Τετάρτη 26 Μαρτίου 2014

Πλήγμα στα ασφαλιστικά ταμεία η κατάργηση φόρων υπέρ τρίτων Πολυνομοσχέδιο

Την κατάργηση 43 φόρων υπέρ τρίτων προβλέπει η συμφωνία με την τρόικα, με ασφαλιστικά ταμεία και φορείς να χάνουν τουλάχιστον 4 δισ. ευρώ, σύμφωνα με την Εφημερίδα των Συντακτών. Σε ό,τι αφορά τις αλλαγές στο καθεστώς λειτουργίας των ταξι, την Τετάρτη, ο υπουργός Ανάπτυξης Κωστής Χατζηδάκης δήλωσε ότι «το πλαίσιο αναφορικά με την απελευθέρωση των ταξί δεν αλλάζει». Απεργία διαρκείας αποφάσισαν οι φαρμακοποιοί, για τις αλλαγές στο καθεστώς των φαρμακείων.
Σύμφωνα με την Εφημερίδα των Συντακτών, οι απώλειες, που θα επιφέρει η κατάργηση 43 φόρων υπέρ τρίτων, φτάνουν σε τουλάχιστον 2 δις. ευρώ για 23 ασφαλιστικά ταμεία και συνολικά στα 4 δισ. ευρώ προς όλους τους φορείς (υπουργεία, ΟΤΑ, κ.α).
Επιπλέον, όπως αναφέρεται στο δημοσίευμα, η συμφωνία με την τρόικα περιλαμβάνει νέες περικοπές μισθών και δικαιωμάτων για τους ιδιωτικούς εκπαιδευτικούς με την υπαγωγή τους στο υπουργείο Εργασίας.
Στο πολυνομοσχέδιο της συμφωνίας με την τρόικα θα περιλαμβάνεται επίσης απλοποίηση στο καθεστώς επιστροφής του ΦΠΑ σε συνεπείς επιχειρήσεις, σύμφωνα με το skai.gr
Παράλληλα, οι αλλαγές που έρχονται μέσω του πολυνομοσχεδίου για τους αυτοκινητιστές, αφορούν, σύμφωνα με το Βήμα, περαιτέρω απορρύθμιση της αγοράς των φορτηγών δημοσίας και ιδιωτικής χρήσης με άρση διαφόρων περιορισμών στις δραστηριότητές τους, απελευθέρωση της δυνατότητας των ξενοδοχειακών μονάδων να χρησιμοποιούν ελεύθερα ενοικιαζόμενα οχήματα μετά οδηγού, άρση των περιορισμών στην δραστηριοποίηση των 9θέσιων οχημάτων, με απελευθέρωση διάφορων μορφών επιβατικού έργου που σήμερα ανήκει στα ταξί. 
Χατζηδάκης: Δεν αλλάζει το πλαίσιο απελευθέρωσης των ταξί
Πάντως, την Τετάρτη, ο υπουργός Ανάπτυξης, Κωστής Χατζηδάκης, στη συνάντηση που είχε, με τους προέδρους του ΣΕΤΕ Α. Ανδρεάδη και της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Ταξί και Αγοραίων (ΠΟΕΙΑΤΑ) Θύμιο Λυμπερόπουλο, ανέφερε ότι «Tο πλαίσιο αναφορικά με την απελευθέρωση των ταξί δεν αλλάζει».
Αντικείμενο της συνάντησης ήταν τα θέματα του κλάδου των μεταφορών που περιλαμβάνονται στην εργαλειοθήκη του ΟΟΣΑ και θα περιληφθούν στο νομοσχέδιο που πρόκειται να κατατεθεί τις επόμενες ημέρες στη Βουλή.
Όπως αναφέρθηκε στη συνάντηση, οι αλλαγές οι οποίες προωθούνται με το νομοσχέδιο είναι δύο και αφορούν την κατάργηση του ελάχιστου ορίου κυβισμού των αυτοκινήτων και τη μείωση της ελάχιστης διάρκειας μίσθωσης επιβατηγών ιδιωτικής χρήσης. Το ελάχιστο όριο κυβισμού είναι 1.500 κυβικά εκατοστά. Σήμερα, η ελάχιστη διάρκεια της μίσθωσης είναι 12 ώρες, ενώ προτείνεται να μειωθεί στις 6.
Όπως δήλωσε ο πρόεδρός της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Ιδιοκτητών Ταξί & Αγοραίων Θύμιος Λυμπερόπουλος, η κυβέρνηση δέχτηκε να μην υπάρξει διάταξη στο πολυνομοσχέδιο που θα δίνει την δυνατότητα σε τουριστικά γραφεία και γραφεία ενοικίασης αυτοκινήτων να διαθέτουν ενοικιαζόμενα ΙΧ, με οδηγό, προκείμενου να εκτελούν μεταφορικό έργο.
Απεργία διαρκείας στα φαρμακεία
Στο μεταξύ, αναστάτωση έχουν προκαλέσει στους φαρμακοποιούς οι αλλαγές στο καθεστώς λειτουργίας των φαρμακείων και στην πώληση φαρμάκων. Όπως καταγγέλλουν, η κυβέρνηση «φέρει ύπουλα και αιφνιδιαστικά την τελευταία στιγμή, στο νομοσχέδιο που συμφώνησε με την τρόικα, αλλαγές στο καθεστώς των φαρμακείων οδηγώντας τον κλάδο σε καταστροφή και την Δημόσια Υγεία σε κίνδυνο».
Σύμφωνα με ανακοίνωση του Φαρμακευτικού Συλλόγου Αττικής (ΦΣΑ), τα φαρμακεία στην Αττική την Τετάρτη θα παραμείνουν ανοιχτά μέχρι τις 14:30 και στη συνέχεια θα προχωρήσουν στην προαναγγελθείσα απεργία διαρκείας. Ο ΦΣΑ αναφέρει ότι θα λειτουργούν μόνο τα διανυκτερεύοντα και τα διημερεύοντα φαρμακεία , ενώ καλεί όλους τους φαρμακοποιούς στην έκτακτη γενική συνέλευση που θα γίνει στο ξενοδοχείο Ιντερκοντινένταλ.
Σε έκτακτη συνέντευξη Τύπου του Πανελληνίου Φαρμακευτικού Συλλόγου (ΠΦΣ), ο πρόεδρος Κυριάκος Θεοδοσιάδης ανέφερε τη Δευτέρα ότι προωθούνται διατάξεις που βάζουν τα φαρμακεία από την πίσω πόρτα στα σούπερ μάρκετ και τα παιχνιδάδικα, που επιτρέπουν σε έναν μόνο φαρμακοποιό να έχει δυνατότητα να κατέχει άδειες 100 και πλέον φαρμακείων, τα φαρμακεία να ανοίγουν όποτε και ό,τι ώρα θέλουν, ότι καταργεί τις αποστάσεις μεταξύ φαρμακείων, με συνέπεια τη συσσώρευση φαρμακείων στα κέντρα των πόλεων, ενώ το φάρμακο με την απελευθέρωση τιμής από 1-1-2017 γίνεται εμπόρευμα.
Συνεχίζεται το αδιέξοδο για το γάλα
Την ίδια στιγμή, συνεχίζεται το αδιέξοδο στη δικομματική για τογάλα 11 ημερών. Την κοινή πρόταση των αγελαδοτρόφων θα μεταφέρει στο Μέγαρο Μαξίμου ο αναπληρωτής υπουργός Αγροτικής Ανάπτυξης, Μάξιμος Χαρακόπουλος, ο οποίος δήλωσε σήμερα αισιόδοξος για την εξεύρεση λύσης. Συμβιβαστική φόρμουλα που θα κατευνάσει τις αντιδράσεις των διαφωνούντων βουλευτών αναζητούν Αντώνης Σαμαράς και Ευάγγελος Βενιζέλος μέχρι την κατάθεση του πολυνομοσχεδίου για τη συμφωνία με την τρόικα την Παρασκευή. 

http://tvxs.gr/

Η πραγματικότητα πίσω από το «success story»

Κατά την διάρκεια των τελευταίων τεσσάρων ετών οικονομικής κρίσης, πολλοί έλληνες φαίνεται να έχουν αναπτύξει μια ιδιαίτερη αίσθηση του χιούμορ. Ωστόσο η ομιλία του υπουργού υγείας, Άδωνι Γεωργιάδη, σε εκδήλωση του Imperial College στο Λονδίνο με τίτλο «Αντιστρέφοντας την παλίρροια, Η ελληνική εθνική προσπάθεια για έξοδο από την κρίση» ήταν για πολλούς πέρα από τα όρια της λογικής.

Αυτή η «γιορτή» βασίζεται στην αποφασιστικότητα της ελληνικής κυβέρνησης να παρουσιάσει την οικονομία της ως ένα success story -άλλωστε φέτος η Ελλάδα έχει και την προεδρία της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Ο Γεωργιάδης (μετά το περιστατικό στο Λονδίνο) εμφανίστηκε σε ραδιοφωνικό σταθμό καταγγέλλοντας ότι υποστηρικτές του ΣΥΡΙΖΑ και άλλοι αριστεροί φοιτητές τον διέκοπταν συνέχεια με φωνές και αποδοκιμασίες κατά την διάρκεια του συνεδρίου. Ωστόσο ο υπουργός υγείας απευθυνόταν από βήματος μόλις λίγες εβδομάδες μετά την έκδοση της έκθεσης σχετικά με τις καταστροφικές επιπτώσεις της λιτότητας για την υγεία των «απλών ανθρώπων» που δημοσιεύτηκε στο έγκριτο περιοδικό για την υγεία, Lacnet. Αυτό το δημοσίευμα ώθησε περίπου 140 φοιτητές και άλλους Έλληνες που ζουν στο Λονδίνο να προσέλθουν στο συνέδριο και να προσπαθήσουν να αμφισβητήσουν την παρωδία του «success story».

Η έκθεση στο Lancet λέει μια πολύ διαφορετική ιστορία, μια ιστορία που πολλοί έλληνες φοβούνται ότι δεν θα ακουστεί πουθενά. Ο Άδωνις Γεωργιάδης προΐσταται μιας δημόσιας υπηρεσίας υγείας με τις λιγότερες δαπάνες από οποιαδήποτε άλλο κράτος μέλος της Ευρωπαϊκής Ένωσης και οι συνέπειες αυτής της κατάστασης είναι εκτεταμένες και σοβαρές:


  • Καταγράφηκε σημαντική αύξηση των περιπτώσεων μολυσματικών ασθενειών, συμπεριλαμβανομένου του HIV, ενώ άλλες ασθένειες όπως η ελονοσία και η φυματίωση που είχαν εξαφανιστεί εδώ και δεκαετίες επανεμφανίστηκαν.
  • Εξαιτίας της ταχείας αύξησης της ανεργίας πάνω από 800.000 δεν έχουν καμία κάλυψη υγείας.
  • Όλο και περισσότεροι άνθρωποι, ιδιαίτερα οι ηλικιωμένοι, δεν λαμβάνουν καμία ιατροφαρμακευτική περίθαλψη επειδή δεν μπορούν να αντέξουν το οικονομικό κόστος, ή επειδή πρέπει να ταξιδέψουν μακριά για να την λάβουν και δεν διαθέτουν μεταφορικό μέσο.
  • Η οργάνωση «Γιατροί του κόσμου» χρειάστηκε να αυξήσει τις δραστηριότητές της προκειμένου να ανταπεξέλθει στην αυξημένη ζήτηση για υγειονομική περίθαλψη και φάρμακα.
  • Έχουν αποφασιστεί υποχρεωτικά τέλη για την πρόσβαση στις δημόσιες υπηρεσίες ακόμα και για τον προγραμματισμό ραντεβού ή την συνταγογράφηση φαρμάκων
  • Τα νοσοκομεία αντιμετωπίζουν σοβαρές ανεπάρκειες και ελλείψεις σε φάρμακα ενώ οι πολίτες αναγκάζονται να προμηθεύονται ή να πληρώνουν για βασικές προμήθειες, όπως χαρτί υγείας, καθετήρες και σύριγγες.
  • Η αύξηση κατά 21% των θανάτων βρεφών μεταξύ του 2008 και του 2011 αποδίδεται στην μειωμένη πρόσβαση των εγκύων γυναικών στις προγεννητικές υπηρεσίες υγείας.
  • Οι υπηρεσίες ψυχικής υγείας σημειώνουν 120% αύξηση ζήτησης τα τελευταία 3 χρόνια αλλά η χρηματοδότησή τους μειώθηκε κατά 20% μεταξύ 2010 και 2011 και ακόμα 55% μέσα στο 2012.
  • Οι Έλληνες έχουν 2 έως 5 φορές περισσότερες πιθανότητες να παρουσιάσουν σημαντική καταθλίψη.
  • Οι αυτοκτονίες στην Ελλάδα σημείωσαν αύξηση της τάξης του 45% μεταξύ του 2007 και του 2011


Το κοινωνικό κόστος του «πιο ριζοσπαστικού προγράμματος περικοπής των δομών πρόνοιας των τελευταίων ετών» βαραίνει κυρίως του «απλούς πολίτες» και σύμφωνα με τους συντάκτες της έρευνας χαίρει μιας «αξιοσημείωτης αποδοκιμασίας» από τους έλληνες πολιτικούς αλλά και τους διεθνείς οργανισμούς:

«Πράγματι, η κυρίαρχη αντίδραση (του υπουργείου) ήταν η άρνηση ότι υπάρχουν οποιεσδήποτε σοβαρές δυσκολίες. Αυτή η άρνηση πληροί τα ιατρικά κριτήρια της ψυχιατρικής άρνησης αφού προσπαθεί επιπλέον να δυσφημήσει και την επιστημονική έρευνα» γράφουν οι συντάκτες της έρευνας.

Αυτοί που παρενέβησαν στην ομιλία του υπουργού ήταν αποφασισμένοι να μην τον αφήσουν να παρουσιάσει την γυαλιστερή εκδοχή του: «Ο Γεωργιάδης είναι εκπρόσωπος ενός κράτους που όχι μόνο επιβάλει πολιτικές που σκοτώνουν αλλά επιπλέον αρνείται να αναγνωρίσει οποιαδήποτε επιστημονική έρευνα με στοιχεία που αποδεικνύουν ότι αυτές οι πολιτικές σκοτώνουν», λέει η Ζωή Μαυρουδή, σκηνοθέτης του ντοκιμαντέρ RUINS σχετικά με την ποινικοποίηση των οροθετικών στην Ελλάδα.

Η Μαυρουδή διαβάζει μια δήλωση που υπογράφεται από 270 ανθρώπους που ζουν και εργάζονται στην Ελλάδα κατηγορώντας τον Γεωργιάδη και την κυβέρνηση που ανήκει ότι «σπρώχνει τον λαό στην απόγνωση, φροντίζοντας να μην μπορεί να βγει ποτέ από την κρίση».

Ο Άδωνις Γεωργιάδης είναι μεταξύ άλλων ο υπουργός που επανέφερε την υγειονομική διάταξη 39Α, η οποία προβλέπει τον αναγκαστικό έλεγχο για λοιμώδη νοσήματα υπό αστυνομική επιτήρηση με στόχο τους χρήστες ενδοφλέβιων ναρκωτικών, τις ιερόδουλες, τα θύματα του trafficking, τους οροθετικούς και τους μετανάστες.

Η διάταξη αυτή που καταδικάστηκε από τους μεγαλύτερους διεθνείς οργανισμούς υγείας, ανθρωπίνων δικαιωμάτων και επιστημόνων χρησιμοποιήθηκε από μια επιχείρηση «σκούπα» της αστυνομίας στο κέντρο της Αθήνας τα θύματα της οποίας αφού εξετάστηκαν με τη βία παρέλασαν στα ΜΜΕ ως «οροθετικές ιερόδουλες». Αυτή την ιστορία που ακολουθεί το ντοκιμαντέρ RUINS.

Αυτό που έχει ονομαστεί «κυνήγι μαγισσών» πιστεύεται ότι ήταν στην πραγματικότητα μια κίνηση αντιπερισπασμού προκειμένου να αποσπαστεί η προσοχή από μια έκθεση σύμφωνα με την οποία υπήρξε μεγάλη αύξηση των μολύνσεων από τον ιό HIV εξαιτίας της περικοπές στο πρόγραμμα ανταλλαγής βελόνων.

«Η ιδέα ότι η Ελλάδα κινείται προς επίλυση των οικονομικών της προβλημάτων και προς την εκ νέου είσοδό της στις χρηματοπιστωτικές αγορές αποτελεί πλάνη και φαντασίωση, αλλά ακόμη και αν αυτό ήταν δυνατό η το κόστος που καλούνται να καταβάλλουν οι Έλληνες είναι ανυπολόγιστο και μπορεί να αποφευχθεί» λέει η Ζωή Μαυρουδή. «Μπορούμε να είμαστε σίγουροι ότι με ανθρώπους όπως ο Γεωργιάδης στην εξουσία καμία προσπάθεια για να αποτραπεί η περαιτέρω ζημιά δεν μπορεί να γίνει.

»Αυτός είναι και ο λόγος για τον οποίο μπορεί να διοριστεί κάποιος σαν τον Άδωνι σε μια τόσο σημαντική θέση, παρά την παντελή έλλειψη πείρας στον τομέα της υγείας προκειμένου να εφαρμοστούν πολιτικές που είναι αναμφισβήτητα επιβλαβής. Όσο θα διαρκεί η θητεία του θα αρρωσταίνουμε περισσότερο».

Την ώρα που η κυβέρνηση προσπαθεί να παρουσιάσει το δικό της success story η δήλωση που διάβασε η Ζωή Μαυρουδή τελείωνε ως εξής:

«Για τον Άδωνι Γεωργιάδη και την ελληνική κυβέρνηση η τραγωδία στη δημόσια υγεία είναι απλά μέρος του περιβόητου Success story που βασίζεται στην επιβολή νεοφιλελέφθερων οικονομικών πολιτικών στην κοινωνία. Οι πολιτικές τους σκοτώνουν και ο κ. Γεωργιάδης βρίσκεται εδώ (στο Λονδίνο) για να προωθήσει τα δεινά του λαού μας».

Άρθρο της huffingtonpost.co.uk, αναδημοσίευση από thepressproject

 

Ψεύτες και Αμαρτωλοί

Το σωστό θα ήταν να απαγορευτούν διά νόμου οι εθνικές επέτειοι της Ελλάδας. Ποιος ο λόγος να τιμάς την γενιά του ΟΧΙ αλλά και τα φρικιά του 1821 που πήραν το καριοφίλι μην αντέχοντας άλλο την καταπίεση. Τιμάς τους προγόνους σου με τις αποφάσεις που έχεις πάρει εσύ στην ζωή σου και όχι με τυμπανοκρουσίες οι οποίες μάλιστα σε θέλουν μακρυά από την τελετή για να έχουν την ησυχία τους τα πολιτικά λαμόγια που παίρνουν θέση στην εξέδρα των επισήμων.
Είναι σαν η Χούντα των Συνταγματαρχών να όριζε ως εθνική επέτειο την εξέγερση του Πολυτεχνείου και την ημέρα απελευθέρωσης των τελευταίων πολιτικών εξόριστων. Το ίδιο ακριβώς φαντάζει η συνέχιση των εορτασμών τόσο της 28ης Οκτωβρίου όσο και της 25ης Μαρτίου όσο η χώρα βρίσκεται και θα βρίσκεται υπό πλήρη κατοχή.
Ο πρόεδρος της Δημοκρατίας στο μήνυμα του για την επέτειο της 25ης Μαρτίου δηλώνει ευθαρσώς ότι “η εθνική ανεξαρτησία κατακτήθηκε με θυσίες και δεν θα μπορούσε να γίνει αλλιώς”. Μεγάλη αμαρτία η γελοιότητα της δήθεν απονομής τιμής με σιδερόφραχτες παρελάσεις και ψέμα το μήνυμα της ανεξαρτησίας, όταν από την στιγμή που παραλάμβανε την προεδρία του τόνιζαν ότι η εθνική ανεξαρτησία θα βαλθεί και τα σύνορα θα συρρικνωθούν με τον ίδιο να μην αντιδρά σε αυτά που άκουγε.
Ακούγοντας και το μήνυμα του πρωθυπουργεύοντος Σαμαρά ότι “στην επέτειο των 200 χρόνων της Ανεξαρτησίας μας, η πατρίδα μας θα είναι πιο ευημερούσα, πιο ανταγωνιστική και πιο ισχυρή από ποτέ”, μυρίζεις το ψέμα και γεύεσαι την αμαρτία της παπαρολογίας. Αναφέρεται στο 2021 γνωρίζοντας ο ίδιος πως εάν συνεχίσει το σινάφι του το προσκύνημα στους κατακτητές ούτε το 3021 δεν πρόκειται να δει άσπρη μέρα αυτός ο τόπος. Η δήλωση αυτή πέραν της ανοησίας των λεγομένων του σοβαροφανούς πολιτικάντη κρύβει και μία αλήθεια: Τα επόμενα 7 χρόνια δεν θα αλλάξει τίποτε, αντιθέτως για να φθάσουν οι καταστάσεις στην ευημερία του σκεπτικού του Σαμαρά, τα πράγματα θα γίνουν χειρότερα από ό,τι σήμερα. Μετά ο αγωνιστής Σαμαράς και η παρέα του θα τραβήξουν από 21 και θα κερδίσουν την παρτίδα έχοντας χάσει εμείς την πατρίδα. Δε μιλάμε για Black Jack αλλά για Black Βλακ.
Παρακάτω παραθέτουμε εκτός του ψέματος και της αμαρτίας και την γελοιότητα υποτακτικών οι οποίοι ομιλούν περδόμενοι αποστέλλοντας μηνύματα για την εθνική παλιγγενεσία: “Η εθνική γιορτή που συμπίπτει με μια περίοδο κρίσιμων τελικών αποφάσεων, ανακαλεί ιστορικές μνήμες που υπογραμμίζουν ποιο είναι το πραγματικό νόημα του Πατριωτισμού των δύσκολων και υπεύθυνων επιλογών σε αντίθεση με τον “εθνικολαϊκισμό” των εύκολων και ανεύθυνων λόγων. Είτε το θέλουμε είτε όχι αυτά τα βαριά χρόνια της κρίσης γράφουμε ένα κεφάλαιο της εθνικής μας ιστορίας, γι' αυτό ας σκεφτούμε τι θα λέει αυτό πολλά χρόνια αργότερα και ας διαφυλάξουμε την υπόσταση και την υπερηφάνεια του Έθνους των Ελλήνων”. Όχι ρε φίλε! Αυτά δεν είναι μπούρδες ούτε αμαρτίες, ούτε ψέμματα. Ως νέος Νικηταράς, ο Προικιλαράς Βενιζέλος θεωρεί εσένα που αυτοκτονείς, εσένα που το παιδί σου δεν έχει φαΐ, ανεύθυνο εθνικολαϊκιστή ενώ ο ίδιος είναι αυτός που θα τον γράψει η ιστορία ως Εθνικοαπελευθερωτή των Ελλήνων. Δεν φτάνουν όλα τα βυτία εκκενώσεως βόθρων για να μαζέψουν τους λόγους και την πατριωτίλα εθνοπροδοτών.
Κάθε χρόνο που περνά τέτοιες ημέρες Μνήμης, όλα αυτά τα υποζύγια των υποτακτικών μην έχοντας το θάρρος να κρατούν ψηλά την ευρωπαϊκή σημαία που πιστεύουν και μην έχοντας τα κότσια να παραδεχτούνε ότι τα ΟΧΙ και οι Επαναστάσεις πάντα χαλούσαν την σούπα των αφεντικών τους, στήνονται μπροστά σε κάμερες και βγάζουν άναρθρες κραυγές. Στην ουσία αυτό που κάνουν είναι να βρίζουν τους νεκρούς συγκρίνοντας τις μάχες εκείνων με τα ανοσιουργήματά τους και βάζοντας τους εαυτούς τους στην θέση κάποιων που μάτωσαν κυριολεκτικά αντιστεκόμενοι σε παρόμοια αθύρματα, ντόπια και ξένα.
Ως ψεύτες κουκουλώνουν το ψέμα τους με θυσίες άλλων και ως αμαρτωλοί ανάβουν μεγάλες λαμπάδες επιδεικνύοντας το πόσο καλοί νοικοκυροπροδοταραίοι είναι. Την στάση προσοχής στα ιερά και όσια την χρησιμοποιούν ως φερετζέ στο καθημερινό τους προσκύνημα στην Νενεκοκρατία η οποία είναι τρόπος ζωής και πολιτικής εδώ και πολλά χρόνια.
Ως λαός με αλάνθαστο κριτήριο την δίψα για Ελευθερία τιμούσαμε και τιμούμε αυτούς που έβαλαν το δίκαιο πάνω από το τομάρι τους και όχι αυτούς που διορισμένοι κατέλαβαν τους θώκους της εξουσίας μετά τις θυσίες των πρώτων. Εσύ μπορεί να θέλεις να αποτίσεις τιμή στον Κολοκοτρώνη, στον Πλαπούτα, στον Νικηταρά, στον Καραϊσκάκη, στον Ανδρούτσο και άλλους τέτοιους που υπήρξαν θύματα των πολιτικών αλλά αυτοί στους μόνους που αποτίουν τιμές καθημερινά είναι οι Μαυροκορδάτοι, οι Κωλέττηδες, οι Όθωνες και εν κατακλείδι σε όλους τους κόθωνες, καθαρούς προγόνους των σημερινών καταπιεστών.
Είναι μεγάλη αμαρτία ως λαός να ταυτίζεσαι με τους αποδεδειγμένα προδότες συμμετέχοντας στις φιέστες τους και μεγάλο ψέμα να πιστεύεις πως οι πολιτικοί σφαγείς σου θα πράξουν διαφορετικά από τους σφαγείς των ηρώων που τιμάς.



http://lazarouyiannis.blogspot.gr/

Βαβέλ στα χρόνια της μνημονιακής χολέρας

Η Φιλική Εταιρεία ήταν μια μυστική οργάνωση που γεννήθηκε από τον διακαή πόθο για την αποτίναξη του ζυγού.

Ιδρύθηκε το 1814 και το 1816 αριθμούσε μόλις 20 άτομα!

Παρά του ότι οι περισσότερες εξεγέρσεις που οργανώθηκαν απέτυχαν παταγωδώς οι Φιλικοί δεν έχασαν το όραμα τους, δεν πισοπάτησαν, επέμεναν ενωμένοι με πίστη και ελπίδα και τελικά επετεύξαν τους στόχους τους, να πάρουμε εμείς στα χέρια μας μια ελεύθερη Ελλάδα.

Σήμερα στην Εθνική μας επέτειος, ο σύγχρονος Σουλτάνος είναι γένους θηλυκού και εθνικότητας Γερμανικής, πρωτότυπο; Φαίνεται οι Γερμανοί, το έχουν στο DNA τους να “καβαλάνε’’ λαούς… Μέσα σε έναν αιώνα το προσπάθησαν δύο φορές σπέρνοντας στον κόσμο ολάκερο την δυστυχία και τον θάνατο. Στο Σήμερα τα όπλα τους δεν είναι αεροπλάνα και τανκς, μακάρι να ήταν… Στο Σήμερα τα όπλα τους είναι “πολιτισμένα” μα καθόλου λιγότερο βάρβαρα.

Θα γιορτάσουμε φέτος πάλι με παρελάσεις prive για τους λίγους και εκλεκτούς; Πολύ πιθανόν.

Σήμερα δεν έχουμε Φιλικές Εταιρείες, έχουμε ίσως εταιρείες μαύρων λύκων, ελιές, ποτάμια, καταιγίδες, δε ξέρω τι διάολο άλλο. Αλλού ο παππάς και άλλου τα ράσα του.

20% από ‘δω, 5% απο ‘κει και 5% παρά πέρα, καλά και κακά δύσκολο να ξεχωρίσεις πια μέσα στην τόση αναμπουμπούλα. Το 2012 είχα την κρυφή ελπίδα της ενωμένης Αριστεράς, της ενωμένης φιλικής Αριστεράς αν θέλετε. Σήμερα δε ξέρω σε τι μπορώ να ελπίζω.

Όπως και ο Διάολος έτσι φαίνεται και το Σύστημα έχει πολλά ποδάρια. Ως αποτέλεσμα αυτού χάσαμε το δάσος και κοιτάζουμε για δέντρα παραπλανημένοι και λίγο αποκαμωμένοι.

Χωρίς πραγματικούς ηγέτες, με τους πνευματικούς μας πατέρες να έχουν φύγει από τη ζωή, υποδεχόμαστε διασπασμένοι τη μία μέρα μετά από την άλλη μη ξέροντας τι ακριβώς μας ξημερώνει. Αυτές οι γκρίζες μέρες δε ξέρω πως θα καταλήξουν.

Αναρωτιέμαι μήπως όλο τούτο είναι μη αναστρέψιμο εδώ που έχουμε φτάσει. Η σαπίλα υφίσταται ακόμα παντού και δε φεύγει με παχιά λόγια δεξιά και αριστερά.

Μιλάμε ακόμα Ελληνικά αλλά φαίνεται κανένας να μη θέλει ή να μη μπορεί να καταλάβει κανέναν. Ένας σύγχρονος πύργος της Βαβέλ η Ελλάδα όπου κυβερνά η ασυνεννοησία. Πέρα από αυτά ζούμε στη χώρα των greek-english και αυτό για ‘μενα λέει πάρα πολλά, περισσότερα από όσα θέλουμε να παραδεχτούμε. Δεν αγαπάμε τελικά ούτε τ΄άντερα μας. Ένας λαός που θέλει να ξεχάσει την ίδια του τη γλώσσα δε ξέρω αν έχει δικαίωμα στο όνειρο.

Εθνική σήψη από τα σπάργανα ακόμα… Που θα φτάσει;


kostasoutsider - γαβγίσματα

 

Ο Αδωνις υπουργός - για λίγες ακόμη παραστάσεις

Τον τελευταίο καιρό ο υπουργός Υγείας δείχνει να στερεύει από εντυπωσιακές ατάκες. Η έμπνευσή του σβήνει και γίνεται όλο και πιο αναμενόμενος στις εμφανίσεις του. Το κοινό κουράστηκε. Η υπερπροβολή άρχισε το ροκάνισμά της και η τηλεόραση έχει σκληρούς κανόνες.


Μόλις τα νούμερα τηλεθέασης αρχίσουν να πέφτουν, θα πρέπει να αναζητηθεί κάποιος νέος Άδωνις για να αποχωρεί θυμωμένος και να επιστρέφει μετανιωμένος στις εκπομπές του Παπαδάκη, για να κάνει παρέα στο τηλεκαφενείο του Τράγκα, για να παίζει τον τσατισμένο με διάφορους δημοσιολογούντες που δήθεν τον ανακρίνουν ενώ ουσιαστικά του δίνουν πάσες για να βάζει επικοινωνιακά γκολ.

Ο Άδωνις Γεωργιάδης μπορεί να έγινε υπουργός, όμως ποτέ δεν έπαψε να είναι showman. Είχε το χάρισμα να δημιουργηθεί πάθη. Άλλοι τον μισούσαν και άλλοι τον λάτρευαν επειδή «επιτέλους ένας δεξιός τα ρίχνει στους αριστερούς». Ελάχιστοι κρίνουν το έργο του, διότι ουσιαστικά δεν παράγει δικό του έργο. Υλοποιεί εντολές και το κάνει άψογα.

Οπότε μπορεί να κριθεί μόνο με την ιδιότητα του τηλεαστέρα και για τον - o Θεός να τον κάνει - πολιτικό λόγο που εκφράζει. Εδώ αρχίζει το πρόβλημα, καθώς ο πολιτικός του λόγος τερμάτισε πια την ασυναρτησία και την ακρότητα. Επαναλαμβάνεται, πλέον. Και αυτή είναι η κατάρα κάθε τηλεοπτικού καλλιτέχνη. Η έμπνευση έλαβε τέλος.


Ακόμη κι όταν ωρύεται ότι «Η Ελλάδα χρεoκόπησε οπότε δικαιολογούνται οι απολύσεις, η ανεργία, η κατάργηση κάθε εργατικού δικαιώματος, οι ανασφάλιστοι, η κατάρρευση του ΕΣΥ, το ρήμαγμα των μικρομεσαίων», είναι πανεύκολο να τον αντιμετωπίσεις δείχνοντάς του απλά τον πίνακα των 20 πιο κερδοφόρων επιχειρήσεων και ομίλων στην εποχή της κρίσης. Στους πίνακες αυτούς βρίσκεις τον ΟΠΑΠ που τον πούλησαν σε κάποιον που τον αγόρασε με δανεικά, τα ΕΛΠΕ του Λάτση στον οποίο χαρίζουν και το Ελληνικό, τον ΟΤΕ που τον χάρισαν στους Γερμανούς, τη ΜΟΤΟΡ- ΟΙΛ του Βαρδινογιάννη, τα Jumbo των γνωστών εργασιακών σχέσεων, την Αττική Οδό Α.Ε, την ΕΛΛΑΚΤΩΡ Α.Ε. του Μπόμπολα, την ΙΝΤΡΑΛΟΤ του Κόκκαλη, τον ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟ, την COCA – COLA, την OLYMPIA DEVELOPMENT του Γερμανού, τον ΔΙΕΘΝΗ ΑΕΡΟΛΙΜΕΝΑ ΑΘΗΝΩΝ των μπαταχτσήδων Γερμανών, ενώ ακολουθούν τράπεζες, τράπεζες και… τράπεζες.

Πώς γίνεται, λοιπόν, σε μία χώρα που χρεοκόπησε να μη χρεοκόπησαν όλοι; Και όχι μόνο να μη χρεοκόπησαν όλοι, αλλά την ώρα που μικρομεσαίοι, μισθωτοί και συνταξιούχοι χάνουν κάθε ίχνος αξιοπρέπειας, κάποιοι άλλοι να παρουσιάζουν κέρδη. Άντε καλά, μαζί τα φάγαμε. Πώς γίνεται όμως να μη χρεοκοπήσαμε και όλοι μαζί; Σε αυτό το ερώτημα ο τηλεαστέρας δεν απαντά ή θα απαντήσει με κάποια αρλούμπα. Η οποία όμως θα είναι αναμενόμενη και ως εκ τούτου θα ακολουθήσει χλιαρό χειροκρότημα.

Εντάξει, τώρα δεν αντέχει και σε καμία λογική να γράφω ερωτήματα που αφορούν στον Άδωνη Γεωργιάδη. Απλώς, παρακολουθώντας χτες την εκπομπή του Νίκου Χατζηνικολάου με καλεσμένο τον τηλε-υπουργό πιάστηκε η ψυχή μου βλέποντας ανθρώπους που πήγαν εκεί για να πουν στον υπουργό το προσωπικό τους βάσανο και να του ζητήσουν να παρέμβει! Για αυτά που δικαιούνται και για αυτά που πλήρωναν επί χρόνια.

Ζητούσαν από τον πολυχρονεμένο πασά Άδωνη να τους κάνει χάρη! Κι εκείνος αντί να ντραπεί και να φύγει, υποσχόταν με μεγαλοθυμία ότι θα «κοιτάξει το πρόβλημα», ενώ γνωρίζει πως το «πρόβλημα» είναι ο ίδιος και το άθλιο κράτος που υπηρετεί. Ένα κράτος που εξαθλιώνει τους πολίτες του, εξασφαλίζει υπερκέρδη στους δικούς του και μετατρέπει τις υποχρεώσεις του προς τους πολίτες σε χάρη!

Παλιά, έξω από τα υπουργεία, τους Δήμους και τις δημόσιες υπηρεσίες έστηναν οι γραμματιζούμενοι τραπεζάκια και επί πληρωμή έγραφαν τις αιτήσεις των αγράμματων πολιτών. Τώρα που τελειώνει για τον Άδωνη Γεωργιάδη η καριέρα του τηλεοπτικού καλεσμένου θα μπορούσε κι αυτός να στήσει ένα τραπεζάκι έξω από το υπουργείο Υγείας και να δέχεται αιτήματα απεγνωσμένων.

Έτσι όπως μας κατάντησε να ζούμε, θα ήταν μια αρκετά κερδοφόρα επιχείρηση. 10 ευρώ το αίτημα. Με τόσα θύματα της κυβερνητικής πολιτικής που ο ίδιος υπηρετεί, μέσα σε λίγους μήνες θα μάζευε αρκετά χρήματα ώστε να μη ζήσει την οικονομική τραγωδία που βιώνουν συνάδελφοί του στους οποίους φέρθηκε σκληρά η τηλεόραση όταν δεν έφερναν πλέον τα απαραίτητα νούμερα.

kartesios.com

Ο Ψωμιάδης απειλεί τη ΝΔ, με αυτόνομη κάθοδο



Την απόφασή του να κατέβει αυτόνομος στις εκλογές,ανακοίνωσε ο Παναγιώτης Ψωμιάδης,στην εκπομπή "Χωρίς Αναισθητικό" του Γιώργου Τράγκα.Αφού δήλωσε Νεοδημοκράτης και επετέθηκε στο περιβάλλον Σαμαρά,είπε πως πολλοί τον θέλουν φυλακή.
Πριν από μέρες το koutipandoras.gr είχε αποκαλύψει, ( http://www.koutipandoras.gr/article/108764/i-tropologia-peri-mi-eythynis...) πως η τροπολογία που επιχείρησε ανεπιτυχώς να περάσει η κυβέρνηση στη Βουλή, και προέβλεπε ακαταδίωκτο για στελέχη της Τοπικής Αυτοδιοίκησης οι οποίοι είχαν υλοποιήσει παράνομα έργα,αφορούσε και τον Παναγιώτη Ψωμιάδη,εναντίον του οποίου υπάρχουν δύο δικογραφίες για έργα που οδήγησαν σε παράνομες προσλήψεις και κατατμήσεις ώστε να μην γίνουν διαγωνισμοί και να δοθούν με απευθείας ανάθεση.
Πληροφορίες ανέφεραν πως στο παρασκήνιο υπήρχε έντονη πίεση του Ψωμιάδη προς το Σαμαρά,να ρυθμιστεί με τροπολογία το θέμα προκειμένου να μην κατέβει απέναντι στη ΝΔ. Οι πληροφορίες όχι μόνο δεν διαψεύστηκαν,αλλά αντιθέτως η ΝΔ προώθησε την προκλητική τροπολογία και μετά την απόσυρσή της,ο Παναγιώτης Ψωμιάδης ανακοινώνει την αυτόνομη κάθοδό του.Θα έχει ενδιαφέρον αν το μήνυμά του,ληφθεί από το Μαξίμου και επιχειρηθεί και πάλι να κατέβει η τροπολογία για να εξευμενιστεί ο πρώην Νομάρχης.

http://www.koutipandoras.gr/

Ελληνική Ημέρα... υπέρ του ρατσισμού Της Άντας Ψαρρά

Η χώρα μας τίμησε την πανευρωπαϊκή ημέρα ενάντια στον ρατσισμό με δήλωση του υπουργού Νίκου Δένδια, όπου -μεταξύ άλλων- τόνιζε τον πρωτοποριακό ρόλο της Ελλάδας στην αντιμετώπιση κάθε διάκρισης ή βίας κατά προσώπων, με αναφορά στην αντιμετώπιση της Χ.Α. Κι ενώ πράγματι μετά τη δολοφονία Φύσσα η κυβέρνηση και η Δικαιοσύνη κινήθηκαν προς την εξάρθρωση της ναζιστικής συμμορίας (ασχέτως προθέσεων και κινήτρων), εντούτοις αυτό δεν φτάνει ούτε φυσικά εξισώνει τις απάνθρωπες και ρατσιστικές συμπεριφορές απέναντι στους μετανάστες και στους πρόσφυγες. 
Στην ίδια δήλωση ο κ. Δένδιας, μία ημέρα έπειτα από άλλο ένα «πετυχημένο» πογκρόμ της ΕΛ.ΑΣ., με πρόσχημα την εγκληματικότητα, μίλησε για τη «διαχείριση» των μεταναστευτικών ροών με «εξειδικευμένες υπηρεσίες και πλήρη σεβασμό στα ανθρώπινα δικαιώματα»! Λίγες ώρες νωρίτερα, ο συνάδελφός του υπουργός κ. Μιχελάκης, με οδηγία του γ.γ. της κυβέρνησης, κ. Μπαλτάκου, αφαιρούσε με εκβιαστικό τρόπο το άρθρο 19 από τον Κώδικα Μετανάστευσης μέσα σε θύελλα αντιδράσεων από τα κόμματα της αντιπολίτευσης. 
Θυμίζουμε ότι το αρ. 19 αποτελεί τη μοναδική ανθρώπινη διάσταση απέναντι σε ανυπεράσπιστα θύματα μετανάστες που έφτασαν στην Ελλάδα, αλλά και για όσους ζουν και εργάζονται εδώ. Προβλέπει τη δυνατότητα παροχής άδειας παραμονής σε μετανάστες που είναι θύματα βίας, τουλάχιστον μέχρι να εκδικαστεί η υπόθεσή τους. 
Ενδοκυβερνητικές τριβές 
Η προσπάθεια να «εξαιρεθούν» τα θύματα που καταγγέλλουν ένστολους για απάνθρωπες συμπεριφορές, αν στο Αυτόφωρο δεν επαρκούν οι αποδείξεις κακοποίησης, με την απειλή της απέλασης για ψευδή καταμήνυση, προκάλεσε έκρηξη στη Βουλή. Η εκπρόθεσμη τροπολογία δυναμίτισε το κλίμα και κατέληξε στην απόσυρση του μοναδικού άρθρου που έδινε μια πολιτισμένη νομική προστασία στους πλέον αδύναμους και αποτελούσε (δυνητικά) ένα (έστω μικρό, αλλά πάντως) εμπόδιο για κάθε ρατσιστή συμπατριώτη μας. 
Το αφεντικό που αλυσοδένει κακοποιημένο μετανάστη σε δέντρο στη Σαλαμίνα, οι μπράβοι που πυροβόλησαν τους απλήρωτους εργάτες στη Μανωλάδα, τα τάγματα εφόδου που πετσόκοψαν ανήλικο 14χρονο μετανάστη, ο λιμενικός που βίασε με κλομπ έναν πρόσφυγα και τόσα άλλα μεγαλειώδη ελληνικά «επιτεύγματα» μίσους και φανατισμού θα μπορούσαν να περιοριστούν με την παρουσία των θυμάτων χωρίς φόβο στο δικαστήριο και τους θύτες να το σκέφτονται δυο φορές, πριν ξεσπάσουν το μίσος τους σε ανθρώπινα κορμιά. 
Το άρθρο 19 πρέπει να έρθει ξανά άμεσα στη Βουλή για ψήφιση, διαφορετικά δεν θα υπάρχει ούτε ΕΝΑ επιχείρημα στο ελληνικό κράτος «δικαίου», που να αποδεικνύει τον ελάχιστο σεβασμό απέναντι σε ανθρώπους, οι οποίοι εγκατέλειψαν κυνηγημένοι από φτώχεια και πολέμους τη δική τους πατρίδα. 
Το χρονικό της επιστροφής στη βαρβαρότητα 
2012 
- Εκδίδεται η ρατσιστική οδηγία Λοβέρδου για τις συλλήψεις οροθετικών γυναικών που οδηγεί στη διαπόμπευση γυναικών (κυρίως Ελληνίδων) και στον εξευτελισμό των οικογενειών τους με δημοσίευση όλων των στοιχείων τους. Η διάταξη καταργείται και επανέρχεται από τον υπουργό Υγείας Αδωνι Γεωργιάδη.
- Εφαρμόζεται από το 2012 μέχρι και σήμερα η επιχείρηση «Ξένιος Ζευς» με στόχο τους μετανάστες χωρίς χαρτιά και τους πρόσφυγες χωρίς προσωρινή άδεια.
- Ολοκληρώνεται το φράγμα του Εβρου με αποτέλεσμα τη ραγδαία αύξηση των περιστατικών πνιγμών προσφύγων και μεταναστών που αναγκάζονται να προσφεύγουν στις επικίνδυνες διόδους του Αιγαίου.
- Ανοίγουν τα κέντρα κράτησης σε Αμυγδαλέζα, Κόρινθο κ.λπ., όπου διαμένουν κάτω από απαράδεκτες συνθήκες εκατοντάδες άνθρωποι με αυτοκτονίες αλλά και νεκρούς λόγω ασθενειών χωρίς ιατρική φροντίδα. 
2013 
- Καταργούνται με απόφαση της πλειοψηφίας του ΣτΕ (έπειτα από προσφυγή συνεργάτη της Χρυσής Αυγής) οι διατάξεις περί ιθαγένειας του νόμου Ραγκούση, αφήνοντας και πάλι έκθετα τα παιδιά δεύτερης και τρίτης γενιάς μεταναστών.
- Με αλλεπάλληλα εμπόδια η Ν.Δ. αποτρέπει την ψήφιση του αντιρατσιστικού νόμου.
- Συνεχίζουν να οδηγούνται σε αστυνομικά κρατητήρια χωρίς κρεβάτια, επαρκή τροφή και προαύλιο εκατοντάδες μετανάστες χωρίς χαρτιά και παραμένουν εκεί για μήνες.
- Δεκάδες μετανάστες θύματα βίας από ναζιστές, εργοδότες και ένστολους μετατρέπονται από αθώα θύματα σε «παράνομους» που απειλούνται και με διοικητικές απελάσεις. Ελάχιστες εξαιρέσεις αποκτούν δικαίωμα παραμονής για ανθρωπιστικούς λόγους και μόνο έπειτα από τηλεοπτική προβολή των περιστατικών. 
2014 (κι ενώ συνεχίζονται όλα τα παραπάνω):
- Αφαιρείται η δυνατότητα συμμετοχής στις αυτοδιοικητικές εκλογές όσων είχαν πολιτογραφηθεί με βάση τον νόμο Ραγκούση.
- Εισάγεται ο Μεταναστευτικός Κώδικας, αλλά με αφορμή τη γνωστή τροπολογία Μπαλτάκου-Μιχελάκη αφαιρείται το κρίσιμο αρ. 19.
- Γνωμοδοτεί το Νομικό Συμβούλιο του Κράτους για παράταση επ' αόριστον (πέρα από το 18μηνο) κράτησης στα στρατόπεδα ανθρώπων που χωρίς κανένα παράπτωμα φυλακίζονται στοιβαγμένοι και ανήμποροι. 
Ολοι οι ευρωπαϊκοί θεσμοί για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου, η Διεθνής Αμνηστία, το Παρατηρητήριο Συμφωνιών του Ελσίνκι, η Υπατη Αρμοστεία του ΟΗΕ, οι ΜΚΟ των Γιατρών χωρίς Σύνορα και των Γιατρών του Κόσμου, οι Ενώσεις για τα Δικαιώματα, τα Δίκτυα Αλληλεγγύης, οι Μεταναστευτικές Οργανώσεις, αλλά και πλήθος άλλων φορέων και οργανισμών συνεχίζουν να καταδικάζουν συνεχώς τη χώρα μας για αθρόες παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Αλλά τι μας νοιάζουν αυτά, η Ελλάδα έχει την Ακρόπολη...


http://tvxs.gr/


Λαγκάρντ: κοίτα ποια μιλάει. Του Στέλιου Κούλογλου

Όπως ισχύει και για τα περισσότερα ανώτατα στελέχη διεθνών οργανισμών όπως η Παγκόσμια Τράπεζα και το ΔΝΤ, ο βίος και η πολιτεία της κυρίας Λαγκάρντ αρκεί για να εξηγήσει την σημερινή, διεθνή κρίση του νεοφιλελεύθερου οικονομικού μοντέλου. Πρόκειται για μικρή, διαπλεκόμενη κλίκα που ενώνεται μέσω της απληστίας και της διαφθοράς, ληστεύοντας τον παγκόσμιο πλούτο.
Πέρυσι το καλοκαίρι, παραδείγματος χάριν, ξεκίνησε σε βάρος της έρευνα του γαλλικού Ειδικού Δικαστηρίου με την κατηγορία κατάχρησης δημόσιου χρήματος, για την τεράστια αποζημίωση που καταβλήθηκε στον επιχειρηματία Μπερνάρ Ταπί, προσωπικό φίλο του προέδρου Ν. Σαρκοζί, όταν η ίδια ήταν υπουργός Οικονομικών της Γαλλίας. Τα αδικήματα για τα οποία κατηγορήθηκε η Λαγκάρντ επισύρουν ποινή κάθειρξης 10 ετών και επιβολής προστίμου 150.000 ευρώ.
Κωμικοτραγικά είναι όμως τα κροκοδείλια δάκρυατης κυρίας Λαγκάρντ για τον Νίγηρα και τα παιδιά του, τα οποία, όπως δήλωσε στο Guardian στην πολύκροτη συνέντευξη της με τις αναφορές την Ελλάδα, έχει συνέχεια στο μυαλό της. Η δύστυχη αυτή χώρα της Αφρικής, που υποφέρει από πείνα, έχει ένα κοινό πρόβλημα με την Ελλάδα: χρωστάει. Και έχει για αυτό το λόγο μπλεχτεί στο γνωστό φαύλο κύκλο προγραμμάτων “βοήθειας”, μνημονίων και εκβιασμών που επιδεινώνουν δραματικά την κατάσταση.
Κάτω από την πίεση του ΔΝΤ, ο Νίγηρας υιοθέτησε στα μέσα της δεκαετίας του 2000 μέτρα “μεταρρυθμίσεων” της οικονομίας, που είχαν τα εξής αποτελέσματα. Η κατάργηση του ελέγχου της τιμής της βενζίνης από το κράτος και η επιβολή πρόσθετου φόρου τσ καύσιμα, προκάλεσαν αύξηση της τιμής της βενζίνης και επομένως της τιμής των τροφών. Σημειώνεται ότι στον Νίγηρα, όπως και σε άλλες αφρικανικές χώρες, υπάρχουν τρόφιμα αλλά ο κόσμος δεν έχει χρήματα για να τα αγοράσει.
Η ιεράρχηση των εξαγωγών τροφίμων, την οποία επέβαλε το ΔΝΤ ώστε να αποπληρωθεί το χρέος, προκάλεσε πτώση της παραγωγής για τις εσωτερικές ανάγκες.  Η Ιδιωτικοποίηση των υπηρεσιών υγείας και του δημόσιου δικτύου παροχής κτηνοτροφικών υπηρεσιών, αποστέρησε το δικαίωμα της περίθαλψης από τους πολίτες και μείωσε την παραγωγή κτηνοτροφικών προϊόντων.  Το 2006, σε κάθε 100.000 κατοίκους αντιστοιχούσαν 3 γιατροί και 22 νοσοκόμες!

Σε μια χώρα που ένα μεγάλο της μέρος είναι έρημος, επιβλήθηκε επίσης η ιδιωτικοποίηση του αρδευτικού συστήματος. Οι νέες τιμές που επέβαλλαν οι εταιρείες ήταν απλησίαστες για μικρούς παραγωγούς, που εξαφανίστηκαν. Προϋπόθεση για ένα νέο πακέτο βοήθειας από το ΔΝΤ, η επιβολή ΦΠΑ 19% στο αλεύρι, το γάλα και την ζάχαρη προκάλεσε διαδήλωση στην πρωτεύουσα της χώρας με κεντρικό σύνθημα “Πεινάμε”. Το 2010, όταν η χώρα χτυπήθηκε από την ξηρασία, περίπου 1,5 εκατ. κάτοικοι απειλήθηκαν από τον λιμό.
Ας σημειωθεί τέλος ότι όλες οι προηγούμενες “μεταρρυθμίσεις” συνδυάστηκαν με τα απαραίτητα σχέδια ιδιωτικοποιήσεων, των δημοσίων εταιρειών ενέργειας και της τηλεφωνίας. Και για να μην ξεχνιόμαστε: η κυρία Λαγκάρντ, πριν να γίνει Υπουργός Οικονομικών της Γαλλίας,  ήταν  πρόεδρος του Δικηγορικού γραφείου «Baker & McKenzie». Το γραφείο ,σύμφωνα με πληροφορίες, προορίζεται να αναλάβει, αν δεν έχει αναλάβει κιόλας, τον χειρισμό της ιδιωτικοποίησης των ελληνικών πετρελαίων(ΕΛΠΕ). Ρώτησα τον κ. Βενιζέλο σε μια  συνέντευξη  πριν τις εκλογές και δεν διέψευσε την πληροφορία, χωρίς να την επιβεβαιώσει κιόλας.  Μετά όμως τις δηλώσεις της διευθύντριας του ΔΝΤ, είναι φανερό ότι η παλιά της εταιρεία, με την οποία διατηρεί-με την μέθοδο της “κυλιόμενης πόρτας¨ εναλλαγών δημόσιων και ιδιωτικών θέσεων, εξαιρετικές σχέσεις,δεν πρέπει να αναλάβει δουλειές στην Ελλάδα.


http://tvxs.gr/


Η κυρία και το τσογλάνι

Μετά τον Ευάγγελο Βενιζέλο που είχε κατηγορήσει τον ΣΥΡΙΖΑ πως καλλιεργεί τον «εκτσογλανισμό» της κοινωνίας, η Λιάνα Κανέλλη -με αφορμή ένα ντοκιμαντέρ και κάτι που κατάλαβε μόνο η ίδια- χαρακτήρισε «τσογλάνι» τον Αλέξη Τσίπρα. Αυτό συνέβη στην εκπομπή του Γιάννη Πρετεντέρη, τον οποίο η κυρία Κανέλλη εκτιμά επειδή είναι πολύ κύριος.

Όταν το 2007 ήταν φανερό πως ο Αλέξης Τσίπρας επρόκειτο να εκλεγεί στην προεδρία του Συνασπισμού, η Λιάνα Κανέλλη τον είχε χαρακτηρίσει ως «μια πολύ trendy επιλογή σε ένα emo κόμμα».

Ο άλλος υποψήφιος για την προεδρία του Συνασπισμού ήταν ο Φώτης Κουβέλης, του οποίου την υποψηφιότητα η Λιάνα Κανέλλη είχε χαρακτηρίσει «βαθύτατα δημοκρατική και πολιτισμένη».

Το πόσο βαθύτατα δημοκρατικός και πολιτισμένος ήταν ο Φώτης Κουβέλης το διαπιστώσαμε μετά τις εκλογές του 2012.

Πάντως, είναι πολύ τιμητικό για τον Αλέξη Τσίπρα το γεγονός ότι η Λιάνα Κανέλλη τον αναβάθμισε από trendy σε τσογλάνι.

Το επόμενο βήμα είναι να γίνει πρωθυπουργός.

(Όταν η Λιάνα Κανέλλη είχε χαρακτηρίσει τον Αλέξη Τσίπρα «μια πολύ trendy επιλογή σε ένα emo κόμμα», είχα γράψει πως η Λιάνα Κανέλλη είναι «μια επιλογή λογοδιάρροιας σε ένα κόμμα που έχει γλωσσοδέτη». Βέβαια, η κυρία Κανέλλη είναι έξαλλη με τον Αλέξη Τσίπρα αλλά, για κάποιον άγνωστο λόγο, καταπίνει την γλώσσα της, όταν πρόκειται για τους Έλληνες ολιγάρχες. Κάπως έτσι, το ΚΚΕ κατάντησε γραφικό. Κι ό,τι γίνεται γραφικό, δεν έχει πια ζωή. Δηλαδή, είναι νεκρό.)

(Μεγάλη η λύσσα των πρώην και νυν δημοσιογράφων του Mega με τον Αλέξη Τσίπρα. Αυτό είναι θετικό στοιχείο.)



http://pitsirikos.net/


Το καθεστώς επενδύει στον Σαμαρά

Ούτε ποτάμια, ούτε ελιές, ούτε φασκόμηλα. Το πουλέν του καθεστώτος είναι ο Αντώνης Σαμαράς, τον επέλεξε υποχρεωτικά τον Ιούνιο του 2012 και από τότε τον πάει τρένο. Δεν χρειάζονται πολλά. Διαβάστε τα πρωτοσέλιδα της Κυριακής και θα αντιληφθείτε ποιος είναι με ποιον. Σαν εθνικό απελευθερωτή τον πλασάρουν τον Αντώνη, τύφλα να 'χουν ο Κολοκοτρώνης με τον Καραϊσκάκη που γιορτάζουν σήμερα. Υπεράνθρωπο τον έχουνε κάνει τον ιδρυτή της ΠΟΛ.ΑΝ., Σούπερμαν, Χουλκ, Θωρ, Σπάιντερμαν, Κάπτεν Αμέρικα. Δεν τις έφερε ο Καποδίστριας τις πατάτες στην Ελλάδα, ο Σαμαράς τις έφερε.
«Αλλάζουν όλα μετά τη συμφωνία με την τρόικα. Ξαναμπαίνουμε στην Ευρώπη!», πανηγυρίζει το "Βήμα". Ακολουθούν καμιά δεκαριά σελίδες που ξεδιπλώνουν τον πρωτοσέλιδο πανηγυρισμό. «Η Ελλάδα για πάντα στο ευρώ» με φωτογραφία του Στουρνάρα. «Το άγνωστο παρασκήνιο της τελευταίας μάχης με την τρόικα» με σκίτσα του Σαμαρά και του Τόμσεν. «Τι αλλάζει μετά τη συμφωνία με την τρόικα», με φωτογραφία του Σαμαρά και της Μέρκελ. «Οι επενδυτές ποντάρουν στην ανάπτυξη της Ελλάδας» με φωτογραφία ενός χρηματιστή που ξύνει το κεφάλι του. «Σιωπή Μέρκελ, έπαινοι Σόιμπλε», με φωτογραφία της Μέρκελ και του Σόιμπλε. Και το κερασάκι στη γαμήλια τούρτα, η αποκλειστική δήλωση του Σαμαρά στο "Βήμα": «Νέα εποχή, Νέα Ελλάδα». Δηλωσάρα.
"To Big Bang Σαμαρά μετά τις κάλπες" προφητεύει το «Έθνος της Κυριακής». Big Bang, η Μεγάλη Έκρηξη που δημιούργησε το Σύμπαν, είναι Θεός ο Σαμαράς, είναι ο Πανάγαθος, ο Μεγαλοδύναμος, ο Ων, ο Ην και ο Ερχόμενος. Και ποια θα είναι η κοσμογονία του; «Αλλάζει όνομα η Ν.Δ., αμφίπλευρη διεύρυνση, κυβερνητικός ανασχηματισμός». Να φροντίσει μόνο να τα κάνει όλα σε εφτά ημέρες, αλλιώς δεν θα είναι Θεός, θα είναι μεγαλοεργολάβος, που είναι ό,τι πλησιέστερο σε Θεό.
Λένε ψέματα οι διαπλεκόμενοι και το ξέρουν. Τίποτα δεν πρόκειται να αλλάξει με τη συμφωνία, ο Σαμαράς υπέγραψε τη διαιώνιση των Μνημονίων για δεκαετίες. Καμιά μεγάλη έκρηξη δεν πρόκειται να υπάρξει. Το πολύ - πολύ η Νέα Δημοκρατία να γίνει Νέα Ελλάδα -νισάφι πια με τη Δημοκρατία και τους άλλους αναχρονισμούς-, άντε να μαζέψουν και κανένα απομεινάρι του Κέντρου, για να πούνε ότι κάνουν αμφίπλευρη διεύρυνση. Μια απορία: Αν η μία πλευρά της διεύρυνσης είναι το Κέντρο, η άλλη πλευρά ποια θα είναι; Μήπως όσοι λακίσουν από τη Χρυσή Αυγή για να μην βρεθούν στη φυλακή;
Ψέματα, αλήθεια, δεν έχει σημασία. Η δουλειά να γίνεται. Και τη δουλειά μπορεί να την κάνει μόνο ο Σαμαράς. Οι άλλοι, οι ελιές και τα ποτάμια, είναι για τις δουλίτσες. Για να διασωθεί το καθεστώς, η Νέα Δημοκρατία πρέπει να κερδίσει τις επόμενες εθνικές εκλογές, να πάρει το μπόνους των 50 εδρών και να έχει τον πρώτο λόγο στον σχηματισμό της κυβέρνησης. Να είναι πρώτη έστω και με μία ψήφο, να είναι πρώτη κι ας είναι στα χαμηλά. Αν είναι πρώτος ο αντίπαλος, η σούπα χαλάει ολοσχερώς, η πρωτοβουλία των κινήσεων περνάει στους άλλους, στους κακούς κι αν χάσουμε την πρωτοβουλία των κινήσεων, ουδείς γνωρίζει τι τέξεται η επιούσα.
Θα τον στηρίξουν με νύχια και με δόντια τον Σαμαρά και στις δημοτικές, και στις περιφερειακές, και στις ευρωεκλογές, και στις εθνικές. Θα στηρίζουν παραλλήλως και τις ελιές, και τα ποτάμια, εκτός κι αν διαπιστώσουν ότι στερούν την πρώτη θέση από τη Ν.Δ. Αν συμβεί κάτι τέτοιο, θα γίνουμε μάρτυρες εμφυλίου πολέμου. Θα είναι ο εμφύλιος πόλεμος του καθεστώτος και μένει να δούμε αν θα είναι ψυχρός ή θερμός.

http://www.avgi.gr/

Τρίτη 25 Μαρτίου 2014

Eurostat: Στις πρώτες θέσεις στην "ταφή" απορριμάτων η Ελλάδα



Στις χωματερές εξακολουθεί να καταλήγει το 82% των αστικών αποβλήτων στην Ελλάδα, όπως προκύπτει από τα στοιχεία της Eurostat, σχετικά με την επεξεργασία των αστικών αποβλήτων στις χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης, για το 2012, που δόθηκαν σήμερα στη δημοσιότητα.
Μόνο το 16% των σκουπιδιών ανακυκλώνεται στη χώρα μας, ενώ στη Γερμανία ανακυκλώνεται το 65%. Επιπλέον, υπολογίζεται ότι αναλογούν περίπου 503 κιλά σκουπιδιών ανά Έλληνα κάτοικο, ετησίως. Σύμφωνα με τη Eurostat, το 2012, στις χώρες της ΕΕ, το 42% των επεξεργασμένων αστικών αποβλήτων είτε ανακυκλώθηκε, είτε κομποστοποιήθηκε (27% και 15% αντιστοίχως), το 34% ενταφιάστηκε και το 24% αποτεφρώθηκε.
Η Ελλάδα καταλαμβάνει τις πρώτες θέσεις στην ΕΕ, όσον αφορά την ταφή των απορριμμάτων, μετά τη Ρουμανία (99%), τη Μάλτα (87%), την Κροατία (85%) και τη Λετονία (84%).
Τα υψηλότερα ποσοστά επεξεργασίας αστικών αποβλήτων στην ΕΕ (ανακύκλωση ή κομποστοποίηση) καταγράφονται στη Γερμανία (65%), στην Αυστρία (62%), στο Βέλγιο (57%) και στην Ολλανδία (50%). Όσον αφορά στην αποτέφρωση αποβλήτων, τα μεγαλύτερα ποσοστά, σημειώνονται στη Δανία και τη Σουηδία (52%), στην Ολλανδία (49%), στο Βέλγιο (42%) και στο Λουξεμβούργο (36%).
Σημειώνουμε ότι η Eurostat ορίζει ως «αστικά απόβλητα» αυτά που δημιουργούν τα νοικοκυριά, αλλά και όσα παρόμοια απορρίμματα παράγονται από μικρές επιχειρήσεις ή δημόσιους φορείς.


http://www.koutipandoras.gr/

Εθνική Ελλάδα(ς) γειά σου!

Της Μαρίας Τριαντοπούλου
Είμαστε όμως απίστευτοι εμείς οι Ελληνες... Εκεί που νομίζω ότι μας έχω ψυχολογήσει, ότι έχω πει ο,τι είναι να πει κανείς για την φοβερή φυλή των άγριων Λιλιπούα, ότι όλες οι αντιθέσεις και οι αλλοπρόσαλες συμπεριφορές έχουν πια καταγραφεί στο γνωστικό μου ή στο θυμικό μου - όπως άλλωστε και στο DNA μου - εκεί γίνεται κάτι που με κάνει και καταλαβαίνω ότι έχω πολύ δρόμο να διανύσω ακόμα για να μπορέσω να πω ότι έχω κατακτήσει αυτή τη κορυφή, την κορυφή της απόλυτης επίγνωσης των «εθνικών» μας χαρακτηριστικών, τρόπου σκέψης, δράσης και αντίδρασης.
Ας πάρουμε ως παράδειγμα, μέρα πού ‘ναι, τις εθνικές επετείους και εορτασμούς για να σκιαγραφήσουμε τον απόλυτο παραλογισμό που μας διακατέχει. Ως σύγχρονη χώρα που είμαστε, με κυβέρνηση περήφανα βουτηγμένη στο ευρωπαϊκό πνεύμα - δυτικοί και ευρωπαίοι ως το κόκκαλο δηλαδή – ακολουθούμε όλες τις πρακτικές που επιβάλλει η θέση μας αυτή. Θεωρούμε αποτρόπαια αντι-ευρωπαϊκά τόσα πολλά «εθνικά» χαρακτηριστικά μας αλλά γιορτάζουμε τις εθνικές επετειους (προσέξτε τον πληθυντικό γιατί στη χώρα μας μια εθνική επέτειος δεν φτάνει, όπως αλλού, χρειαζόμαστε τουλάχιστον δύο) με στρατιωτικές και μαθητικές παρελάσεις, με τυμπανοκρουσίες, ευχολογίες και θρησκευτικές λειτουργίες που θυμίζουν περισσότερο κάποιες μιλιταριστικές χούντες της Αφρικής και της Νότιας Αμερικής παρά πεφωτισμένη Ευρώπη στην οποία με τόσο πάθος ανήκουμε. 
Κανείς δεν αρνείται την αναγκαιότητα της ιστορικής μνήμης ή της απότισης φόρου τιμής στους αγωνιστές και εθνικούς ήρωες της χώρας. Αλλά ο τρόπος και τα σύμβολα που θα επιλέξει μια χώρα να το κάνει αυτό στη σημερινή πολυ-πολιτισμική κοινωνική πραγματικότητα είναι δείγμα καθαρά πολιτικής επιλογής.  Σε ποιά δυτικο-ευρωπαϊκή χώρα παρελαύνουν οι μαθητές - όχι μία αλλά δύο φορές τον χρόνο;  Με μια παρέλαση μάλιστα που εδώ και χρόνια μόνο προβλήματα δημιουργεί και επικεντρώνει συμβολικά όλη την αντίφαση της ελληνικής κοινωνίας.
Ρατσιστικές εξάρσεις βρίσκουν πλατφόρμα έκφρασης εδώ, από το αν ο αριστούχος αλλοδαπός μαθητής επιτρέπεται να είναι σημαιοφόρος και να πιάσει με τα «ξένα» χέρια του το ιερό εθνικό μας σύμβολο μέχρι τα μόνιμα σχόλια στα διάφορα διαδιχτυακά σαϊτς για το ύψος της φούστας των μαθητριών ή αντίστοιχα τα σεξιστικά σχόλια για τα «οπίσθια» των καθηγητριών. Στα χρόνια της κρίσης μάλιστα, που οι περισσότεροι μαθητές, εκτός από εκείνους του Νηπιαγωγείου και του Δημοτικού ισως, βλέπουν το μέλλον τους ζοφερό και βιώνουν τα τραγικά προβλήματα ενός ελλιπέστατου εκπαιδευτικού συστήματος που μόνιμα συρρικνώνεται, μόνο εθνικές παρελάσεις δεν θέλουν να κάνουν. Μάλλον να τα σπάσουν όλα θέλουν, να βρουν διεξόδους θέλουν, να αποκτήσουν σωστή παιδεία και εμπνευση θέλουν και όχι να κάνουν παράτες στις πλατείες μπροστά στους επισήμους και στα μέλη της κυβέρνησης. Με την αστυνομοκρατία που περικυκλώνει τις παρελάσεις δε, κανείς δεν μπορεί να παρακολουθήσει πια την μαθητιώσα νεολάια παρελαύνουσα ακόμα και στην περίπτωση που θα το ήθελε. Κατά συνέπεια το νόημα του να μαζευτούν οι συγγενείς και φίλοι με σημαιούλες να ζητωκραυγάσουν ή να θαυμάσουν τα παιδιά τους ακυρώνεται εκ προοιμίου. Όσο για την κυβέρνηση της λιτότητας, του ευρωπαϊκού οράματος, του εκσυγχρονισμού και της νεοφιλελεύθερης ανάπτυξης που, ενώ η χώρα βρίσκεται στην πιο τραγική οικονομική κρίση των τελευταίων δεκαετιών, οργανώνει στρατιωτική παρέλαση με μηχανοκίνητα άρματα και πολεμικά αεροπλάνα που κοστίζουν εκατομμύρια στον κρατικό προϋπολογισμό απλά δεν έχω λόγια..

Όριστε λοιπόν ο παραλογισμός, η αντίφαση, η επικίνδυνη γοητεία και η ακατανόητη άβυσσος της ψυχής, της σύγχρονης – αλλά και όχι τόσο συγχρονης - ελληνικής πραγματικότητας. Χέρι χέρι ο εθνικισμός, ο ρατσισμός, η ακροδεξιά λαϊκή δημαγωγία αλλά και η συγκίνηση, η γιορταστική ατμόσφαιρα, η αληθινή περηφάνεια, η σοβαρή ιστορική μνήμη, το καλό με το κακό, το όμορφο με το τερατώδες, το χτες με το αύριο, η τρέλλα του μεγαλείου με την σεμνότητα του αγωνιστή - όλα σε ένα, κουβάρι δίχως αρχή και τέλος, μια αέναη, παράλογη, σχεδόν ελκυστική όσο και αποκρουστική, σχιζοφρενής περιδίνηση... 


http://tvxs.gr/

Γιατί 25η Μαρτίου ?

Η 25η Μαρτίου, ημέρα του Ευαγγελισμού, είχε οριστεί ως ημέρα έναρξης της Ελληνικής Επανάστασης από τον αρχηγό της Φιλικής Εταιρείας Αλέξανδρο Υψηλάντη ως ευαγγελιζομένη την πολιτικήν λύτρωσιν του ελληνικού έθνους". Η ημερομηνία αυτή θεωρήθηκε ως σημείο αναφοράς από τις πρώτες ήδη ημέρες της Επανάστασης, και μάλιστα ως έναρξη ειδικής χρονολόγησης, ακόμα και σε περιοχές που είχαν επαναστατήσει ενωρίτερα. Τουλάχιστον από το 1823 εθεωρείτο στην Πελοπόννησο ως ημέρα έναρξης της επανάστασης.
Πρώτος ο Παναγιώτης Σούτσος πρότεινε το 1834 την καθιέρωση εορτασμού της Ελληνικής Επανάστασης την 25η Μαρτίου, αναφέροντας ότι ήταν η μέρα γενίκευσης της επανάστασης στην Πελοπόννησο και αναγέννησης της Ελλάδας, σε υπόμνημα το οποίο ο Ιωάννης Κωλέττης υπέβαλε στον Όθωνα ως πρόταση σχεδίου νόμου. Το έγγραφο του Κωλέττη, τότε Υπ. Εσωτερικών, έχει ημερομηνία 22 Ιαν./2 Φεβρ. 1835 και προτείνει στον Βασιλέα τη θέσπιση εορτασμών με πανελλήνιους αγώνες παρόμοιους με αυτούς της αρχαίας Ελλάδας. Η εισήγησή του είναι σε γαλλική γλώσσα με γερμανική περίληψη. Αναφέρει ότι ο "περίφημος Γερμανός" (celebre Germanos) κήρυξε την Επανάσταση στις 17 Μαρτίου 1821 στην Αγία Λαύρα, και ότι η επανάσταση γενικεύτηκε στην Πελοπόννησο την 25 Μαρτίου την οποία και θεωρεί ως εναρκτήρια ημερομηνία μιας νέας εποχής για την Ελλάδα. Λέει μάλιστα ότι υπήρχε προφητεία των μοναχών του Μεγάλου Σπηλαίου ότι σ' αυτή την ημερομηνία θα συνέβαινε αναγέννηση της Ελλάδος, και ότι οι Οθωμανοί της Πελοποννήσου το γνώριζαν και κάθε χρόνο αυτή την ημερομηνία έπαιρναν έκτακτα μέτρα ασφαλείας (Διαμαντής, σ. 314). Οι εορτασμοί που πρότεινε ο Κωλέττης περιλάμβαναν διαγωνισμούς στις τέχνες και τα γράμματα και σε διάφορα αγωνίσματα. Θα γίνονταν στην Τρίπολη, την Αθήνα, την Ύδρα και το Μεσολόγγι, εκ περιτροπής μέσα σε μία τετραετία, όπως στην αρχαιότητα οι Ολυμπιακοί, οι Πυθικοί κτλ.
Το 1836 τιμήθηκε η 25η Μαρτίου σε συνδυασμό με τα Καλάβρυτα και τον Π. Πατρών Γερμανό με χάλκινο μετάλλιο που κόπηκε με την ευκαιρία του γάμου του βασιλιά Όθωνα και της Αμαλίας. Σ' αυτό εικονίζεται η θρυλική σκηνή, με τον Γερμανό να κρατά υψωμένη σημαία και σταυρό και δύο ένοπλους αγωνιστές σε κίνηση ορκωμοσίας ή χαιρετισμού. Φέρει την επιγραφή "ΘΕΟΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΜΟΥ ΚΑΙ ΥΨΩΣΩ ΑΥΤΟΝ - ΚΑΛΑΒΡΥΤΑ 25 ΜΑΡΤ. 1821" (το απόφθεγμα είναι από την Έξοδο, ιε', 3). Η άλλη όψη του μεταλλίου εικονίζει τον Γερμανό.
Ο εορτασμός "εἰς τὸ διηνεκὲς" της Επανάστασης την 25η Μαρτίου καθιερώθηκε το 1838 με το Βασιλικό Διάταγμα 980 / 15(27)-3-1838 [11][12] της Κυβέρνησης Όθωνος και συγκεκριμένα του Γεώργιου Γλαράκη, γραμματέα της Επικρατείας (υπουργού) επί των Εκκλησιαστικών, Δημοσίας Εκπαιδεύσεως και Εσωτερικών. Ο Γλαράκης ήταν ένας από τους κυριότερους εκπροσώπους του ρωσικού κόμματος, των Ναπαίων, που εκείνη την περίοδο απολάμβανε την εύνοια του Όθωνα. Κατά την ιστορικό Χρ. Κουλούρη ο Γλαράκης προσπαθούσε να ενισχύσει τη δημοτικότητά του προσεταιριζόμενος την απήχηση των εκφραστών της Ορθοδοξίας, και ενδεχομένως σε αυτό να οφείλεται η θρησκευτική χροιά του διατάγματος και η καθιέρωση της εορτής. Ωστόσο, κατά τον πρώτο εορτασμό της επετείου, το 1838, από τους ξένους πρέσβεις και προσωπικό πρεσβειών απουσίασαν από την εορτή μόνο αυτοί της Ρωσίας και της Αυστρίας με τους υπαλλήλους τους.  Εξ άλλου, από τις πρώτες μέρες της Επανάστασης ήταν εμφανής η θρησκευτική διάσταση της Επανάστασης ακόμα και σε μη ορθόδοξους παρατηρητές  ενώ οι θρησκευτικές αναφορές υπάρχουν σε όλα τα επίσημα κείμενα της Επανάστασης Από την Δ' Εθνοσυνέλευση του 1829 είχε ήδη εγκριθεί ψήφισμα για την ίδρυση Ναού όπου θα τιμάται η Θεία βοήθεια προς την Επανάσταση.
Το ιστορικό κείμενο του διατάγματος 980/1838 που καθιέρωνε τη μεγάλη εθνική εορτή, έχει ως εξής:
    «Επί τη προτάσει της Ημετέρας επί των Εκκλησιαστικών και της Δημοσίου Εκπαιδεύσεως Γραμματείας, θεωρήσαντες ότι η ημέρα της 25ης Μαρτίου, λαμπρά καθ' εαυτήν εις πάντα Έλληνα, διό την εν αυτή τελουμένην εορτήν του Ευαγγελισμού της Υπεραγιας Θεοτόκου, είναι προσέτι λαμπρά και χαρμόσυνος, διό την κατ' αυτήν έναρξιν του υπέρ ανεξαρτησίας αγώνος του Ελληνικού Έθνους, καθιερούμεν την ημέραν ταύτην εις το διηνεκές ως ημέραν Εθνικής Εορτής και διατάττομεν την διαληφθεισαν Γραμματείαν να δημοσίευση και ενεργήση το παρόν Διάταγμα».
Η πρώτη εγκύκλιος για την Εθνική Εορτή
Δύο μέρες μετά την έκδοση του διατάγματος εκδόθηκε από την Γραμματεία της Επικρατείας εγκύκλιος που κοινοποιούσε το διάταγμα στην Περιφερειακή Διοίκηση και έδινε οδηγίες για τον λαμπρό εορτασμό της μεγάλης ιστορικής ημέρας σε όλη την Ελλάδα.
Η εγκύκλιος, που δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα ΦΗΜΗ (φύλλο 106) στις 19 Μαρτίου του 1838 έχει ως εξής:
«Η επί των Εκκλησιαστικών και της Δημοσίου Εκπαιδεύσεως Γραμματεία της Επικρατείας. Προς τας Διοικητικός αρχάς του Κράτους.
    Η Α. Μ. ο Σ. ημών Βασιλεύς, λαβών υπ' όψιν, ότι η ημέρα της 25ης Μαρτίου, λαμπρά καθ' εαυτήν εις πάντα Έλληνα δια την εν αυτή τελουμένην εορτήν του Ευαγγελισμού της Υπεραγϊας Θεοτόκου, είναι προσέτι λαμπρά και χαρμόσυνος, δια την κατ' αυτήν ταύτην την ημέραν έναρξιν του υπέρ της Ανεξαρτησίας αγώνος του Ελληνικού Έθνους, ηυδόκησεν δια Β. Διατάγματος εκδοθέντος την 15ην του παρόντος μηνός υπ. αρ. 980, να καθιέρωση την ημέραν ταύτην εις το διηνεκές ως ημέραν ΕΘΝΙΚΗΣ ΕΟΡΤΗΣ. Τούτο γνωοτοποιούντες εις υμάς δια της παρούσης, σας προσκαλούμε, κύριε Διοικητά, συνεννοούμενοι με την Επιτόπιον Εκκλησιαστικήν Αρχήν, να κάμετε γνωστήν εις τους υπό την ημετέραν Διοίκησιν διατελούντες λαούς την Υ. (=Υψηλοτάτην) ταύτην της Α. Μ. απόφασιν, πανηγυρίζοντες λαμπρώς την Εορτήν ταύτην, προσεγγίζουσα ν ήδη κατά το ενεστώς έτος και μέλλουσαν να τελήται ενιαυσϊως εις το διηνεκές».
    Εν Αθήναις
    τη 17 Μαρτίου 1838 Ο Γραμματεύς Γ. Γλαράκης»
Ο Πρώτος εορτασμός…
Ο εορτασμός έγινε με βάση το επίσημο πρόγραμμα που εκδόθηκε το έτος εκείνο στις 23 Μαρτίου. Τη γενική επιμέλεια του, όπου περιλαμβανόταν και το καθιερωμένο «προβάδισμα των εν Αθήναις δημοσίων αρχών» είχε ο τότε διοικητής της Αττικής Κωνσταντίνος Αξιώτης, που τελικά πέτυχε στο έργο του και επαινέθηκε δημόσια.
Η Αθήνα του 1838 κατά τον πρώτο εορτασμό της Εθνικής Παλιγγενεσίας, μολονότι ένδοξη και ιστορική πόλη, είχε πολλές ελλείψεις. Ήταν μια μικρή πληθυσμιακά πόλη με ελλείψεις σε κτίρια και δρόμους και αντιμετώπιζε γενικά δύσκολες συνθήκες ζωής. Τρία μόλις χρόνια είχαν περάσει από τότε που οι πολιτικές και στρατιωτικές αρχές του νεοσύστατου κράτους είχαν μεταφερθεί εδώ από το Ναύπλιο. Το Ναύπλιο, ως γνωστόν, είχε γίνει η πρώτη προσωρινή πρωτεύουσα του ελληνικού έθνους.
Ο Όθων είχε καταλύσει αρχικά στο αρχοντικό του Κοντοσταύλου, κοντά στην Παλαιά Βουλή, και ύστερα από λίγο στεγάστηκε σ' ένα μονώροφο οίκημα κοντά στην Πλατεία Κλαυθμώνος. Τα προοίμια της Εθνικής Εορτής άρχισαν την παραμονή το βράδυ με 21 κανονιοβολισμούς. Και την άλλη μέρα, Παρασκευή πρωί, ανήμερα του Ευαγγελισμού, η Αθήνα ξύπνησε με 21 νέους κανονιοβολισμούς που θύμιζαν ηρωισμούς και θυσίες του αθάνατου '21 των Ελλήνων. Άρχισαν έπειτα να χτυπούν πανηγυρικά οι καμπάνες των εκκλησιών.
Ο επίσημος εορτασμός έγινε στον παλιό -καθεδρικό τότε- ναό της Αγίας Ειρήνης, στην οδό Αιόλου. Οι Αθηναίοι είχαν κατεβεί οικογενειακώς και με δάκρυα στα μάτια χειροκροτούσαν και ζητωκραύγαζαν τους προσερχόμενους δοξασμένους αγωνιστές φουστανελοφόρους, τους δασκάλους του γένους, τους πρώτους πανεπιστημιακούς καθηγητές, την κυβέρνηση και τον κλήρο. Ο βασιλιάς Όθων και η βασίλισσα Αμαλία, που φορούσαν ελληνικές ενδυμασίες, προσήλθαν με άμαξα στην Αγία Ειρήνη λίγο πριν από την Δοξολογία. Στις 9 το πρωί άρχισε η Δοξολογία όπου χοροστάτησε ο Μητροπολίτης, πρώην Ταλαντίου, Νεόφυτος Μεταξάς, επίσκοπος Αττικής, που είχε πάρει μέρος στον αγώνα της εθνεγερσίας του 1821. Ήταν εκεί, παρόντες για να τιμήσουν τη μεγάλη γιορτή, πολιτικοί, στρατιωτικοί, δημοτικές αρχές, δικαστές και διάφορες συντεχνίες.
Η συμμετοχή του λαού της Αθήνας και όλων των περιχώρων της Αττικής στην εθνική εορτή ήταν πρωτοφανής. Τα πλήθη είχαν κατακλύσει τον περίβολο του Ι. Ναού και όλους τους γύρω δρόμους. Άλλοι κρατούσαν κυανόλευκες σημαίες, άλλοι όπλα και άλλοι τύμπανα. Όλοι φανέρωναν τη χαρά, τον ενθουσιασμό και την υπερηφάνεια τους. Ο Ελληνικός Ταχυδρόμος στο φύλλο 22 της 27 Μαρτίου 1838 περιγράφει τους πανηγυρίζοντες στις εκδηλώσεις τους ως «παίζοντες διάφορα μουσικά όργανα και ζητωκραυγώντες μετ' ενθουσιασμού».
Μια συνοπτική περιγραφή της γιορτής που μας διασώζει ο Ρήγας Παλαμήδης:
«Η τελετή εγένετο μεθ' όλης της πομπής και επισημότητας- είχον δε συνέλθει ενταύθα άπασαι σχεδόν αϊ δημοτικοί αρχαί της Αττικής και πλήθος λαού των περιχώρων μετά των σημαιών, όπλων και τύμπανων ώστε η πόλις των Αθηνών παριστά μέχρι της εσπέρας της επιούσης το θέαμα μεγαλοπρεπούς και τερπνής πανηγύρεως, εν πλήρει τάξει και ησυχία τελούμενης». Μπροστά στα Παλαιά Ανάκτορα, στη σημερινή Πλατεία Κλαυθμώνος, ο Δήμος Αθηναίων είχε στήσει αψίδα γιορταστική και εκεί άρχισε, μετά την Δοξολογία, το μεγάλο γιορταστικό πανηγύρι, με χορούς και τραγούδια. Έβρεξε κατά την ημέρα αυτή. Ήταν μια ελαφρά βροχή που κράτησε πέντε περίπου ώρες, αλλά το γεγονός αυτό δεν μείωσε την εορταστική διάθεση. Η αιφνίδια αυτή μεταβολή του καιρού, έλεγαν παλιοί αγωνιστές, ήταν ανάλογη μ' εκείνη της 25ης Μαρτίου του 1821, που είχε πέσει επίσης ημέρα Παρασκευή.

Γερμανός ανταποκριτής που παρακολούθησε τις εκδηλώσεις αφιερώνει αναλυτικό ρεπορτάζ.
«Κατά την τριετή παραμονή μου στην Ελλάδα, δεν έτυχε να ζήσω παρόμοιες σκηνές ενθουσιασμού και διθυραμβικών εκδηλώσεων όπως εκείνη την ημέρα της 25ης Μαρτίου που γιορτάστηκε για πρώτη φορά ως Εθνική Εορτή του Ελληνισμού στην Εκκλησία της Αγίας Ειρήνης στην Αθήνα.
Οι Αρβανίτες είχαν κατεβεί με τις σημαίες τους από τα βουνά τους, οι αγρότες της περιοχής έκαναν παρέλαση με τα νταούλια και το ζουρνά τους αθρόοι στην πόλη, οι συντεχνίες με τα λάβαρα των επαγγελμάτων τους άφηναν χαρούμενοι τις μεταξένιες σημαιούλες τους να κυματίζουν στον αέρα.
Ένα ολόκληρο δάσος από σημαίες πλαισίωνε την άμαξα του βασιλέα που στις εννέα η ώρα το πρωί προχωρούσε πανηγυρικά προς την εκκλησία της Οδού Αιόλου ενώ ο λαός ξέσπαγε απ΄ όλες τις πλευρές σε ενθουσιώδεις ζητωκραυγές καθώς έβλεπε το βασιλικό ζεύγος ντυμένο ελληνικές λαϊκές φορεσιές».
ΠΗΓΕΣ :
Wikipedia.gr
Σπηλιάδη Νικολάου, Απομνημονεύματα, εκδοθέντα υπό Χ.Ν.Φιλαδελφέως, Αθήνα 1851, τομ. Α',
Περιοδικό «Ιστορία εικονογραφημένη», τ. 345, Μάρτ. 1997
istorikathemata.com


http://www.cretalive.gr/

Αρχειοθήκη ιστολογίου

Φόρμα επικοινωνίας

Όνομα

Ηλεκτρονικό ταχυδρομείο *

Μήνυμα *