνει πως δεν καταλαβαίνει. Κανείς, πια, δεν είναι άμοιρος ευθυνών για την ενίσχυση των ναζί στη χώρα, επειδή δεν ήξερε. Στην Ελλάδα υπάρχει και μια συγκεκριμένη συμμορία που, με το μανδύα του κοινοβουλευτικού κόμματος, επιδιώκει να «ξεχαστεί» η ναζιστική ιδεολογία της.  Αναφερόμαστε, ξεκάθαρα και χωρίς μισόλογα, στους ναζί της Χρυσής Αυγής.

   Τι γίνεται, όμως, μ’ εκείνους τους «αγανακτισμένους κατοίκους» ή τις «ομάδες κατοίκων» που δεν αποκαλύπτουν ή δεν δηλώνουν με κάποιο τρόπο την ιδεολογική τους αφετηρία και προχωρούν σε ρατσιστικές επιθέσεις, με ναζιστικές και φασιστικές πρακτικές, με θύματα μέχρι και παιδιά:

   Υπενθυμίζουμε δύο περιστατικά των τελευταίων ημερών με επιθέσεις σε «ξένους» ανήλικους:

Στην Κόνιτσα ανθρωπάρια που φορούσαν κουκούλες επιτέθηκαν με ρόπαλα σε ανήλικους πρόσφυγες την ώρα που έπαιζαν μπάσκετ σε γηπεδάκι της περιοχής (https://www.imerodromos.gr/konitsa-fasistoeidi-epitethikan-me-ropala-se-anilikoys-prosfyges/).

Στα Βίλια ομάδα ρατσιστών, με την «κουκούλα» των «αγανακτισμένων κατοίκων που δεν θέλουν τους “ξένους” στην περιοχή “τους”» επιτέθηκαν, με πέτρες και κροτίδες, σε οικογένειες προσφύγων και χτύπησαν και μικρά παιδιά (https://www.imerodromos.gr/vilia-ratsistiki-epithesi-fasistikis-praktikis-enantion-oikogeneion-prosfygon/).

Δεν είναι μεμονωμένα τα περιστατικά. Χωρίς καθόλου να σταθούμε σε επιθέσεις σε ενήλικες πρόσφυγες ή μετανάστες καταγράφουμε δύο ακόμα επιθέσεις σε «ξένους» ανήλικους:

Ωραιόκαστρο: Γιουχάρισμα σε μικρά παιδιά προσφύγων την ώρα που έμπαιναν στο σχολείο. Όχι, εδώ δεν κατάφεραν να ακουμπήσουν τα παιδιά οι «αγανακτισμένοι κάτοικοι» που φώναζαν «ζήτω η Ελλάδα». Κατάφεραν, όμως, να μπούνε στην ίδια κατηγορία των ανθρωποειδών επιτίθενται σε προσφυγόπουλα, για να δείξουν πόσο «ελληναράδες» είναι. Ας θυμηθούμε το περιστατικό και ας αναρωτηθούμε αν πρόκειται για βία σε ανηλίκους ή όχι: https://www.imerodromos.gr/na-pas-sthn-patrida-sou-th-svastika/.

Αττική: «Άγνωστοι» είχαν επιτεθεί στο σπίτι που έμενε η οικογένεια του 11χρονου Αφγανού, Αμίρ, ο οποίος αν και είχε κληρωθεί να είναι σημαιοφόρος για την παρέλαση της 28ης Οκτωβρίου, τελικά παρέλασε με την ταμπέλα του σχολείου του, στην περιοχή της Δάφνης. Οι («άγνωστοι») φασίστες επιτέθηκαν με πέτρες (imerodromos.gr/gnwstoi-fasistes-epitethikan-sto-spiti-tou-11chronou-afganou-pou-tou-iche-aferethi-i-simea/).

Να σημειώσουμε ότι πρόκειται για περιστατικά (και τα δύο πρώτα και τα δύο αμέσως προηγούμενα) που «αγανακτισμένοι» κάτοικοι έδρασαν απάνθρωπα εναντίον παιδιών προσφύγων και μεταναστών.

Αν αρχίσουμε να μετράμε και τα παραδείγματα απαίτησης αποκλεισμού προσφυγόπουλων από τα σχολεία, τότε ο κατάλογος θα μεγαλώσει κι άλλο (πιο πρόσφατο παράδειγμα η αποχή στο Δημοτικού στο Άνω Βαθύ Σάμου, μετά από απόφαση γονιών που δεν θέλουν τα παιδιά τους να κάνουν μαθήματα τα προσφυγόπουλα στο ίδιο κτίριο (https://sputniknews.gr/ellada/201903182626655-mathimata-prosfyges-apoxi-sxoleia-samos/).

Σκοπός αυτών των υπενθυμίσεων δεν είναι, αυτή τη φορά, να αναλύσουμε ότι το ίδιο το σύστημα και οι κυρίαρχες δυνάμεις εκτρέφουν το αυγό του φιδιού, αλλά μια ξεκάθαρη διαπίστωση για αυτές τις «αγανακτισμένες ομάδες» που χτυπάνε παιδιά, επειδή είναι «ξένα»:

Είτε πρόκειται για φασίστες και ναζιστές που κατευθύνουν, είτε πρόκειται για κατευθυνόμενους από φασίστες και ναζιστές (γνωρίζοντας ποιοι τους κατευθύνουν), είτε πρόκειται για «ανεξάρτητα» φασιστοειδή που «ντοπάρονται» από την «ανωτερότητα» του «ελληναρά» το συμπέρασμα είναι ίδιο:

Αυτές οι «ομάδες» που χτυπάνε («οργανωμένα» ή όχι) παιδιά προσφύγων και μεταναστών, επειδή είναι «ξένα», ανήκουν σε μια κατηγορία:Στους φασίστες «της διπλανής πόρτας» που ελάχιστη απόσταση τους χωρίζει από τη «δικαιολογημένη» δολοφονία «ξένων».

Αν κάποιος «σοκάρεται» με τη διαπίστωση ή τη βρίσκει υπερβολική ας κοιτάξει γύρω του. Η Ελλάδα δεν απέχει τόσο από τη Νέα Ζηλανδία και δεν λείπουν -δυστυχώς- οι σύγχρονοι ναζί για να δώσουν και «περιτύλιγμα» στο έγκλημα.

Και κάτι ακόμα: Τα «ναι, μεν, αλλά» τελείωσαν. Οι κρυφοί και φανεροί χειροκροτητές φασιστικών ενεργειών έχουν ευθύνη. Δεν είναι «αόρατοι», υπάρχουν και μένουν και αυτοί «στη διπλανή πόρτα». Η δηλητηρίαση μυαλών από το τέρας του ναζισμού είναι υπαρκτή. Κινδυνεύουν ζωές, ζωές «ξένων», προσφύγων και μεταναστών αλλά και ζωές ανυπεράσπιστων «διαφορετικών» ανθρώπων. Ο καθένας μας έχει ανθρώπινη υποχρέωση να πάρει θέση: Ή με τον άνθρωπο ή με τον φασίστα.

Η Μιράντα Ξαφά κατηγορεί το ΣτΕ για… Μαρξισμό!

Η οικονομολόγος  και μέλος του εκτελεστικού συμβουλίου του ΔΝΤ την περίοδο 2004-09, που έχει στο παρελθόν ταχθεί υπέρ της περικοπής των συντάξεων, εγκαλεί το ΣτΕ που δεν περιέκοψε τα εργασιακά δικαιώματα, για... Μαρξισμό!

Συγκεκριμένα έγραψε στο Twitter:

«Το ΣΤΕ απέρριψε αίτηση εμπορικών καταστημάτων στο εκπτωτικό χωριό Σπάτων να λειτουργούν τις Κυριακές Μάιο-Οκτ, με την δικαιολογία ότι "επιδιώκει την επαύξηση του κέρδους των επιχειρήσεων, δηλ. σκοπό μη θεμιτό"!!! Ο Μαρξισμός ζει, αυτός μας οδηγεί!!».

tvxs.gr

Στη φυλακή ιερέας που ασέλγησε σε 11χρονη

Ποινή κάθειρξης οκτώ ετών επέβαλε το Μεικτό Ορκωτό Δικαστήριο Λάρισας σε βάρος 81χρονου ιερέα από την ευρύτερη περιοχή της Μαγνησίας, ο οποίος τον Μάιο του 2018 συνελήφθη για ασέλγεια σε 11χρονη έναντι αμοιβής, τετελεσμένη και σε απόπειρα, κατ’ εξακολούθηση.

Μάλιστα, σύμφωνα με το magnesianews.gr το δικαστήριο επέβαλε την ίδια ποινή φυλάκισης και στη μητέρα της ανήλικης, που μετά την απολογία της στον ανακριτή Βόλου είχε αφεθεί ελεύθερη.

Και οι δύο καταδικασθέντες οδηγήθηκαν στις φυλακές.

Απολογούμενος ο 81χρονος ιερέας αρνήθηκε ότι είχε ασελγήσει στην 12χρονη, ενώ και η 31χρονη μητέρα υποστήριξε το ίδιο. Οι συνήγοροι υπεράσπισης υποστήριξαν μεταξύ άλλων, πως η Αστυνομία δεν είχε κάνει σωστά τη δουλειά της, κατά τη διερεύνηση του αδικήματος, καθώς δεν είχε εξεταστεί σύμφωνα με τη νομοθεσία η 12χρονη.

Όπως υπενθυμίζει η ιστοσελίδα στο ρεπορτάζ της, τον Μάιο του 2018 στον Βόλο, συνελήφθησαν από αστυνομικούς της Υποδιεύθυνσης Ασφάλειας Βόλου, ο 80χρονος και η 30χρονη υπήκοος Βουλγαρίας, σε βάρος των οποίων σχηματίστηκε δικογραφία για το αδίκημα της ασέλγειας σε ανήλικο, έναντι αμοιβής. Όπως προέκυψε από την αστυνομική έρευνα, ο ηλικιωμένος, σε αργία από πριν ιερέας, εν γνώσει της 30χρονης, προέβαινε σε ασελγείς πράξεις σε βάρος της ανήλικης κόρης της, έναντι οικονομικών ανταλλαγμάτων.

Αστυνομικός είχε εντοπίσει την 30χρονη γυναίκα και την ανήλικη κόρη της να πηγαίνουν σε κατάστημα στο Βόλο, όπου λίγο αργότερα μπήκε και ο 80χρονος, ενώ στη συνέχεια η 30χρονη αποχώρησε. Ο ηλικιωμένος και το παιδί μπήκαν σε αυτοκίνητο και την οδήγησε σε κοντινή παραλία του Βόλου και στη συνέχεια συνελήφθη για ασέλγεια σε βάρος της ανήλικης.

Στο πλαίσιο της περαιτέρω διερεύνησης της υπόθεσης, ο εισαγγελέας Υπηρεσίας είχε διατάξει την Υποδιεύθυνση Ασφάλειας Βόλου να δημοσιοποιήσει τα στοιχεία, του σε αργία ιερέα, ώστε να εξακριβωθεί η συμμετοχή του σε άλλες παρόμοιες πράξεις και για διευκόλυνση της ανάκρισης, γεγονός που έγινε.

Σημειώνεται ότι η Ιερά Μητρόπολη Δημητριάδος, είχε θέσει για περισσότερα από 10 χρόνια τον ιερέα σε επ’ αόριστον αργία, μετά από καταγγελίες για διάφορα θέματα.

   

tvxs.gr

Η "διαχειρίσιμη ήττα" και η…σαμπάνια!

Του Γιώργου Καρελιά

Ας αρχίσουμε από την «αλφαβήτα» της πολιτικής. Πότε ένας πρωθυπουργός και μια κυβέρνηση καταφεύγουν σε πρόωρες εκλογές; Σε μια και μοναδική περίπτωση: (ότ)αν είναι βέβαιοι ότι θα τις κερδίσουν. Αλλιώς, γιατί να τις κάνουν; Δεν τις κάνουν. Εξαντλούν τον συνταγματικά προβλεπόμενο χρόνο, επιδιώκοντας και ελπίζοντας να πετύχουν στο τέλος ό,τι δεν μπορούν νωρίτερα.

Κάπως έτσι φαίνεται ότι έχουν τα πράγματα σήμερα. Η 26 Μαΐου προσφέρεται για τη διεξαγωγή και εθνικών εκλογών, μαζί με τις ευρωεκλογές, τις δημοτικές και περιφερειακές. Όμως, παρά την αρχική προτίμηση, φαίνεται ότι ο Αλέξης Τσίπρας και οι συν αυτώ την αλλάζουν και προσανατολίζονται στην εξάντληση της τετραετίας. Ο λόγος; Προφανέστατος. Δεν κερδίζουν τον Μάιο, οπότε καλό Σεπτέμβριο.

Δεν έχουν κάποιον ιδιαίτερο λόγο να τα παίξουν όλα για όλα τον Μάιο. Και , κατά τούτο, ήταν αφελείς οι έως πρόσφατα «αναλύσεις» της αντιπολίτευσης ότι «ο Τσίπρας δεν αντέχει να φτάσει μέχρι το φθινόπωρο». Αυτό που δεν αντέχει είναι να τα χάσει όλα πρόωρα, δηλαδή τον Μάιο. Αν προκαλέσει τότε εθνικές εκλογές και τις χάσει, περνάει στα έδρανα της αντιπολίτευσης. Δεν θα έχει δεύτερη ευκαιρία. Θα είναι μια αφελής ενέργεια. Αντίθετα, αν χάσει τις ευρωεκλογές, την επομένη ο ίδιος θα είναι στο Μέγαρο Μαξίμου και οι υπουργοί στα υπουργεία τους.

Αυτά τα γνωρίζει πολύ καλά και η αντιπολίτευση, η οποία επιδιώκει την πάση θυσία πρόκληση τετραπλών εκλογών στις 26 Μαίου. Ευλόγως. Την ευνοεί η συγκυρία. Τώρα(πιθανώς) κερδίζει, γιατί να περιμένει το φθινόπωρο; Ποιος ξέρει ποια γεγονότα θα μεσολαβήσουν και τι μπορεί να εκμεταλλευθεί η κυβέρνηση που (θα) εξακολουθεί να έχει την εξουσία;

Στο σημείο αυτό αρχίζει η συζήτηση με βασικό θέμα «διαχείριση ήττας». Όταν πριν από τις εθνικές εκλογές μεσολαβεί άλλη αναμέτρηση(όπως τώρα οι ευρωεκλογές), στην οποία προδιαγράφεται ήττα για το κυβερνητικό κόμμα, μένει να απαντηθεί το ερώτημα «τι είδους ήττα θα είναι;». Οι πιθανές απαντήσεις είναι δύο:

Πρώτον, το αποτέλεσμα να είναι αυτό που δείχνουν οι καταδικαστικές για τον ΣΥΡΙΖΑ(και «φιλικές» προς την ΝΔ) δημοσκοπήσεις: η ΝΔ να αγγίξει ποσοστά εθνικών εκλογών και με διαφορά διψήφια. Σ’ αυτήν την περίπτωση, τα πάντα θα έχουν τελειώσει. Ο Κυριάκος Μητσοτάκης πανηγυρίζοντας θα ζητεί αμέσως νέες εκλογές. Ο Τσίπρας και οι συν αυτώ θα έχουν κάνει λάθος που εμπιστεύθηκαν την χαλαρή ψήφο. Και όλοι θα περιμένουν μόνο την ημερομηνία των εθνικών εκλογών, που θα φέρουν και αλλαγή στην κυβέρνηση.

Δεύτερον, το αποτέλεσμα να είναι αυτό που δείχνουν οι «φιλικές» προς τον ΣΥΡΙΖΑ δημοσκοπήσεις: μικρή διαφορά και το ποσοστό της ΝΔ μακριά από την αυτοδυναμία. Αν είναι και κάτω από το 30%, τότε η κατήφεια-και το άγχος για τη συνέχεια- θα περάσει στο στρατόπεδο της ΝΔ. Ισως γι’ αυτό ο-περιέργως νουνεχής επ’ αυτού- Αδωνις Γεωργιάδης να χαμήλωσε τον πήχυ, αρκούμενος σε κάποιο αποτέλεσμα σαν αυτό των ευρωεκλογών του 2014, με αντίστροφα ποσοστά βεβαίως. Υπενθυμίζουμε ότι το 2014 ο ΣΥΡΙΖΑ είχε 26,56% και η ΝΔ 22,72%, αμφότερα δηλαδή αρκετά κάτω του 30%.

Η μέχρι σήμερα ιστορία των ευρωεκλογών έχει δείξει ότι όποιο κόμμα τις κέρδισε, ακόμα και με μικρή διαφορά(όπως ο ΣΥΡΙΖΑ το 2014-η ΝΔ του Αντώνη Σαμαρά δεν μπόρεσε να αντιδράσει), κέρδισε και τις εθνικές που ακολούθησαν. Με μια και μοναδική εξαίρεση: στις ευρωεκλογές του 1999 η ΝΔ προηγήθηκε με 36% έναντι 32,91% του ΠΑΣΟΚ. Όμως, στις εθνικές εκλογές, που έγιναν εννιά μήνες μετά(2000), η κυβέρνηση του Κώστα Σημίτη «γύρισε το ματς» και ο Κώστας Καραμανλής χρειάστηκε να περιμένει άλλα τέσσερα χρόνια για να γίνει πρωθυπουργός.

Τηρουμένων των αναλογιών, ο Αλέξης Τσίπρας, αν δεν μπορεί να κερδίσει στις ευρωεκλογές της 26 Μαΐου, θα εύχεται να συμβεί ό,τι το 1999 και το 2000: ο ΣΥΡΙΖΑ να έχει στις ευρωεκλογές του Μαΐου μια «διαχειρίσιμη ήττα», ώστε να έχει ελπίδες να την ανατρέψει στις εθνικές εκλογές του φθινοπώρου.

Πάντως, το βράδυ της 26 Μαΐου, εκτός όλων των άλλων, θα δούμε ποιος θα χρειαστεί την…σαμπάνια! Διότι, όπως έχει πει ο Ναπολέων, «στη νίκη αξίζουμε σαμπάνια, στην ήττα την χρειαζόμαστε»!

Έλληνας ερευνητής αποκαλύπτει την αλήθεια για το «Άγιο Φως» (και δυσαρεστεί πολλούς) - Βίντεο

Μεγάλη συζήτηση αναμένεται να προκαλέσει το βιβλίο του Έλληνα ερευνητή Δημήτρη Αλικάκου που κυκλοφορεί από τις Εκδόσεις Εκκρεμές. Στο βιβλίο με τίτλο «Λύτρωση – Περί του Αγίου Φωτός», ο ερευνητής καταρρίπτει όπως σημειώνει, βασισμένος σε μαρτυρίες ανθρώπων που εμπλέκονται πιο άμεσα απ’ όλους, το ετήσιο «θαύμα» του Αγίου Φωτός.

Από τον σκευοφύλακα του Παναγίου Τάφου Ισίδωρο και τον αρχιεπίσκοπο Κωνσταντίνης Αρίσταρχο, μια από τις σημαντικότερες μορφές της αγιοταφίτικης αδελφότητας, έως τον Πατριάρχη Ιεροσολύμων Θεόφιλο Γ’ και τον πρώην αρχιεπίσκοπο Ασκάλωνος.

Σε συνομιλία του ερευνητή με τον αρχιεπίσκοπο Αρίσταρχο, ο ιεράρχης εμμέσως παραδέχεται ότι δεν συμβαίνει θαύμα:

« - Πρόσφατα παρατήρησα ότι αλλάξατε το κείμενο περί της τελετής του Αγίου Φωτός στην ιστοσελίδα του Πατριαρχείου και στη θέση του μπήκε ένα άλλο, που δεν κάνει πουθενά λόγο για “θαύμα”.

- Ναι, αυτό το κείμενο δεν έπρεπε να είναι εκεί, δεν γνωρίζω πώς μπήκε. – Ναι, αλλά το νέο κείμενο δεν μιλάει για θαύμα.

 – Μα το Πατριαρχείο δεν μιλάει για θαύμα! Η λέξη προέρχεται από το “θαυμάζω”. Τι σχέση μπορεί να έχει με μια ιερή τελετή;

- Δεν πίστευα στ’ αυτιά μου. Αναγκαστικά, η επόμενη ερώτηση δεν μπορούσε να είναι άλλη από τη λεγόμενη «απαγορευμένη»: “Και αφού δεν είναι θαύμα, τότε πώς ανάβει το Άγιο Φως;”»

Σε άλλο σημείο ο σκευοφύλακας του Παναγίου Τάφου, Ισίδωρος, φέρεται να παραδέχεται πως ο ίδιος ανάβει το φως στο καντήλι.

«Ακούστε. Το καντήλι μπαίνει σβηστό από μένα, όλος ο κόσμος το βλέπει μέσα από την τηλεόρασή του. Όμως όταν ο Πατριάρχης εισέρχεται στον Πανάγιο Τάφο το βρίσκει αναμμένο…» «Εγώ το ανάβω…» «Με έναν αναπτήρα, τι άλλο;»…

Δείτε το αποκαλυπτικό βίντεο

topontiki.gr

Εγώ, ο κανένας!

Στη μέση της εβδομάδας. Έκκεντρο, βαρύκεντρο, ορθόκεντρο, περίκεντρο, παράκεντρο! Σχεδιάζει ο Θοδωρή, παλεύω να τα ξεκαθαρίσω. Η παράνοια της φιλολόγου που αγαπά τα μαθηματικά, γελούν οι υπόλοιποι, αγχώνομαι εγώ, πρέπει να είμαι επιμελής, να λύνω τις ασκήσεις μου, ο δάσκαλος Θοδωρής  κάνει αγώνα, οι άλλοι γελούν, με θεωρούν παράλογη, εγώ συμφωνώ, βρίσκω νέα προβλήματα, παράλογα σαν την αφεντιά μου, ξαναδιαβάζω τα «πυθαγόρεια εγκλήματα», διχοτόμοι, διάμεσοι, ύψη, μεσοκάθετοι, επιμεριστική ιδιότητα.

Σταματώ εδώ. Επιμερίζω: Κατανέμω κάτι σε μερίδια. Μοιράζω, μοιράζομαι, μοίρα! Η μάνα μου μοίραζε πάντα δίκαια τις λιχουδιές. Στα τέσσερα, όσα και τα παιδιά της. Αυτή δε δοκίμαζε. Έτσι κάνουν οι μανάδες, έλεγε! Εγώ είχα άλλη γνώμη. Της άπλωνα με το χέρι μου τη λιχουδιά. Αρνιόταν να μου τη στερήσει.

Θυμήθηκα εκείνο που διάβασα σε ένα τοίχο: «Η παιδική ηλικία μετριέται σε ήχους, οσμές και εικόνες, πριν φτάσει η σκοτεινή ώρα της λογικής.» Γιορτάζω ακόμα την αθωότητα, τις μυρωδιές, τους ήχους, τις εικόνες, κι ας ξεθώριασαν, σπίρτο η μνήμη, κρατά τόσο λίγο, μα όταν ανάβει, εκείνο το τσαφ  στην αρχή πυροδοτεί μέσα μας τη ζωή, για λίγα δευτερόλεπτα, για κλάματα, απειροελάχιστη διάρκεια, κι ας θέλαμε εκείνο εις τη ν που λέει ο «δάσκαλος», σαν τις εξισώσεις που θα μάθω σύντομα. Ανυποψίαστα αφελείς με τις μνήμες που γίνονται ανάμνηση, στιγμές μέσα στη νύχτα που νομίζεις ότι έχεις χρόνο, κι εκείνος τελειώνει και σε αφήνει σε μια στάση και βγάλτα πέρα μόνος σου! Ανυποψίαστα υποψιασμένοι κι εμείς με τους ανθρώπους, με τη μοιρασιά, με το παράλογο, με τα έκκεντρα μέσα στα τρίγωνα, τι σχήμα, θεέ μου, αυτός ο κύκλος, να γυρνάς και να τους ξανασυναντάς όλους, σε ένα άλλο χωροχρόνο, πριν μας καταπιούν οι μαύρες τρύπες, αιωρούμενοι, μετρώντας ρυτίδες, ρωγμές στο μέσα μας, γραφιάδες στις ψυχές των άλλων, μια λέξη να καταφέρεις να τους γράψεις στην ψυχή, μια λέξη να καταφέρουν να σου γράψουν κι αυτοί στη δική σου!

Χαίρομαι που έμαθα να παραδέχομαι αυτό που νιώθω, να το μοιράζομαι, να το χαρίζω σε αυτόν που το νιώθω, το κέρδος μου, τούτο μετρώ από το πέρασμα μου, για τούτο υπερηφανεύομαι, χωρίς παιχνίδια, κι ας γέμισα διχοτόμους μέσα μου, γραμμές που τραβούσαν οι άλλοι, χαραγματιές με σμίλη, πόσο πόνεσαν μερικές, ακόμα πονούν όταν αλλάζει ο καιρός, λέω θα βρέξει, που το ξέρεις, ρωτούν, το ξέρω απαντώ, δε με πιστεύουν, με αμφισβητούν, μα εγώ ξέρω, όπως κατά βάθος ξέρουν κι αυτοί πως λέω αλήθεια, δεν την αντέχουν, ασυντόνιστες οι κινήσεις μου, το αχαλίνωτο της στιγμής, όταν σπας σύνορα μέσα σου, σπας και τα σύνορα του άλλου, και για μια στιγμή, μονάχα μια στιγμή, θα δεις την αλήθεια στον καθρέπτη του…

«Η παιδική ηλικία μετριέται σε ήχους, οσμές και εικόνες, πριν φτάσει η σκοτεινή ώρα της λογικής» του Τζον Μπετζεμαν! Το απόγευμα θα εξεταστώ στην επιμεριστική ιδιότητα. Να μην ξεχάσω να του ζητήσω διευκρίνιση για τις ταυτότητες. Μπορεί μην είμαι πια ο κανένας…

Κλειώ Βλαχάκη

Γλυκό Κυδώνι, ένα βιβλίο για το Αϊβαλί

Γράφει ο Πέτρος Μανταίος

Μια οκά ayva (κυδώνι), μια οκά ζάχαρη, μέλι, μοσχοκάρφια, καθαρισμένα αμύγδαλα και χυμός λεμονιού… Τα υπόλοιπα αφήνονται στη νοικοκυρά Ιστορία και στην παραδουλεύτρα Παράδοση. Εκ παραδόσεως, το γλυκό κυδώνι δεν έλειπε από κανένα νοικοκυρόσπιτο του Αϊβαλιού [των Κυδωνιών] της Μικρασίας. Ούτε –μετά το Διωγμό– από κανένα προσφυγόσπιτο Αϊβαλιώτισσας σε μαχαλά της Αθήνας. Σε τέτοιο μεγάλωσα. Και η θεία Στάσα, αδελφή του πατέρα, έφτιαχνε το ωραιότερο γλυκό κυδώνι του κόσμου, στο ευωδιαστό σπίτι της στα προσφυγικά του Γηροκομείου, που το έκανε αναρρωτήριο ο ΕΛΑΣ στα Δεκεμβριανά και το βαρέσανε με κανόνι οι Εγγλέζοι από τον Λυκαβηττό· φυλαγμένα είχε τα θραύσματα της οβίδας η θεία· μας τα έδειχνε: «Να μην ξαναγίνουν αυτά, μωρέλια μ’!».

«Στους αγαπημένους που έφυγαν» αφιερώνει ο Αλέξανδρος Κεφαλάς το μυθιστόρημά του «Γλυκό Κυδώνι» (εκδόσεις Τσουκάτου). Το ξεκινάει με την παραδοσιακή συνταγή του αϊβαλιώτικου γλυκού κυδώνι. Οταν πήγα στο Αϊβαλί, αρχές 21ου αιώνα, προσκύνημα στον τόπο καταγωγής, το πρώτο που μου έδειξαν ήταν η τεράστια, παραθαλάσσια έκταση με τις κυδωνιές, που χάρισαν το όνομα σ’ αυτή την πιο ελληνική ίσως πόλη της Μικρασίας.

Ελάχιστες πια κυδωνιές απέμεναν τότε, κι αυτές γερόντισσες. Αμφιβάλλω αν θυμόντουσαν το παραθαλάσσιο οίκημα ανάμεσά τους, ερείπιο πια, όπου τότε, με το Διωγμό, διέρχονταν και σφραγιζόντουσαν οι πρόσφυγες (οι «πρόσφυγοι», τους έλεγαν στη γειτονιά). Οσοι επέζησαν. Ο παππούς, ο Γιώργος, χάθηκε στα Τάγματα Εργασίας. Ο θείος Παναγιώτης, ο μικρότερος, πέθανε εν πλω· θάφτηκε κάπου στην Ερμούπολη.

Εξαιρετική η αφήγηση, γνώσης και πόνου, του Κεφαλά. Το Αϊβαλί της ακμής, της άνθισης και της ερήμωσης. Νοσταλγία χωρίς νόστο. Το άλγος μόνο, γυμνό. Και η ελπίδα. Είναι θαύμα πώς επιβίωσε όλος αυτός ο κόσμος!