Το …«ηλιοβασίλεμα» του Καρασούλα «φωτίζει» τον ακροδεξιό πάτο της ΝΔ

Πόσο μισάνθρωπος; Πόσο φασίστας; Τελικά ο ακροδεξιός πάτος της ΝΔ είναι απύθμενος. Χωράνε πολλοί εκεί κάτω. Μπορούν να πάνε όσο βαθιά χρειαστεί… Μπορούν να ξεστομίσουν τη μεγαλύτερη «βρωμιά». Να αναπαράγουν την πιο εμετική, την πιο ρατσιστική προπαγάνδα.   

Ένας από αυτούς είναι και ο μέχρι πριν λίγες ώρες τομεάρχης Προστασίας του Πολίτη της ΝΟΔΕ Νομού Ηλείας (διαγράφηκε από τη ΝΔ), Διαμαντής Καρασούλας. Το συγκεκριμένο στέλεχος του κυβερνώντος κόμματος, πριν διαγραφεί σχολιάζοντας την είδηση για τη χθεσινή νέα πυρκαγιά σε προσφυγική δομή της Λέσβου, έκανε λόγο για “one happy night”, ειρωνευόμενος το όνομα της δομής, ενώ σε άλλο χρήση του facebook που τον επέπληξε για την αθλιότητά του, απάντησε απτόητος “Όχι και καταστροφή. Αυτό είναι πιο ειδυλλιακό από ηλιοβασίλεμα στη Σαντορίνη”.

Για τον Καρασούλα η καταστροφική πυρκαγιά σε μια δομή που προσφέρει μέσω – κοινωνικής εργασίας – τροφή, στέγη και μόρφωση σε μικρά παιδιά και ανήμπορους ανθρώπους είναι …«ηλιοβασίλεμα». Για τον Καρασούλα ότι απόψε το βράδυ άνθρωποι θα κοιμηθούν νηστικοί και μέσα στις στάχτες είναι μια …«ειδυλλιακή» κατάσταση. Ο Καρασούλας θυμίζει του Ναζί που θεωρούσαν …«ηλιβασιλέματα» τις καμινάδες που έστηναν στα Άουσβιτς και τα Νταχάου. Ο Καρασούλας αναπαράγει με ωμότητα την ναζιστική προπαγάνδα των χρυσαυγιτών και άλλων υπανθρώπων του συγκεκριμένου είδους.

 Πρόκειται για το ίδιο άτομο που για την υπόθεση του μικρού Παναγιώτη – Ραφαήλ, είχε προασπιστεί την αρχική απαράδεκτη άρνηση του Κικίλιας να χρηματοδοτήσει τη θεραπεία του παιδιού στις ΗΠΑ: “Τα χρήματα του κράτους δεν είναι δικά σας για να πείτε εσείς πως θα τα διαχειριστεί ο εκάστοτε υπουργός. Το πιο εύκολο και πολιτικά ωφέλιμο για τον κ. Κικίλια θα ήταν να παραβιάσει την απόφαση της επιστημονικής επιτροπής και να δώσει τα χρήματα, για την εν λόγω θεραπεία. Προς τιμήν του δεν το έκανε. Αυτό έπειτα το κράτος να πληρώνει στον καθένα ό,τι φαντάζεται ο ίδιος ότι μπορεί να τον θεραπεύσει. Θα έπρεπε να πληρώνει εκατομμύρια για δεκάδες τέτοιες περιπτώσεις καθημερινά”.

Για τους Καρασούλες η σωτηρία μια παιδικής ζωής είναι …«σπατάλη». Για τους Καρασούλες η καταστροφή μιας δομής προσφύγων είναι …«ηλιοβασίλεμα». Κι όμως ο Καρασούλας χωρούσε στη ΝΔ και μάλιστα είχε θέση στελέχους. Σε μια κυβέρνηση που στρίβει ολοένα και ακροδεξιότερα ισοπεδώνοντας ανθρώπινα και δημοκρατικά δικαιώματα, οι Καρασούλες είναι πολλοί και βρίσκουν «φιλόξενη» στέγη… Όμως τέτοια πολιτικά υποκείμενα με την ίδια ευκολία θα χωρούσαν και μέσα στη ναζιστική χρυσή αυγή. 

πηγή

31 σχολεία κλείνουν από αύριο στην Αττική λόγω κορονοϊού

Στο κλείσιμο 31 ακόμη σχολικών μονάδων από αύριο Δευτέρα 8 Μαρτίου και μέχρι τις 20 του μήνα προχωρά το υπουργείο Παιδείας, εφαρμόζοντας μέτρα πρόληψης του κορονοϊού.

Τα σχολεία που θα παραμείνουν κλειστά είναι τα παρακάτω:

1. 1ο ΓΕΛ ΒΡΙΛΗΣΣΙΩΝ

 2. 13ο ΓΕΛ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΟΥ

3. 2ο ΓΕΛ ΓΛΥΦΑΔΑΣ

4. 49ο ΓΕΛ ΑΘΗΝΩΝ

5. ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΡΙΑ ΝΕΑ ΓΕΝΙΑ ΖΗΡΙΔΗ

6. AMERICAN COMMUNITY SCHOOLS

7. ΕΛΛΗΝΟΓΑΛΛΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ

8. 2ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΓΕΡΑΚΑ

 9. 9ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΓΛΥΦΑΔΑΣ

10. 2ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΓΛΥΦΑΔΑΣ

 11. 5ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΗΣ

12. 9ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΑΛΙΜΟΥ

13. ΓΕΛ ΘΡΑΚΟΜΑΚΕΔΟΝΩΝ

14. 1ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΚΑΙΣΑΡΙΑΝΗΣ

15. 4ο ΓΕΛ ΓΑΛΑΤΣΙΟΥ

16. ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΡΙΑ ΠΑΛΛΑΔΙΟ

17. ΓΕΡΜΑΝΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΑΘΗΝΩΝ (όλες οι βαθμίδες) 1

8. 2ο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΠΕΙΡΑΙΑ 19. ΡΑΛΛΕΙΟ ΓΕΛ ΘΗΛΕΩΝ ΠΕΙΡΑΙΑ

20. ΡΑΛΛΕΙΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΘΗΛΕΩΝ ΠΕΙΡΑΙΑ

21. 6ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΓΑΛΑΤΣΙΟΥ

22. 1ο ΓΕΛ ΓΑΛΑΤΣΙΟΥ

23. 2ο ΓΕΛ ΓΑΛΑΤΣΙΟΥ

24. 2ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΓΑΛΑΤΣΙΟΥ

25. 1ο ΕΠΑΛ ΓΑΛΑΤΣΙΟΥ

26. 3ο ΓΕΛ ΓΑΛΑΤΣΙΟΥ

27. 40ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΑΘΗΝΩΝ

28. 22ο ΓΕΛ. ΑΘΗΝΩΝ

29. 20ο ΓΕΛ ΑΘΗΝΩΝ

30. 5ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΓΑΛΑΤΣΙΟΥ

 31. ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΑΘΗΝΩΝ

  

Διορίστηκε και ο Αλέξανδρος Μαρκογιαννάκης σύμβουλος του αντιπροέδρου της κυβέρνησης, κ. Παναγιώτη Πικραμμένου.!

Κανείς δεν πάει χαμένος στο επιτελικό κράτος του Κυριάκου Μητσοτάκη.

Αφού στο Περιφερειακό Συμβούλιο ο Αλέξανδρος Μαρκογιαννάκης ως επικεφαλής παράταξης δεν έχει προσφέρει σχεδόν τίποτα αφού οι παρεμβάσεις του είναι ανύπαρκτες ήρθε η ώρα να …επιβραβευτεί για τις υπηρεσίες του! Διορίστηκε λοιπόν  Σύμβουλος στο γραφείο του αντιπροέδρου της κυβέρνησης, κ. Παναγιώτη Πικραμμένου.

Η σχετική απόφαση που υπογράφεται από τον Αντιπρόεδρο της Κυβέρνησης, έχει ημερομηνία 5 Φεβρουαρίου 2020, ενώ αναφέρει πως ο κ. Αλέξανδρος Μαρκογιαννάκης, προσλαμβάνεται στη θέση συνεργάτη του κ. Παναγιώτη Πικραμένου.

inotos.gr 

Τα εικοσιτετράωρα των κρυστάλλων

γράφει η Αντα Ψαρρά

Τους οδήγησαν κατά χιλιάδες στα σύνορα με την Ελλάδα, τους έκαναν ανθρώπινη ασπίδα στα βρόμικα και επιθετικά παιχνίδια του Ερντογάν. Τους έστησαν στα σύρματα με το απάνθρωπο ψέμα ότι όπου να’ ναι θα φύγουν για Ελλάδα και Ευρώπη. Κι αυτοί περιμένουν μερόνυχτα τώρα, ανήμποροι και φοβισμένοι με παιδιά πεινασμένα στα χέρια, με παιδιά που ωστόσο μιλούν καλά τουρκικά όπως διαπιστώνουν οι πονηροί ταγοί της ενημέρωσης.

Μερόνυχτα τώρα άοπλοι και απελπισμένοι άνθρωποι βρίσκονται ανάμεσα σε διασταυρούμενα πυρά δακρυγόνων και καπνογόνων κυρίως από την πλευρά της Τουρκίας.

Κάποια «κοράκια» της ενημέρωσης αποκαλύπτουν ότι «Δακρυγόνα που έριξαν οι Τούρκοι φέρουν την ένδειξη με κίτρινα γράμματα να μην εξαπολύεται πάνω σε ανθρώπους»! Δημοσιογράφοι που προφανώς δεν κάλυψαν ποτέ πορεία που δέχτηκε ομοβροντία δακρυγόνων στους ελληνικούς δρόμους, ρεπόρτερ που δεν έμαθαν ποτέ ότι στη δεκαετία της κρίσης έπεφταν χημικά ληγμένα ακόμα και μέσα σε στοές και σε σταθμούς του μετρό.

Εκπρόσωποι του Τύπου που δεν έχουν δει ποτέ ότι όλα τα δηλητήρια αυτά γράφουν με κίτρινα γράμματα «να μην ρίχνονται απευθείας σε ανθρώπους» ενώ ακόμα και συνάδελφοί τους έχουν τραυματιστεί βαριά από τα ίδια «προϊόντα» καταστολής.

Ο καλύτερος φράχτης στην ιστορία των λαών και των πολέμων είναι πάντα η χρήσιμη ανθρώπινη μάζα κι αυτό αποτελεί αιώνες τώρα μία οδυνηρή αλήθεια. Η τουρκική κυβέρνηση είναι δεδομένο ότι εκπροσωπεί την πιο στυγνή μορφή μιας υποτιθέμενης δημοκρατίας που κρατάει τους πολίτες της μέσα σε φυλακές και που εξαπολύει άγριες επιθέσεις σε γειτονικές χώρες, χωρίς προσχήματα, χωρίς να δίνει λογαριασμό σε κανένα.

Η Ελλάδα αμύνεται και προστατεύει τα σύνορά της κι ως εδώ όλα καλά. Όμως οι «εισβολείς», η «ασύμμετρη απειλή» δεν είναι ένοπλοι Τούρκοι στρατιώτες, ούτε τα ΜΑΤ της γείτονος, ούτε τα τουρκικά όπλα. Είναι ξυπόλητοι πρόσφυγες και μετανάστες, είναι οικογένειες με παιδιά κι όσες περούκες -όπως μας πληροφορούν οι απεσταλμένοι μας- και να τους φόρεσαν οι Τούρκοι για να δείξουν εικόνες γυναικών, γυναίκες και παιδιά μιλούν στους φακούς των ντόπιων και ξένων ΜΜΕ.

Δεν είναι αυτοί ο εχθρός της Ελλάδας που θα αντιμετωπίσουν με πατριωτικό σθένος οι στρατιές των πολιτοφυλάκων που παρόλη την μιντιακή προπαγάνδα φαίνεται ότι ξεφεύγουν από τις εντολές της ΕΛΑΣ και του Στρατού για ψυχραιμία.

Η κυβέρνηση κάνει ότι δεν βλέπει το γεγονός ότι το «δεν θα περάσει ούτε κουνούπι» έχει άλλη έννοια στο μυαλό του κάθε ξεσηκωμένου ξενόφοβου.

Το μέτρο της αναστολής του ασύλου και της βαριάς τιμωρίας μέχρι και με 4 χρόνια φυλάκιση όσων μπήκαν στην Ελλάδα παράνομα - λες και μπαίνει κανένας πρόσφυγας κάπου νόμιμα- οι οδηγίες για αποτροπές παντού και η υπάκουη σιωπή απέναντι σε εκείνους που πραγματικά οφείλουν να έχουν λόγο τροφοδοτεί τις νύχτες των κρυστάλλων.

Καίγονται καταυλισμοί και σχολεία στα νησιά, κακοποιούνται άνθρωποι που βοηθούν πρόσφυγες και μετανάστες, οργανώνονται τάγματα εφόδου με τα ΜΜΕ να τους δίνουν μικρόφωνα για να σπείρουν με το πρόσωπο του πατριώτη μίσος και φρίκη.

Η ίδια η κυβέρνηση τώρα που η ασύμμετρη απειλή της επιδημίας χτύπησε την πόρτα της Ελλάδας από την Δύση, στερεί στους νόμιμους πρόσφυγες ακόμα και το ελάχιστο επίδομα που είχαν για να νοικιάζουν μια κάμαρα και να δίνουν γάλα στα παιδιά τους. Αυτό άραγε πόσο αποτρέπει την επιθετικότητα του Ερντογάν;

Η ίδια η κυβέρνηση αύξησε αυθαίρετα τα όρια για την ιθαγένεια και κάνει ότι μπορεί για να εξουδετερώσει τις ΜΚΟ που στάθηκαν στο πλευρό των προσφύγων.

Η ίδια η κυβέρνηση δείχνει που θα πάνε (και) τα 700 εκ. τώρα που φαντάζουν αυτονόητα μέσα στον παροξυσμό τα κλειστά κέντρα, οι φυλακές και τα ξερονήσια.

Η ίδια η κυβέρνηση και δυστυχώς οι μηχανισμοί της δικαιοσύνης έχουν μπροστά τους καραμπινάτους ακροδεξιούς εγκληματίες κατά ζωής και τους αφήνουν ελεύθερους.

Η κυβέρνηση Μητσοτάκη δείχνει τα δόντια της στους αδύναμους παρασύροντας έναν ολόκληρο λαό στη μισαλλοδοξία, στο ρατσισμό και στη ξενοφοβία.

Κι όποιος διαφωνεί, όποιος λέει άλλο ο Ερντογάν, άλλο η ΕΕ, άλλο το ΝΑΤΟ και οι ΗΠΑ, κι άλλο η έγκυος από τη Συρία, βαφτίζεται αυτομάτως μίασμα και προδότης.

Η κυβέρνηση Μητσοτάκη-Βορίδη-Γιωργιάδη χωρίς οίκτο άνοιξε διάπλατα την πόρτα στην πραγματικά πιο φρικτή ασύμμετρη απειλή που έχει ζήσει η ανθρωπότητα.

Και κανείς δεν ακούει...   

Κόκκινο κινέζικο βάζο

γράφει η Αρχοντία Κάτσουρα

Το σαλόνι είχε μια κουρασμένη όψη, όπως του ανθρώπου που δεν αντέχει άλλο κάματο. Τα έπιπλα ήταν απλά και φροντισμένα, ο καναπές είχε καλυφθεί με ένα πλεκτό ριχτάρι σε σκούρο μπεζ χρώμα, από αυτά που διαλέγει κανείς για να αντέχουν στη λάτρα. Δεν λερώνουν εύκολα, καθαρίζονται εύκολα, αλλάζονται εύκολα.

Απόγευμα, αρχές Μαρτίου, και το αδύναμο φως που ερχόταν από τη δύση του ήλιου ίσα που θύμιζε άνοιξη. Εκανε κρύο ακόμα, η θέρμανση δούλευε κανονικά -τρεις ώρες κάθε μέρα, από τις 6 έως τις 9. Αυτή ήταν η συμφωνία στην πολυκατοικία: όσο τα παιδιά διαβάζουν, μετά τα φροντιστήρια, και μέχρι να κάνουν μπάνιο και να πέσουν για ύπνο. Εκείνη την ώρα επιστρέφουν και οι εργαζόμενοι από τη δουλειά. Μέχρι να φάνε, να πλυθούν, να κοιμηθούν.

Κάθισε κι εκείνη στο σαλόνι, χαμηλά, σε ένα παιδικό σκαμνί, κοντά στο μπαλκόνι, να τη βρίσκει το φως και να της δημιουργεί την ψευδαίσθηση της θαλπωρής από την ήλιο -η πραγματική ζέστη ερχόταν από το σώμα του καλοριφέρ απέναντι. Φορούσε και μια χοντρή πλεκτή μάλλινη ζακέτα. Καλά ήταν. Επινε γουλιά γουλιά το τσάι της, ένα αφέψημα με βότανα, από αυτά που φέρνουν, λέει, ευεξία και πνευματική διαύγεια, και χουζούρευε ακουμπώντας στην πλάτη του καναπέ.

Ο ήλιος έπεφτε σιγά σιγά, σε λίγο θα σκοτείνιαζε. Τότε ήταν που μια αχτίδα έπεσε στο μεγάλο τραπέζι και χτύπησε με το φως εκείνο το κόκκινο βάζο που της είχαν κάνει δώρο κάποτε, ούτε που θυμόταν πότε, ούτε που θυμόταν ποιοι. Το είχε κρατήσει, γιατί μέσα στο μικρό αυτό σπίτι έδινε μια μικρή εικόνα πολυτέλειας.

Δεν ήταν κάτι ακριβό, αλλά ήταν όμορφο. Σκούρο κόκκινο, με μικρές πιτσιλιές χρυσού και μαύρου χρώματος και με μαύρο χερούλι στο καπάκι. Σίγουρα όχι από πορσελάνη, αλλά έμοιαζε στο σχήμα με εκείνα τα κινέζικα βάζα που κάποτε ονειρευόταν να αποκτήσει. Της φάνηκε ότι η αχτίδα αυτή σκόρπισε κόκκινο φως στο σαλόνι της, άλλαξε το χρώμα στο μπεζ ριχτάρι, φώτισε λίγο τις κουρτίνες.

Ετσι άρχισε να ψιθυρίζει το ποίημα για ένα γκρίζο δωμάτιο*, που είχε απομνημονεύσει, όπως και άλλα, όταν προσπαθούσε να τελειοποιήσει τα αγγλικά της. «Παρ’όλο που κάθεσαι σε ένα γκρίζο δωμάτιο/ εκτός από την ασημί ταπετσαρία/ και τσιμπάς/ το χλομό λευκό φόρεμά σου·/ Ή σηκώνεις μία από τις πράσινες χάντρες/ του κολιέ σου/ και την αφήνεις να πέσει·/ Ή κοιτάζεις την πράσινη βεντάλια σου/ Με τα τυπωμένα κόκκινα κλαδιά μια κόκκινης ιτιάς·/ Ή, με το ένα δάχτυλο,/ Κινείς ένα φύλλο στο πιατάκι/ Το φύλλο που έπεσε από τα κλαδιά της φορσύθιας/ Δίπλα σου…/ Μα τι είναι όλα αυτά;/ Εγώ ξέρω πόσο άγρια χτυπά η καρδιά σου».

Δεν θυμόταν να έχει δει ποτέ φορσύθια, αυτόν τον υπέροχο θάμνο με τα κίτρινα λουλούδια που ανθίζει τέτοια εποχή, πριν ακόμη βγάλει πράσινα φύλλα. Forsythia, φορσάιθια, φορσάιθια, φορσάιθια, έλεγε και ξανάλεγε, μέχρι να μάθει να το προφέρει σωστά, πριν ακόμη το δει σε μια ηλεκτρονική εγκυκλοπαίδεια για την κηπουρική. Ποια, εκείνη που δεν θυμόταν να ποτίσει ούτε τα βασιλικά το καλοκαίρι…

Πολύ της άρεσε αυτό το ποίημα, έκρυβε την προσμονή της άνοιξης, όλων αυτών που πραγματικά ή συμβολικά υπόσχεται η άνοιξη, της ελπίδας για φως μέσα στο γκρίζο του χειμώνα, κάθε είδους χειμώνα. Αλλά εκείνο το απόγευμα βρήκε τι έλειπε από το γκρίζο δωμάτιο του ποιήματος. Το δικό της κόκκινο, σαν κινέζικο, βάζο. Αυτό με τις χρυσές και μαύρες πινελιές και το σκέπασμα με το μαύρο χερούλι. Και ίσως και λίγος ελληνικός ήλιος, Μάρτη μήνα, που παρά το κρύο μπορεί να κάνει τις καρδιές να χτυπήσουν δυνατά, άγρια. Την ώρα που κάθεσαι να πιεις τσάι σε ένα κουρασμένο δωμάτιο, με μπεζ ριχτάρια, που εύκολα καθαρίζουν και εύκολα αλλάζουν.

*Gray Room, Γουάλας Στίβενς, ελεύθερη απόδοση από τα αγγλικά

Πατρίς, θρησκεία, αστυνομοκρατία

ΠΑΤΡΙΣ, ΘΡΗΣΚΕΙΑ, αστυνομοκρατία, καταστολή, φασίστες απενοχοποιημένοι, παρακρατικοί στα όπλα έχοντας στο πλευρό τους εισαγόμενους νεοναζί!

Γκεμπελισμός, δημόσιες και ιδιωτικές ΥΕΝΕΔ, κυβέρνηση-αρχισυντάκτης, που κατευθύνει και εργαλειοποιεί συνεχώς την επικοινωνιακή ατζέντα -εσχάτως για να κρύψει τη σύνταξη στα 72-,

κυβέρνηση-μέντιουμ, που δεν κατάφερε να ξεδιπλώσει την τεράστια αναπτυξιακή δυναμική του επιτελικού της κράτους στο 4ο τρίμηνο του 2019, επειδή θα έρχονταν ο κορονοϊός το 1ο τρίμηνο του 2020...

Κυβέρνηση-franchising ορμπανισμού, που παίρνει 700 εκατομμύρια ως επιβράβευση για την παταγώδη αποτυχία της στο προσφυγικό-μεταναστευτικό και ως αντάλλαγμα για τη βολική για την Ευρώπη μετατροπή του σε διμερές ζήτημα ανάμεσα στη χώρα μας και την Τουρκία.

Κουταλάκια μεταλαβιάς και κηραλοιφές από δηλητήριο οχιάς στην πρώτη γραμμή της θωράκισής μας από την επιδημία του SARS-CoV2,

γεωπολιτικά επικίνδυνες ακροβασίες με το Αιγαίο προ των πυλών της συνδιαχείρισης,

δημιουργία συνθηκών εκφασισμού της κοινωνίας μας,

εθνικισμός και μισαλλοδοξία να φουντώνουν και να ξεχύνονται μέσα απ' το 39,85% του Ιουλίου,

ταχύρρυθμη απαξίωση της διεθνούς εικόνας της χώρας.

Ό,τι έφερε μέσα σε 8 μόλις μήνες στη ζωή μας, κι ό,τι άλλο την βολεύει -μην αμφιβάλλετε διόλου- θα το φέρει κι αυτό, προκειμένου να μας κυβερνά η γνωστή ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ κι οι νεοφιλελεύθεροι συνδαιτυμόνες της στα πριβέ πάρτι διαχείρισης και νομής της εξουσίας.   

Γιώργος Παππάς

«Παρωχημένη επικαιρότητα»

Του Παντελή Μπουκάλα

Περήφανος δήλωσε ο αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος επισκεπτόμενος τον Εβρο. Και κάπως βιαστικά και αυθαίρετα, εμφανίστηκε βέβαιος ότι και «ο λαός μας ένιωσε περήφανος αυτές τις ημέρες, βλέποντας έστω αυτές τις τραγικές σκηνές». Αν όντως ένιωσε περήφανος όλος μα όλος ο λαός, παρά τις «τραγικές σκηνές», αν δεν υπάρχουν και κάποιοι με επιφυλάξεις, ενστάσεις, αντιρρήσεις, πρέπει να ξαναψαχτούμε. Βαθύτερα και αυστηρότερα.

Ο αρχιεπίσκοπος δώρισε μια Καινή Διαθήκη σε κάθε άντρα των σωμάτων ασφαλείας, μάλλον όχι σαν επιβράβευση για τα ανδραγαθήματά τους κατά των «τουρκόσπορων» της Λέσβου και της Χίου. Να ήταν άραγε ο σελιδοδείκτης του ιερού βιβλίου τοποθετημένος σε συγκεκριμένη σελίδα, για να διαβάσουν οι ένστολοι τίποτε παράδοξα χωρία και να μπουν σε ανεπιθύμητες σκέψεις πραότητας και φιλαλληλίας; Αγνωστο. Ακόμα όμως κι αν υποθέσουμε ότι ο μακαριώτατος ήθελε να θέσει υπόψη των αστυνομικών εμβληματικές περικοπές, θα μπορούσαν να του αντιτάξουν ότι τίποτε δεν είναι απόλυτο· καμία αξία, κανένα δίδαγμα ή εντολή, ούτε καν του Χριστού οι εντολές. Και θα μπορούσαν να επικαλεστούν υπέρ τους όσα λέει ο μητροπολίτης Σύρου Δωρόθεος.

Υπό τον τίτλο «Περί αναδημοσιεύσεως άρθρων παρελθόντων ετών και παρωχημένης επικαιρότητας», η Ιερά Μητρόπολη Σύρου ανακοίνωσε ότι ναι μεν «είναι αποδεκτή η αναδημοσίευση άρθρων του σεβασμιοτάτου κ. Δωροθέου Β΄», πλην όμως όσα έλεγε το 2015 δεν είναι υποχρεωτικό να ισχύουν και το 2020. Ιδού λοιπόν κάποια απ’ όσα έλεγε προ πενταετίας ο Δωρόθεος: «Οσο και αν φαίνεται παράξενο ή παρακινδυνευμένο, ο τρόπος που αντιμετωπίζουμε τους ξένους αποτελεί τη λυδία λίθο για τη γνησιότητα και αυθεντικότητα της χριστιανικής μας πίστης και βιοτής! […] Ο Ιησούς έγινε πολλαπλά ο μεγάλος Ξένος. […] Ο Αβραάμ μετανάστης, ο Χριστός μετανάστης, οι Προφήτες μετανάστες, οι Απόστολοι μετανάστες, το χριστιανικό πνεύμα μεταναστευτικό. Και εμείς, σήμερα; Σήμερα, δυστυχώς, περισσότεροι “άθεοι” ενδιαφέρονται για τους ξένους παρά “χριστιανοί”».

Για ποια «παρωχημένη επικαιρότητα» μιλάει ο μετανοήσας μητροπολίτης; Μήπως του χριστιανισμού; Αλλος άγιος πάντως, ο Αλεξανδρουπόλεως, γνωστοποίησε τηλεοπτικά ότι μερικοί στρατιώτες στον Εβρο τού ζήτησαν να μεσιτέψει στους στρατηγούς και να τους πείσει ν’ ανοίξουν τα σύνορα ώστε «να πάμε εμείς από δω μέσα και να βγούμε στον Βόσπορο». Με περηφάνια το είπε ο δεσπότης. Και με περηφάνια τον άκουσαν οι δημοσιογράφοι του καναλιού. Καλά πάμε. Αλλά προς τα πού;

Πηγή 

Η δική μου μέρα της γυναίκας...

γράφει η Γιάννα Κουκά  

Η δική μου μέρα της γυναίκας γιορτάζεται σ' ένα εργοστάσιο. Εκεί που η εργάτρια βγάζει κάλους στα πόδια από την ορθοστασία και διάλειμμα μόνο για ένα τσιγάρο κάνει.

Η δική μου μέρα της γυναίκας, γιορτάζεται σ' ένα δουλεμπορικό. Εκεί που η πρόσφυγας, τυλίγει το παιδί της μ' ένα σωσίβιο.

Η δική μου μέρα της γυναίκας γιορτάζεται σ' έναν καταυλισμό. Εκεί που η μετανάστρια δείχνει τα χαρτιά της και γι' άσυλο προσπαθεί να πείσει.

Η δική μου μέρα της γυναίκας γιορτάζεται σ' ένα κακόφημο μπαρ. Εκεί που η μπαργούμαν πρέπει να χαμογελά όλο το βράδυ στους πελάτες.

Η δική μου μέρα της γυναίκας γιορτάζεται σε μια φυλακή. Εκεί που η κρατούμενη αναγκάζεται να έχει μαζί το ανήλικο παιδί της.

Η δική μου μέρα της γυναίκας γιορτάζεται σ' έναν οίκο ανοχής. Εκεί που η πόρνη τις ορέξεις ανδρών ικανοποιεί.

Η δική μου μέρα της γυναίκας γιορτάζεται σ' ένα νοσοκομείο. Εκεί που η ηλικιωμένη κοιμάται στο διάδρομο, σ' ένα ράντσο.

Η δική μου μέρα της γυναίκας γιορτάζεται σ' ένα φαρμακείο. Εκεί που η καρκινοπαθής περιμένει για τα φάρμακά της.

Η δική μου μέρα της γυναίκας γιορτάζεται σ' ένα στενό κάτω στην Αθήνα. Εκεί που η τοξικομανής τρυπιέται και παρακαλάει για ηρωίνη.

Η δική μου μέρα της γυναίκας γιορτάζεται σ' ένα παγκάκι. Εκεί που η άστεγη στήνει το σπιτικό της.

Η δική μου μέρα της γυναίκας γιορτάζεται σ' έναν κάδο απορριμμάτων. Εκεί που η άπορη ψάχνει το φαγητό της ημέρας για την οικογένεια.

Η δική μου μέρα της γυναίκας γιορτάζεται σε μια πορεία. Με γαρούφαλλα στα μαλλιά. Και πανό στα χέρια. Και γροθιές σηκωμένες. Και συνθήματα. Για την εργάτρια με τους κάλους στα πόδια. Και την πρόσφυγα με το μωρό στην αγκαλιά μέσα σ' ένα δουλεμπορικό. Και την μετανάστρια που δείχνει τα χαρτιά της για το άσυλο. Και την μπαργούμαν στο κακόφημο μπαρ που χαμογελά στους πελάτες. Και την κρατούμενη με το βρέφος της στη φυλακή. Και την πόρνη στον οίκο ανοχής. Και την ηλικιωμένη στο ράντσο. Και την καρκινοπαθή στο φαρμακείο. Και την τοξικομανή στο στενό της Αθήνας. Και την άστεγη με το καρότσι και το παγκάκι για σπίτι. Και την άπορη που στα σκουπίδια ψάχνει για το γεύμα της ημέρας.

Η δική μου μέρα της γυναίκας είναι αυτές οι αγωνίστριες. 

πηγή

Αντιπρύτανης ΑΠΘ : «Κατασκευασμένος ο κορωνοϊός» .!

Κατασκευασμένος είναι ο νέος κορωνοϊός, σύμφωνα με τον αντιπρύτανη Διοικητικών Υποθέσεων του Αριστοτέλειου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, Ανδρέα Γιαννακουδάκη.

Επιπλέον, σύμφωνα με τον ίδιο, υπάρχει εμβόλιο από πριν την εξάπλωσή του και η ανακοίνωσή του θα εξαρτηθεί από τους λόγους σκοπιμότητας.

«Μπορώ να υποθέσω ότι και το εμβόλιο είναι ήδη από πριν γνωστό. Υπάρχει δηλαδή αυτή την στιγμή το εμβόλιο. Πότε θα ανακοινωθεί η ανακάλυψή του ή πότε θα διατεθεί εξαρτάται από τους λόγους της σκοπιμότητας», ανέφερε ο κ. Γιαννακουδάκης.

«Αυτό που μου κάνει εντύπωση σε αυτό τον ιό δεν είναι η επικινδυνότητά του, αλλά είναι η ικανότητά του να διαδίδεται. Όλα τα μέτρα μικρό αποτέλεσμα μπορεί να έχουν», πρόσθεσε ο αντιπρύτανης του ΑΠΘ.

Τέλος, ο κ. Γιαννακουδάκης επισήμανε ότι δεν χρειάζεται να πανικοβαλλόμαστε.       

Νόαμ Τσόμσκι: Αυτές είναι οι δέκα τεχνικές για τη χειραγώγηση της κοινής γνώμης

Ο Αμερικανός ακαδημαϊκός και στοχαστής, Νόαμ Τσόμσκι, αναλύει τις δέκα τεχνικές για τη χειραγώγηση της κοινής γνώμης.

Το κείμενο αποτελεί μέρος μιας συλλογής συνεντεύξεων του Ν.Τσόμσκι, όπου ο κορυφαίος διανοητής διαπιστώνει διεισδυτικές παρατηρήσεις για τους θεσμούς που διαμορφώνουν τη σκέψη του κοινού και οι οποίοι βρίσκονται στην υπηρεσία της ισχύος και του κέρδους.

Η τεχνική της διασκέδασης

Πρωταρχικό στοιχείο του κοινωνικού ελέγχου, η τεχνική της διασκέδασης συνίσταται στη στροφή της προσοχής του κοινού από τα σημαντικά προβλήματα και από τις μεταλλαγές που αποφασίστηκαν από τις πολιτικές και οικονομικές ελίτ, με ένα αδιάκοπο καταιγισμό διασκεδαστικών και ασήμαντων λεπτομερειών….

Η τεχνική της διασκέδασης είναι επίσης απαραίτητη για να αποτραπεί το κοινό από το να ενδιαφερθεί για ουσιαστικές πληροφορίες στους τομείς της επιστήμης, της οικονομίας, της Ψυχολογίας, της Νευροβιολογίας και της Κυβερνητικής. «Κρατήστε αποπροσανατολισμένη την προσοχή του κοινού, μακριά από τα αληθινά κοινωνικά προβλήματα, αιχμαλωτισμένη σε θέματα χωρίς καμιά πραγματική σημασία.

Κρατήστε το κοινό απασχολημένο, απασχολημένο, απασχολημένο, χωρίς χρόνο για να σκέφτεται· να επιστρέφει κανονικά στη φάρμα με τα άλλα ζώα». Απόσπασμα από το Όπλα με σιγαστήρα για ήσυχους πολέμους.

2 . Η τεχνική της δημιουργίας προβλημάτων, και στη συνέχεια παροχής των λύσεων

Αυτή η τεχνική ονομάζεται επίσης «πρόβλημα-αντίδραση-λύση». Πρώτα δημιουργείτε ένα πρόβλημα, μια «έκτακτη κατάσταση» για την οποία μπορείτε να προβλέψετε ότι θα προκαλέσει μια συγκεκριμένη αντίδραση του κοινού, ώστε το ίδιο να ζητήσει εκείνα τα μέτρα που εύχεστε να το κάνετε να αποδεχτεί.

Για παράδειγμα: αφήστε να κλιμακωθεί η αστική βία, ή οργανώστε αιματηρές συμπλοκές, ώστε το κοινό να ζητήσει τη λήψη μέτρων ασφαλείας που θα περιορίζουν τις ελευθερίες του. Ή, ακόμη: δημιουργήστε μια οικονομική κρίση για να κάνετε το κοινό να δεχτεί ως αναγκαίο κακό τον περιορισμό των κοινωνικών δικαιωμάτων και την αποδόμηση των δημοσίων υπηρεσιών.

Η τεχνική της υποβάθμισης

Για να κάνει κάποιος αποδεκτό ένα απαράδεκτο μέτρο, αρκεί να το εφαρμόσει σταδιακά κατά «φθίνουσα κλίμακα» για μια διάρκεια 10 ετών. Μ’ αυτόν τον τρόπο επιβλήθηκαν ριζικά νέες κοινωνικο-οικονομικές συνθήκες (νεοφιλελευθερισμός) στις δεκαετίες του 1980 και 1990. Μαζική ανεργία, αβεβαιότητα, «ευελιξία», μετακινήσεις, μισθοί που δεν διασφαλίζουν πια ένα αξιοπρεπές εισόδημα· τόσες αλλαγές, που θα είχαν προκαλέσει επανάσταση, αν είχαν εφαρμοστεί αιφνιδίως και βίαια.

Η στρατηγική της αναβολής (Σαλαμοποίηση)

Ένας άλλος τρόπος για να γίνει αποδεκτή μια αντιλαϊκή απόφαση είναι να την παρουσιάσετε ως «οδυνηρή αλλά αναγκαία», αποσπώντας την συναίνεση του κοινού στο παρόν, για την εφαρμογή της στο μέλλον. Είναι πάντοτε πιο εύκολο να αποδεχτεί κάποιος αντί μιας άμεσης θυσίας μια μελλοντική. Πρώτα απ’όλα, επειδή η προσπάθεια δεν πρέπει να καταβληθεί άμεσα.

Στη συνέχεια, επειδή το κοινό έχει πάντα την τάση να ελπίζει αφελώς ότι «όλα θα πάνε καλύτερα αύριο» και ότι μπορεί, εντέλει, να αποφύγει τη θυσία που του ζήτησαν. Τέλος, μια τέτοια τεχνική αφήνει στο κοινό ένα κάποιο χρονικό διάστημα, ώστε να συνηθίσει στην ιδέα της αλλαγής, και να την αποδεχτεί μοιρολατρικά, όταν κριθεί ότι έφθασε το πλήρωμα του χρόνου για την τέλεσή της.

5 . Η στρατηγική του να απευθύνεσαι στο κοινό σαν να είναι μωρά παιδιά

Η πλειονότητα των διαφημίσεων που απευθύνονται στο ευρύ κοινό χρησιμοποιούν έναν αφηγηματικό λόγο, επιχειρήματα, πρόσωπα και έναν τόνο ιδιαιτέρως παιδικό, εξουθενωτικά παιδιάστικο, σαν να ήταν ο θεατής ένα πολύ μικρό παιδί ή σαν να ήταν διανοητικώς ανάπηρος.

Όσο μεγαλύτερη προσπάθεια καταβάλλεται να εξαπατηθεί ο θεατής, τόσο πιο παιδιάστικος τόνος υιοθετείται από τον διαφημιστή. Γιατί; «Αν [ο διαφημιστής] απευθυνθεί σε κάποιον σαν να ήταν παιδί δώδεκα ετών, τότε είναι πολύ πιθανόν να εισπράξει, εξαιτίας του έμμεσου και υπαινικτικού τόνου, μιαν απάντηση ή μιαν αντίδραση τόσο απογυμνωμένη από κριτική σκέψη, όσο η απάντηση ενός δωδεκάχρονου παιδιού». Απόσπασμα από το «Όπλα με σιγαστήρα για ήσυχους πολέμους».

6 . Η τεχνική του να απευθύνεστε στο συναίσθημα μάλλον παρά στη λογική

Η επίκληση στο συναίσθημα είναι μια κλασική τεχνική για να βραχυκυκλωθεί η ορθολογιστική ανάλυση, επομένως η κριτική αντίληψη των ατόμων. Επιπλέον, η χρησιμοποίηση του φάσματος των αισθημάτων επιτρέπει να ανοίξετε τη θύρα του ασυνείδητου για να εμφυτεύσετε ιδέες, επιθυμίες, φόβους, παρορμήσεις ή συμπεριφορές…

Η τεχνική του να κρατάτε το κοινό σε άγνοια και ανοησία

Συνίσταται στο να κάνετε το κοινό να είναι ανίκανο να αντιληφθεί τις τεχνολογίες και τις μεθοδολογίες που χρησιμοποιείτε για την υποδούλωσή του. «Η ποιότητα της εκπαίδευσης που παρέχεται στις κατώτερες κοινωνικές τάξεις πρέπει να είναι πιο φτωχή, ώστε η τάφρος της άγνοιας που χωρίζει τις κατώτερες τάξεις από τις ανώτερες τάξεις να μη γίνεται αντιληπτή από τις κατώτερες». Απόσπασμα από το «Ὀπλα με σιγαστήρα για ήσυχους πολέμους».

Η τεχνική του να ενθαρρύνεις το κοινό να αρέσκεται στη μετριότητα

Συνίσταται στο να παρακινείς το κοινό να βρίσκει «cool» ό,τι είναι ανόητο, φτηνιάρικο και ακαλλιέργητο.

Η τεχνική του να αντικαθιστάς την εξέγερση με την ενοχή

Συνίσταται στο να κάνεις ένα άτομο να πιστεύει ότι είναι το μόνο υπεύθυνο για την συμφορά του, εξαιτίας της διανοητικής ανεπάρκειάς του, της ανεπάρκειας των ικανοτήτων του ή των προσπαθειών του. Έτσι, αντί να εξεγείρεται εναντίον του οικονομικού συστήματος, απαξιώνει τον ίδιο τον εαυτό του και αυτο-ενοχοποιείται, κατάσταση που περιέχει τα σπέρματα της νευρικής κατάπτωσης, η οποία έχει μεταξύ άλλων και το αποτέλεσμα της αποχής από οποιασδήποτε δράση. Και χωρίς τη δράση, γλιτώνετε την επανάσταση!

Η τεχνική του να γνωρίζεις τα άτομα καλύτερα από όσο γνωρίζουν τα ίδια τον εαυτό τους

Στη διάρκεια των τελευταίων πενήντα ετών, οι κατακλυσμιαία πρόοδος της επιστήμης άνοιξε μια ολοένα και πιο βαθιά τάφρο ανάμεσα στις γνώσει του ευρέως κοινού και στις γνώσεις που κατέχουν και χρησιμοποιούν οι ιθύνουσες ελίτ. Χάρη στη Βιολογία, τη Νευροβιολογία και την εφαρμοσμένη ψυχολογία, το «σύστημα» έφτασε σε μια εξελιγμένη γνώση του ανθρώπινου όντος, και από την άποψη της φυσιολογίας και από την άποψη της ψυχολογίας. Το σύστημα έφτασε να γνωρίζει τον μέσο άνθρωπο καλύτερα απ’ όσο γνωρίζει ο ίδιος τον εαυτό του. Αυτό σημαίνει ότι στην πλειονότητα των περιπτώσεων, το σύστημα ασκεί έναν πολύ πιο αυξημένο έλεγχο και επιβάλλεται με μια μεγαλύτερη ισχύ επάνω στα άτομα απ’ όσο τα άτομα στον ίδιο τον εαυτό τους.

Και όμως για να καταρρεύσουν όλα αυτά αρκεί μια στιγμή αφύπνισης. Το «κόκκινο χάπι» που έλεγε ο Μορφέας στον Νέο στην ταινία Μatrix. Αν υπάρξει έστω μια φευγαλέα στιγμή αφύπνισης όλο το οικοδόμημα καταστρέφεται και πέφτει όπως μια κουρτίνα, και το κυριότερο η κουρτίνα αυτή δεν μπορεί να αναρτηθεί ξανά. Για αυτό σας παρουσιάζουμε τις 10 τεχνικές, μόλις τις παρατηρήσετε ότι συμβαίνουν γύρω σας και εφαρμόζονται κάθε μέρα, η αφύπνιση έρχεται νομοτελειακά. Για όποιον θέλει περισσότερη αφύπνιση ας διαβάσει το «σπήλαιο του Πλάτωνα» και θα ξημερώσει ένας καινούριος κόσμος.

Πηγή: mymind.gr     

Η Ομοσπονδία Νοσοκομειακών Γιατρών ξεκαθαρίζει: Οι συστάσεις για κορονοϊό δεν εξαιρούν τη Θεία Κοινωνία

Η ΟΕΝΓΕ με ανακοίνωση τοποθετείται αναφορικά με δηλώσεις που έχουν δει το φως της δημοσιότητας

Πολύς λόγος έχει γίνει τις τελευταίες μέρες σχετικά με το αν ο κορονοϊός μπορεί να μεταδοθεί και μέσω της Θείας Κοινωνίας.

Λοιμωξιολόγοι και γιατροί έχουν τοποθετηθεί και έχουν εκφραστεί κατά της πιθανότητας να εξαπλωθεί ο ιός με αυτόν τον τρόπο, ενώ ο ΕΟΔΥ δεν παίρνει σαφή θέση. Όπως και να 'χει, απορίες γεννώνται αναφορικά με το αν πρέπει τα θρησκευτικά πιστεύω να μπαίνουν πάνω από την επιστήμη και την πρόληψη εξάπλωσης της επιδημίας.

Από την πλευρά της η Ομοσπονδία Ενώσεων Νοσοκομειακών Γιατρών Ελλάδος μέσω ανακοίνωσης τοποθετείται επί του θέματος και ξεκαθαρίζει ότι οι συστάσεις αφορούν και τη μετάληψη στην εκκλησία.

Αναλυτικά η ανακοίνωση

Η Ομοσπονδία Νοσοκομειακών Γιατρών ξεκαθαρίζει: Οι συστάσεις για κορονοϊό δεν εξαιρούν τη Θεία Κοινωνία

"Η Ομοσπονδία Ενώσεων Νοσοκομειακών Γιατρών Ελλάδος (ΟΕΝΓΕ) εκφράζει τον έντονο προβληματισμό της για δημόσιες δηλώσεις κάποιων γιατρών που με απαράδεκτο τρόπο υποτάσσουν την επιστημονική αλήθεια στις προσωπικές θρησκευτικές τους πεποιθήσεις, χρησιμοποιώντας έτσι αδόκιμα τους επιστημονικούς τους τίτλους για να παραπληροφορούν την κοινή γνώμη για σοβαρά θέματα δημόσιας υγείας.

Όπως έχει ήδη τονιστεί, η μετάδοση των τρεχουσών εποχικών ιώσεων αναπνευστικού (κορωνοϊού και γρίπης) γίνεται με σταγονίδια που εκπέμπονται από την στοματοφαρυγγική κοιλότητα και την μύτη πασχόντων. Γι’ αυτό συνιστώνται τα αναγκαία προφυλακτικά μέτρα. Οι συστάσεις αυτές φυσικά και δεν περιλαμβάνουν εξαιρέσεις για λόγους θρησκευτικούς, μυστηριακούς ή μεταφυσικούς.

Είναι απαράδεκτο να σιωπούν για τέτοιες αντιεπιστημονικές δηλώσεις τόσο η ηγεσία του αρμόδιου κρατικού οργανισμού (ΕΟΔΥ), όσο και η ηγεσία του Πανελλήνιου Ιατρικού Συλλόγου (ΠΙΣ).

Οι νοσοκομειακοί γιατροί της χώρας είμαστε στην πρώτη γραμμή υπεράσπισης της υγείας του λαού και σε ότι αφορά την άσκηση της ιατρικής και σε ότι αφορά την αγωνιστική διεκδίκηση αποκλειστικά δημόσιας, απολύτως δωρεάν, καθολικής, ισότιμης περίθαλψης.

Θα είμαστε και στην πρώτη γραμμή υπεράσπισης της επιστημονικής αλήθειας ενάντια στην μεταφυσική και στον κάθε προέλευσης σκοταδισμό".  

πηγή  

Το ναυάγιο του «αναπτυξιακού θαύματος» Μητσοτάκη

 γράφει η Μαρίνα Αλεξανδρή

Η αναπτυξιακή…  απογείωση του 4% προσγειώθηκε απότομα στο 1%, η «έκρηξη» των επενδύσεων μετατράπηκε σε απόλυτη στασιμότητα, και η ιδιωτική κατανάλωση βούλιαξε μαζί με το σχεδόν ανύπαρκτο πια κοινωνικό μέρισμα.

Η καθίζηση της οικονομίας στο τέταρτο τρίμηνο του 2019 που αποκάλυψαν χθες τα επίσημα στοιχεία της ΕΛΣΤΑΤ – και τα οποία, παρεμπιπτόντως, ελάχιστα έως καθόλου προβλήθηκαν από τα περισσότερα μέσα ενημέρωσης - ήρθαν να επιβεβαιώσουν το πλήρες πάγωμα της αγοράς που εξέπεμπαν τους τελευταίους μήνες οι οιωνοί από τους περισσότερους επαγγελματικούς κλάδους. Και, ταυτοχρόνως, έφεραν την κυβέρνηση, τους φορολογούμενους και τους εργαζόμενους ενώπιον του χειρότερου δυνατού σεναρίου: εκείνου μιας ενδεχόμενης νέας ύφεσης, καθώς την αναπτυξιακή κατάρρευση του τέταρτου τριμήνου ακολουθούν τώρα οι κραδασμοί που φέρνει και στην παγκόσμια και την ελληνική οικονομία η απειλή του κορονοϊού.

Τα βασικά και πλέον ανησυχητικά στοιχεία που συνέβαλαν στην αναπτυξιακή βουτιά του τελευταίου τριμήνου του 2019 είναι τρία: To βαθύ «μαχαίρι» στις δημόσιες επενδύσεις, η ανάσχεση των εξαγωγών και το φρένο στα καταναλωτικές δαπάνες που αποδίδεται, σε μεγάλο βαθμό, και στην επιλογή της κυβέρνησης να μην χορηγηθεί ουσιαστικά πέρσι κοινωνικό μέρισμα.

Αναλυτικά, οι δημόσιες επενδύσεις ήταν μειωμένες κατά 1,1 δις ευρώ, οι καταναλωτικές δαπάνες αυξήθηκαν μόλις κατά 0,4% σε σχέση με το τρίτο τρίμηνο, ενώ οι εξαγωγές εμφάνισαν – και πάλι σε σχέση με το προηγούμενο τρίμηνο – μείωση της τάξης του 3,5%.

Από την εικόνα αυτή προκύπτουν τρία αρνητικά ρεκόρ, που καμία σχέση δεν έχουν με την αναπτυξιακή κοσμογονία που υποσχόταν προεκλογικά και μετεκλογικά η κυβέρνηση και τα οποία επισημαίνουν σε ανακοίνωσή τους ο Νίκος Παππάς και ο Γιώργος Τσίπρας, ο τομεάρχης και αναπληρωτής τομεάρχης Οικονομίας του ΣΥΡΙΖΑ αντίστοιχα: Η μείωση του ΑΕΠ κατά 0,7% στο τελευταίο τρίμηνο του 2019 σηματοδοτεί, σε αναπτυξιακούς όρους, το χειρότερο τρίμηνο που έχει γνωρίσει η ελληνική οικονομία από το 2015. Ο ρυθμός ανάπτυξης στο δεύτερο εξάμηνο του έτους – και πρώτο εξάμηνο διακυβέρνησης της ΝΔ– έπεσε στο 1,6% από 2,2% που ήταν στο πρώτο ήμισυ του 2019. Σημειώνεται, δε, ότι αυτή η επίδοση (2,2%) αποτελούσε και τον υψηλότερο τριμηνιαίο ρυθμό ανάπτυξης της ελληνικής οικονομίας από το 2007.

Το τρίτο στοιχείο που καταγράφουν οι δύο τομεάρχες είναι πως στο εξάμηνο διακυβέρνησης της ΝΔ ο ρυθμός αύξησης των επενδύσεων ήταν μόλις 0,09% (δηλαδή, όλα κι όλα 10 εκατ. ευρώ) έναντι αύξησης 10,2% στο εξάμηνο διακυβέρνησης του ΣΥΡΙΖΑ το ίδιος έτος.

Μετά από αυτή την εξέλιξη, που προφανώς απέχει μακράν από τις διακηρύξεις Μητσοτάκη και Γεωργιάδη περί «έκρηξης επενδύσεων» και «ολοκληρωτικής και θετικής μεταστροφής του οικονομικού κλίματος», ο όλος σχεδιασμός της κυβέρνησης καθώς και οι προβλέψεις του προϋπολογισμού τίθενται υπό αίρεση.

Ο, ήδη υπερφιλόδοξος, στόχος του προϋπολογισμού για ανάπτυξη 2,8% το 2020 θεωρείται πλέον οριστικά χαμένος, ενώ οι αναλυτές προειδοποιούν πως η έκταση της τελικής αναπτυξιακής οπισθοδρόμησης θα κριθεί πλέον στις αντοχές του τουρισμού ενώπιον του κορονοϊού και στις διαστάσεις που θα πάρει στην χώρα μας η διασπορά του ιού.

Ως πρώτο και άμεσο πλήγμα, τόσο από την αρνητική αναπτυξιακή πορεία στο τέταρτο τρίμηνο του 2019 όσο και από την απειλή του κορονοϊού, οι αναλυτές βλέπουν την αναβολή της αναβάθμισης της ελληνικής οικονομίας από διεθνείς οίκους όπως η Standard & Poor’s, την οποία κάποιοι κυβερνητικοί παράγοντες έσπευδαν να προεξοφλήσουν ακόμη και για μέσα στον τρέχοντα μήνα.

Αναβολή, ακόμη και για τα τέλη του 2021 ή τις αρχές του 2022, βλέπουν οι αναλυτές και στην αναβάθμιση των ελληνικών ομολόγων σε επενδυτική βαθμίδα, ενώ οι εκτιμήσεις για τον τελικό ρυθμό ανάπτυξης του 2020 δίνουν – με συντηρητικούς όρους – επιβράδυνση στο 1,8%.

Μεγάλο ερώτημα καθίσταται και το τι μέλει γενέσθαι τόσο με την επίτευξη του στόχου για το πλεόνασμα το 2020, όσο και με την περίφημη διαπραγμάτευση για μείωση των στόχων για τα πλεονάσματα κάτω από το 3,5% από το 2021. Στο οικονομικό επιτελείο έχουν εναποθέσει τις ελπίδες τους σε μια απόφαση του Eurogroup για συνολική δημοσιονομική χαλάρωση στην ευρωζώνη λόγω του κορονοϊού και τα πρώτα μηνύματα επ’ αυτού αναμένονται στην συνεδρίαση των υπουργών Οικονομικών στις 16 Μαρτίου. Ωστόσο, παράγοντες σε Αθήνα και Βρυξέλλες με γνώση των συσχετισμών στην Ευρώπη αλλά και της «λογικής» του Βερολίνου, θεωρούν ότι πλέον είναι ακόμη πιο δύσκολο η Γερμανία να αποδεχτεί παρέκκλιση και «εκπτώσεις» από τους δημοσιονομικούς στόχους εν μέσω νέας παγκόσμιας οικονομικής κρίσης. 

πηγή

Έφτασαν και… οι Γερμανοί νεοΝαζί στη Μυτιλήνη

 Αναστάτωση στο κέντρο της πόλης, άνοιξαν το κεφάλι του ενός!

  

Το παρών στο κέντρο της πόλης της Μυτιλήνης δίνουν από το πρωί της Παρασκευής τουλάχιστον πέντε (νέο)Ναζί από τη Γερμανία και το κόμμα «Κίνημα Ταυτότητας».

Μετά τις 11 το πρωί, έκαναν βόλτα στην Ερμού, προσποιούμενοι τους ρεπόρτερ με κάμερες από τη Γερμανία, τραβώντας τα πάντα και σημειώνοντας «Ήρθαμε να κάνουμε ρεπορτάζ για να δείξουμε και την πλευρά του Έλληνα». Ο ένας εξ αυτών δέχτηκε επίθεση από κάποιον με μαύρο μπουφάν, όπως δήλωσε στο «Ν» αυτόπτης μάρτυρας που σημείωσε ότι του άνοιξαν το κεφάλι, καθώς και ότι μεταφέρθηκε στο Νοσοκομείο.

«Θα σας κάνουμε ό,τι σας κάναμε στα Καλάβρυτα» φέρονται να φώναζαν οι νεοναζί- προφανώς αναφερόμενοι στη 13η Δεκέμβρη του 1943 και στη μαζικότερη σφαγή αμάχων από τις δυνάμεις κατοχής των Ναζί στον Β΄ παγκόσμιο πόλεμο.

Μία επιχειρηματίας στην αγορά της Ερμού που ξέρει γερμανικά τους μίλησε και της είπαν ότι είναι Γερμανοί δημοσιογράφοι και ρεπόρτερ. «Εγώ δεν θέλω να είναι έτσι το νησί μου, έχουν καταστρέψει όλοι το νησί μου. Δεν αντέχω άλλο, δεν μπορώ να λέω τη γνώμη μου» δήλωσε στο «Ν» σοκαρισμένη.

Ας σημειωθεί ότι μέσα στους «επισκέπτες» είναι και ο Mario Müller, που σύμφωνα με δημοσιεύματα είναι νεοναζί και επικεφαλής της "Kontrakultur Halle", μιας περιφερειακής ομάδας του "Identitarian Movement Germany". ΟΠριν από τη μετάβασή του στη Σαξονία-Άνχαλτ, δραστηριοποιήθηκε στον οργανισμό νεολαίας NPD "Young National Democrats".

 To ρεπορτάζ του ΑΠΕ

Δυο Γερμανοί και δυο Αυστριακοί πολίτες προσήλθαν σήμερα στην Αστυνομία δηλώνοντας ότι στις 11.30 το μεσημέρι, στην οδό Ερμού στην κεντρική αγορά της Μυτιλήνης δέχθηκαν επίθεση από ομάδα επτά «κουκουλοφόρων» οι οποίοι και τους χτύπησαν. Ένας δε από αυτούς προσήλθε και στα εξωτερικά ιατρεία του Νοσοκομείου Μυτιλήνης με ελαφρά θλαστικά τραύματα στο κεφάλι και αποχώρησε μετά την παροχή των πρώτων βοηθειών. Οι τέσσερις δήλωσαν «δημοσιογράφοι πατριωτικού περιοδικού» χωρίς όμως να μπορούν να αποδείξουν την επαγγελματική ιδιότητα τους. Όπως έγινε γνωστό ήρθαν στη Λέσβο τις τελευταίες μέρες και σχετίζονται με την οργάνωση GENERATION IDENTITAIRE («Γενιά της ταυτότητας») με μέλη σε Γαλλία, Γερμανία, Αυστρία, Αγγλία και Σερβία και σκοπό «να ενώσει την Ευρώπη κατά της λαθρομετανάστευσης». Από την Αστυνομία διερευνάται ποιοι είναι οι δράστες της σε βα΄ρος τους επίθεσης.

ΘΡΑΣΟΣ ΑΒΡΑΑΜ